七夕作文8篇(2)范文精选

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【精选】七夕作文8篇

七夕节，就是我们传说中牛郎和织女想会的节日。这个节日相当重要，在我们的生活中，它象征着有情人终成眷属的一种忠贞的体现。他是中国版的情人节。

在现代社会，好多人把西方的情人节过的如火如荼，而不知道七夕节。而在这们这个地方，七夕节才是一个重要的节日。

七夕节那天，有了对象的少男少女们早早的打扮好自己，等着和自己的心爱的人相见。在以前封建社会，我们这里听老人说，说好媒的两个人是不能经常见面的。这是关于自己和家里名声的事情，我虽然不知道意思，但是我相信这种传统。现代社会虽然没有这些习惯思想了，可是在七夕节见面的事情仍然是很隆重的。

通常在这一天，两人可以光明正大的出去玩，宣示自己是名花有主的人了或者自己有了以上人了。到了中午，两家大人都会准备好饭菜等的他们回来吃饭，可是谁都不知道这一对牛郎织女会到男方还是女方家吃饭。如果到了女方家，女方家可能会给红包，这样女方的父母感觉自己的地位很高，很受重视。如果到了男方，男方家里则按照高规格接待，而没有了红包，因为在男方认为，织女不管早晚就是自己家里的人，所以不用那么见外。 各地过节的风俗可能都不一样，如果你们那里有什么好玩的风俗，请告诉我。 今天晚上，月明星稀，惟独牛郎星和织女星是特别的明亮。因为今天就是农历七月初七——七夕节。我们在家长的带领下，来到美丽的市民广场卖花。

我们卖花不是为了拿钱买零食，而是一次名副其实的“义卖”。得到的钱是捐到甘肃舟曲灾区。俗话说一方有难，八方支援。这次舟曲发生特大泥石流，我们怎能不捐款，不伸出援助之手呢？所以我们都拿了自己包扎的玫瑰花信心百倍地出发了。

我眼尖，第一个发现一对情人坐在草地上，仰望着星空。我悄悄地走过去，说：“大哥哥，您好，请问要买花吗？我们会把得来的卖花钱捐给舟曲灾区的……”

没想到出师不利，我还没讲完就被骂得狗血喷头，只好另找对象了。其他小朋友也都碰了壁，一脸的沮丧，有的甚至把花一扔说：“我再也不卖了，再也不愿求人买花了。”家长们看到我们这群残兵败将，使出浑身解数说服我们，我们这些小义卖员终于鼓起了勇气，牢记家长教给我们的技巧又出发啦。

我在草地上转了一圈又一圈，看准了一对文质彬彬的情人，走过去说：“大哥哥，大姐姐，一看就知道你们很有同情心，买一朵花吧，我会把钱捐给舟曲灾区受难的小朋友的。”也许这一对真是好心人，爽快地买下一枝花。我狂喜着飞奔回去。把钱交给妈妈。大家都夸我能干。 接下来，我又用同一种方法卖出去许多爱心花，挣来了一些爱心钱。最后，我带着通过



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自己的劳动挣来的钱，高兴地回家等待时机。只要一有机会，我就会把钱全部捐给灾区。 一年一度的七夕情人节又到了，我们中学生也很想和自己心爱的人一起度过，也许那只是我们的痴心妄想吧！也许也因为我们的心尚未成熟才会有这样的想法吧。但我在优酷里看到有关于七夕节的视频后，心觉得有些痛了，我曾经和一个女孩子说：我每一年都会陪你度过浪漫而短暂的七夕。但她半年前跟我分手了，自从她说出那句话的时候，我心当时是多么地难过，但经过这么久的深思熟虑，我终于明白了。我们还是个小孩子，不懂事，应该要专心读书，将来有份好的工作，这样才能改变我的人生。但我始终是忘不了我和欣的那段美好的时光，但随着时间的问题开始一点一滴地忘记了，可到了七夕使我想起了，那天晚上一直扒在床上哭了许久，为什么？我拥有的爱情就这么短暂，只有成年人拥有的爱情才是永久的吗？

这个问题有意思，细细想想，还有点民族情怀在里边，西方“情人节”年年火爆，这两年，有的商家也在炒作“七夕节”，但就像麻绳穿豆腐总也提不上来。我感觉有这么几个区别，权当个人拙见：

