浣溪沙·门隔花深梦旧游-古诗-赏析

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浣溪沙·门隔花深梦旧游-古诗-赏析



这是一首怀人感梦之作。其所怀之人是作者深深爱恋而后来辞去的美姬，所感之梦是梦到姬人的故居而未见其人。夕阳寂寂，燕子归来，隔门遥望居室，帘钩似在晃动，玉人宛在室中，纤手偶现，香泽微闻。这是一个境界凄迷而情味温馨的梦。梦中的燕子与纤手那么是牵动作者愁思的主要画面。此番梦中出现归燕，正是其常视燕子为伊人化身的心态之重现;而帘后之玉纤，正是其平日对此纤手之念念难忘。"落絮无声"、"行云有影"，那么是呈现于梦中富有象喻意义的景物;而春之"堕泪"，月之"含羞"，更是作者的幽思遐想之游翔于梦中。

“门隔花深〞，指所梦旧游之地。当时花径通幽，春意盎然。词人说：不料我去寻访她时，本拟欢聚，却成话别。为什么要离别，词中没有说明。“燕归愁〞，仿佛同情人们离别，黯然无语。不写人的伤别，而写惨淡的情境，正是烘云托月的妙笔。前结“玉纤香动小帘约，〞

这首怀人感梦的词，借梦写情，更见情痴，写得不落俗套。 赏析 简析

落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。东风临夜冷于秋。 门隔花深梦旧游，夕阳无语燕归愁。玉纤香动小帘钩。 浣溪沙·门隔花深梦旧游


那么已是即将分手的情景了。伊人纤手分帘，二人相偕出户，彼此留连，不忍别离。“造分携而衔涕，感寂寞而伤神〞(江淹?别赋?)。下片是深入刻画这种离别的痛苦。

下片是兴、比并用的艺术手法。“落絮无声春堕泪〞，兼有两个方面一形象，一是写人，“执手相看泪眼，竟无语凝咽〞(柳永?雨霖铃?)，写离别时的吞声饮泣。这里略去了。絮花从空中飘落，好象替人无声堕泪，这是写春的堕泪，人亦包含其中。“行云有影月含羞〞，和上句相同，也是一个形象表达为两个方面：一是写人，“别君时，忍泪佯低面，含羞半敛眉〞(韦庄?女冠子?)，是写妇女言别时的形象，以手掩面，主要倒不是含羞，而是为了掩泪，怕增加对方的悲伤。同时也是写自然，行云遮月，地上便有云影，云遮月衬出月含羞。刘熙载说：“词之妙，莫妙于以不言言之，非不言也，寄言也。〞(?艺概·词曲概?)此词“落絮〞、“行云〞一联正是“寄言〞。外表是写自然，其实是写情。词人把人的感情移入自然界的“落絮〞“行云〞当中，造成了人化的然感自然。而大自然的“堕泪〞与“含羞〞，也正表现了人的离别悲哀的深度，那说是说二人离别，连大自然也深深感动了。这两句把离愁幻化成情天泪海，真乃广深迷离的至美艺术境界。“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知〞(?九歌·少司命?)，“死别已吞声，生别常恻恻〞(杜甫?梦李白?)。这种黯然神伤心折骨惊的离情别绪，怎么能忘怀呢!有所思，故有所梦;有所梦，更生思绪。无昼无夜，度日如年，这刻骨相思是够受的。如此心境，自然感觉不到一丝春意，所以临夜东风吹来，比萧瑟凄冷的秋风更不堪忍受了。这是当日离别的情景，也是梦中的情景，同样也是此日梦醒时的情景。古人有暖然如春、凄然如秋的话，词人因离愁的浓重，他的主观感觉却把它倒转过来。语极警策。



春夜风冷，是自然现象;加上人心凄寂，是心理现象，二者交织融会，酿成“东风临夜冷于秋〞的萧瑟凄冷景象，而且这种气氛笼罩全篇，此为?浣溪沙?一调在结构上的得力之处。

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