21世纪中国语文教育发展大趋势

2022-05-19 06:20:19   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

#文档大全网# 导语】以下是®文档大全网的小编为您整理的《21世纪中国语文教育发展大趋势》,欢迎阅读!
语文教育,中国,趋势,世纪,发展
21世纪中国语文教育发展大趋势

中国教育学会语文教学研究会对21世纪中国语文教育发展的大趋势作出如下战略性前瞻:

一、我国未来的语文教育将是以语言学、文章学和文学为三大支柱的语教育语文首先必须姓“语”,但由于三者侧重点不同,语文教育将形成多种模式、多种风格和多种流派。这些模式、风格和流派都将在新时期的实践中接受检验。

二、我国未来的语文教育将把传播我国优秀的传统文化和民族精神,高受教育者的文化修养和道德情操作为自己的神圣职责,并且把语文教育教育者广泛的社会实践结合起来,同各学科学习结合起来。文字文章、文学文化、都应该是语文教育中的应有之义。但随着学段的递增,四者的侧重点可以有所不同。相对而言,在小学初中,或许是以文字、文章为主,高中或许是以文学文化为主。

三、未来的语文教育随着电脑和多种媒体的普遍使用,随着人机对话成为现实,读写听说的内容和方法会出现新的变化。诸如方字符号的标准化、语音的标准化、印刷文字的阅读能力和屏幕文字的阅读能力并重,文字检索能力和电脑检索能力并重,汉字书写能力和文字编码输入能力并重,用最经济的文字传达准确而丰富的信息的能力将被人们高度重视,文字材料和激光软盘教材并存对课堂教学方式提出新的要求,为练而写和为需而写并存对写作提出新的要求,如此等。这种变化如同本世纪之初的白话文、国语标准音、简化字的出现一样,是新世纪孕育成长的新生儿。

四、未来语文教育要求语文教师的知识结构以及道德素养,能与时代的发展相适应,单凭满腹经伦、能说会道将远不能满足新时代的需要。

评析朱绍禹的学术理念

朱绍禹先生是我国语文教育理论研究界继叶圣陶、吕叔湘、张志公“三老”之后的又一著名语文教育家,是我国高师语文教育学科领域的杰出代表,是改革开放以来我国语文教育战线的一面鲜艳旗帜。朱先生从教五十五年来,不但以其教学实践培养了大量人才,更以其学术成果为我国语文教育论的发展作出了卓越贡献。 诚然,我们在仰慕朱先生教学与科研的巨大成就时,不难看到他对于教育事业的执着,他的科学研究的水平。朱先生在学科建设史上树起了一座高大的里程碑。然而,在朱先生辉煌成果的宝库中,我们更应当发掘和学习与众不同的学术理念。他那强烈的创造意识、开放的学术观点、练达的语言风格谦和的治学态度,正是当代科学研究所崇尚的风格皆可成为当代学研究学术的楷模。 一、强烈的创造意识


语文教育理论研究中,朱先生十分重视破除陈旧观念,努力开拓创新。朱先生强烈的创造意识更体现于他对语文教育规律的剖析和揭示。他的学科基础观、学科结构观和学科发展观都在前人的基础上有了明显的发展。 二、开放的学术观点

朱先生的学科研究领域极其宽广,他的学术视野十分开阔,因而他的学术观点是开放而从来不是封闭的,这种开放不光面向中外,而且不限古今。 朱先生在学科建设中还特别注重建立开放的学科结构。他强调指出:“中学语文教育学是自成体系的学科它依据自身的内在规律按一定的联结方式形成了自己的学科结构。 可见,朱先生在指出我们这门学科的基础,特别是与相关学科的联结的同时,更重视在此基础上形成学科自身的结构。他既号召“突破”自我封闭的体系”,又强调形成“自成体系的学科 三、练达的语言风格

阅读朱先生的文章,你一定会发现,平时我们纠缠不清的有些问题,先生往往廖廖数语就概括得明明白白,甚至十分“经典”这种练达的语言,不仅使我们看到了他先进的教育思想和现代的教育理念,也充分展示了他堪为楷模的语言风范。他在其他场合还一针见血地说过: 语文形式的学习须同语文内容的学习结合起来,工具的掌握必须同思想的提高一致起来。的一切过程,都既是语文教育,又是人文教育语文学科“兼有工具性和人文性两个方面,并不是两者择一的单纯学科这些话说得何等发人深省,何等精当而简练! 四、谦和的治学态度