一是直白和隐讳的区别。西方的“情人节”坦率、热情、chiluo裸，有情人的节日情人节，明明白白告诉你，真真切切“I love you”；反观中国的“七夕节”，虽然也是表达情人相聚意味， 七月初七，表示两情相悦，但很内涵，不露骨，又使用了古人惯用的隐喻表达方式，因而难以被年青人理解，也难以被现在躁动的一代所亲睐。爱就是爱，情就是情，干吗还半抱琵琶犹遮面，不干脆也不利落。

二是物质与精神的区别。“情人节”突出了“情人”二字，表现的是火热的情欲，自然的流露。尤其在现代，“情人”二字不仅仅是指恋人、伴侣、夫妻，内容充实而广泛，直接而露骨，非常顺应被封建文化和“wenge”压抑了很长时间的自然情感和欲望的流露和表达。反观中国的“七夕节”，反映的是别离后相聚和初开情窦人的相思、想念、相惜、相怜，内容无非是对诗作画、赠帕送丝、望天感叹、祭拜求神等，女孩儿乞求女红巧手，感应王母娘娘给自己发配个好“牛郎”。形式上完全封闭在院墙里面，笑也半遮面，闹也半掩嘴，如此这般纯属精神层面的.活动，哪里能够火热的起来。

三是情物与信物的区别。“情人节”注重赠送情物，每到“情人节”，玫瑰花、巧克力、蛋糕、衣物、贵重首饰等，成为情人们相互赠与的“情物”。注意，这里的“情物”是指有价之物，表明情是有价的。这无疑推动了市场经济了发展。于是乎，每到“情人节”来临，铺天盖地的广告，满街飘动的打折标语，把“情人节”炒的火红火热，让你想不过都不行，想不送礼都不成。反观中国的“七夕节”，则相对暗淡的多，传统的情人也赠送礼物，但那是一



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种表达情意的信物，不过是一丝一帕、一扇一画，讲究的自己亲手缝制、绣描、撰写、制作，如何能引进到商品经济中来，不能进入商品经济，又如何能让商人大把掏钱为节日卖单宣传和恭贺呢？

四是情欲与情爱的区别。喜欢过“情人节”的，除去一些喜欢跟潮流的青年人和确实相爱的年轻夫妻外，绝大多数不年轻不年老的人们，或多或少有着速食情欲的意念。“情人节”恰恰给了他们（她们）这么一个机会，创造了一个这样冠冕堂皇的借口、生成了一个这样好让异性感动、惊喜、欢快的场景，这也就成就了这个外来节日在中国的生根、开花、结果。反观中国的“七夕节”，由于受传统观念影响，守望、思念、借题表白情爱是主题，节日主调以真挚的、纯情的、唯精神上的爱情为主要宣泄点，因而难以直接燃起欲望的火花。并且，长久以来，传统的男人和女人，性爱和情欲是深藏不露、难于言表、曲折迂回的，因而“七夕节”始终没有为男女情欲创造一个适合的借口和良好的契机。这也是中国“情人节”的弱势所在。

悲哉，“七夕节”！

夕的皎月笼罩着大地,七夕的城市热闹非凡,七夕的我和妈妈一起兴高采烈地来到气象站旁的健身园,玩了起来。刚进去玩，我就急匆匆地跑到单杠下，可那单杠比我高出好多，站在下面就如同站在长颈鹿下的小蜗牛，我见了心里好不服气，我就扔掉脚上的拖鞋，把腿卷在单杠的柱子上，手紧紧拽住单杠的柱子，一蹬，“上去了！”，我高兴地喊着，可是，一高兴，就有坏事了，第二蹬不但没上去，反而“吱溜，吱溜”地往下溜，这次我心里的滋味特别多，酸的、苦的、辣的，样样都有，只是甜的没有。第一次失败了，我特生气，不过当面还是笑嘻嘻的，我不服输，就找妈妈比个胜负，我们就来到比力气圆盘边，为了快点分出胜负，我就迫不及待地说了规则：“妈妈，我往左转，你往右转。”

比赛开始了，妈妈真是体壮如牛，力气大得让我直喊“哎哟”，我心里很焦急，我就把手拉在圆盘边沿，把脚缩在一起，让整个人都悬在空中，这样，我是用身体的重量，妈妈是用手臂的力量，当然我就赢了。 这真是一个愉快的七夕之夜啊！

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