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民間故事(一) 水牛和黃牛
水牛和黃牛,有一次一起去溪裡洗澡。牠們剛洗了一半的時候,聽見老虎跑來的聲音,嚇了一跳,趕快從溪裡跑上來,要穿衣服逃開。可是因急心慌了,黃牛穿錯了水牛的衣服先溜走,後面的水牛卻因為體格比黃牛大,黃牛留下來的衣服又太小穿不進去了,雖然勉強穿上了,頸首的部分還是裸露著,心情很焦急。傳說,在這時候,觀音剛走過那邊,看到這情形,就拿出一條圍巾給水牛遮圍,但因為那塊圍巾稍大一點,所以就像我們今天所看見的水牛頸首的所謂「帶頷垂」(穿佩頸圍),有點垂下來的樣子。
話又說,當水牛遊走,等到老虎跑遠不來了,水牛又回到溪裡洗澡,一邊等了穿錯了衣服的黃牛回來。可是,黃牛不知逃那兒去了,好久沒有回來,水牛只好大聲喊叫:「換、換」(念台語音),為的是要喊黃牛趕快來「換換」先前穿錯的衣服。
這時候,在遠方聽到水牛叫喊的黃牛,大概是怕被水牛責罵的吧,卻不回來,只是頻頻叫嗚:「不啊,不啊!」(念台語音),意為「不要啦,不要啦」。
到現在,水牛還是「換、換」的叫嗚,他邊黃牛還是「不啊,不啊!」地叫著,其叫聲的由來就是這樣。
又說,赤牛頸下垂著一塊皮,農人都說它是頷垂(小孩佩帶的頸圍),又喻其全身褐色的皮膚是穿上赤色(褐色)的衣服。而傳,有一次赤牛和水牛到水邊去玩,可是赤牛有穿衣服,也帶頷垂,怕弄髒,所以不敢走進水裡,只有水牛沒有穿衣服才去溪裡洗浴。
一、
諺語:60%
---象徵台灣人吃苦耐勞的精神
或做( )著需筅,做儂著需扳。
2、跋一倒,撿一隻金( )母。 -----從失敗中,可獲得經驗 3、 貪,鑽( )籠。 ------------人如果貪得無厭,將有困難。 4、細漢偷挽匏,大漢偷牽( )。----強調子女幼時教育的重要 5、寵( )舉灶,寵囝不孝。--------父母不可寵子,要多加管教
6、歹歹( ),也有一步踢。---------各有秉賦,天生我材必有用,端看如何發揮 二、閱讀測驗:40%
1、( )水牛和黃牛在溪裡洗澡,聽到何種動物的聲音,才逃開。(A獅子 B老虎 C豹) 2、( )那一位神拿出一條圍巾給水牛遮圍?(A土地公 B媽祖 C觀音) 3、( )水牛的叫聲是(A換、換 B不啊、不啊 C哞、哞)
4、( )那一種牛因為沒穿衣服會到溪中洗浴(A水牛 B犀牛 C黃牛)
1、做( )著要拖,做儂著愛磨;
1、 牛、雞 2、 雞 3、 雞 4、 牛 5、 豬 6、 馬
1、(B) 2、(C) 3、(A) 4、(C)
台灣鄉土文學課程教學計劃表
主題名稱 適合年級
聽我講古~台灣民間故事及民俗 實施時間 彈性節數 教學節數 一 國中一年級
教學者 一年級教學群 設計者:周素芬、蔡美珍、翁孟瑜
相關聯領域1、台灣民間故事及民俗 及議題 教學目標
學習相對應能力指標 領域
教學活動(活動流程)
教學
節數教學教學教材(分型態 評量 來源 數)
班級聆聽 台灣協同 民俗教學 故事
討論發表
1.透過語文語文學習、體認中(國華文化。
語)C-1-3-6能用標準國活動一: 10 語介紹台灣民間故1、共同分享聆聽台灣民間 事及民俗
故事及民俗
10 15
2.應用語文(閩3-3-12具有閩南
活動二:
表達情意、並南語)語、國語隨時口譯的 1.討論發表更多的民間故能與人分享。 能力
事
3.培養對本1-1-3能與人分享自2.綜合討論民間故事的教土與國家的己的經驗與想法。 導的意義。 認同、關懷。
2-1-12能運用錄音活動三:
4.激發認識機建立聽辨的基本鄉土舞台表演故事的情境
與內容。 鄉土、關懷鄉能力。
土情懷。
2-1-13能具有學習
5.結合語文與科技資訊,提昇學習效果、擴充生活領域。 6.培養探索民間故事的興趣,並養成主動學習的興趣。 7.透過民間故事的學習認識本土文化及不同族群的文化習俗。 8.樂於參與各種藝術活動,擴展文化的藝術視野。
民間故事的樂趣。 4-2-6在共同參與戲劇表演的活動中,觀察合作,並運用語言、肢體、動作,模仿情境。
表演
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