学术理念离不开对人的态度。朱先生治学严谨,德高望重,正气凛然,在一般人心目中,也许因其学高和身正望而生畏。其实不然,凡是了解朱先生为人的,都深感在他身上找不出有些学者的那种故弄玄虚、高深莫测,从未见到他像某些专家那样居高临下、盛气凌人。正有人所说,“如果那样,他就不是朱绍禹了。”是的,恰恰相反,朱先生是一位谦逊平实、和蔼可亲的师长。

他曾一度拒绝举办“朱绍禹语文教育思想研讨会”,理由是:“虽然论年头,我从事语文教育确已有50个春秋,然而成绩平平,而在科研方面,发表过的一些书、文,几乎没有够水准的。[18]直到许多人说这不仅仅是个人的事,应当允许人们对此研究和探讨,才勉强参与。 几年之后,当不少人将他列入语文教育研究界继叶圣陶、吕叔湘、张志公“三老”之后的“三公”之一时,他又竭力反对,同时举出许多学者的名字,历历陈述他们的成就和影响,力图证明这些学者和特级教师为自己所不及。这其实正是朱先生一贯的态度。这样一位语文教育界的泰斗,却这样自以为不足,这是何等谦逊的态度!


语文的内涵与外延

语文的内涵是人们借助语言进行的人文认知活动,文字符号化了的精文化资源,以及在其中包含着的语言系统的规约。这是反映在“语文”概念中的对象的本质属性。认知活动是指运用语言的言语行为,人文活动是它质的规定性,这是与科学认知活动相对的。科学认知活动的目的在于揭示事物的运动规律,人文认识活动是描述人的生存状态并指向人的精神归宿,在活动的过程中使主体得到全面发展。精神文化资源是跟物质文化资源相对的,是言语的结果,这个结果存在于个性化了的语言符号系统之中。不论是言语行为还是言语结果,都以语言为原料,并遵守它的使用规约。言语和语言是在人的认知活动中结合起来的,其中自然包含着认知活动所不可缺少的重要的精神因素。伽达默尔说:“语言并非只是一种生活在世界上的人类所拥有的装备,相反,以语言为基础,并在语言中得以表现的乃是:人拥有世界。对于人类来说,世界就是存在于那里的世界……但世界的这种存在都是通过语言被把握的。这就是洪堡特从另外角度表述的命题的真正核心,即语言就是世界观。”⑨这就是说,正是语言,创造了我们拥有世界的可能性。人在语言中得到了相互理解的可能。人对他自身的自我认识和人对自然的认识范围,与在语言中理解所达到的界域相重合。语言构成了人和世界的绝对的、根本的关系,人与世界在语言事件中互生共存、不可分离。

语文的外延是语文这个概念所指的一类事物,即语文所适用的范围。语文的外延包括语言系统、言语活动及言语成果。语言系统包括字音、字形、词义、语言的基本用法以及一些经验性的技术。言语活动包括内部言语和外部言语。外部言语又包括口头言语和书面言语。口头言语还有对话言语和独白言语两种不同的形式;书面言语又有科学言语和艺术言语之分。它们各自具有不同的特性。言语成果是极其生动和丰富的,包括一切用声音和文字录下来的言语。语文的外延是跟生活的外延是相等的,语文的外延是无限的。历史文化存在于语文之中,现实生活也在语文中与我们“相遇” 课程分类学的视点来看语文它是一门综合性的学科课程西方学者把由若干相关科目组成的具有特定体系的新学科称为“融合课程,显然,语文是一种融合课程现在一般认为的语文的工具性和人文性,工具性是侧重语言的应用功能而言的,人文性是侧重言语的精神价值而言的。任何一种语文都记录着一个民族的历史反映了民族的政治经济生活,透视出民族的文化心态,蕴含着民族的思维方式。它既是民族的足迹,也是民族的梦想。总之,语文不是随意堆砌的杂乱无章的符号,而是有一定目标追求和一定价值的思维过程及其结果。


本文来源:https://www.wddqxz.cn/594760412ec58bd63186bceb19e8b8f67c1cefe2.html

相关推荐