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课时计划(备课时间2005年12月7日第15周)第1课时(总第63课时) 课题 教学目的 重点 难点 教法和手段 胡同文化
让学生在平淡中理解作者对生活的思考 准确而高效地筛选信息。 弄清作者于平淡中表达的哲理。 讲读式 启发式
教学过程: 一、导入
先请大家来看一首歌的歌词《前门情思大碗茶》 我爷爷小的时候,常在这里玩耍,高高的前门,仿佛挨着我的家,一蓬衰草,几声蛐蛐儿叫,伴随他度过了那灰色的年华。吃一串冰糖葫芦就算过节,他一日那三餐,窝头咸菜就着一口大碗茶。啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦,世上的饮料有千百种,也许它最廉价,可谁知道,谁知道,谁知道它醇厚的香味儿,饱含着泪花,它饱含着泪花。 如今我海外归来,又见红墙碧瓦,高高的前门,几回梦里想着它,岁月风雨,无情任吹打,欲见它更显得那英姿挺拔。叫一声杏儿豆腐,京味儿真美,我带着那童心,带着思念么再来一口大碗茶。啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦啦,啦啦啦啦啦,世上的饮料有千百种,也许它最廉价,可为什么,为什么,为什么它醇厚的香味儿,直传到天涯,它直传到天涯。
我们不但能在这首歌歌词中能感受到平凡生活的情趣之美,而且还能感受到其中渗透出的厚重的文化感。那高高的前门、那大碗茶、那香甜的冰糖葫芦、软嫩的豆腐,让人有一种难以割舍的亲切感。今天,我们要学习汪曾祺的《胡同文化》,从他的文章中去了解北京的胡同历史悠久,胡同里人们的喜怒哀乐。 二、作家作品简介:
关于作者汪曾祺,有人这样评价他:“具备了中国文字白描传统的美。寥寥几笔,便具形神,决无赘肉。又有中国画之美,笔画简单,立意深远,意在笔外。其作品被译成多种文字介绍到国外。他以散文笔调写小说,写出了家乡五行八作的见闻和风物人情、习俗民风,富于地方特色。作品在疏放中透出凝重,于平淡中显现奇崛,情韵灵动淡远,风致清逸秀异。 三、关于胡同的文段介绍:
在密匝匝的槐荫里卧着的小胡同以及门扉紧掩的一户户人家,不经意泄出的一缕缕灯光,在我看来诗意浓郁。我屡次压抑住随便叩击一扇门的冲动,暗夜里的小胡同,悠然又幽静,它让人联想起更夫、逻卒,还有红袖添香夜读书的士子,总之,古意盎然。小胡同显示出了属于市井的真实一面,天下攘攘,皆为利往,纷纷纭纭,图一个生存,胡同味儿充满了烟火气。甭说别的,仅一个公共厕所里,就蹲满了一觉醒来愤世嫉俗的哲人智者,他们抽着“混合型”香烟,纵论古今中外天下大事,透着舒坦。视胡同为文化者,若忽略这一厕所文化,忽略了清晨排泄给予胡同居民们从生理到心理上的快感,显见得是功夫不够,眼力不足。 四、关于文体介绍: 请看注释(1)《胡同文化》是为摄影艺术集《胡同之没》写的序,所谓序:一般写在书或文章前面,一般用来说明著述的经过或出版的意图、编写体例、资料来源和作者情况的文体。和序相对的是跋是写在书或文章后的序,又称后记或编后。
如果你来写这片胡同文化的话,你将从哪些方面来写?
可能是胡同的各种类型、胡同里人们的生活,出版的意义等等。 五、文化的含义
文化:人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,特指精神财富,如:文学、艺术、教育、科学等。 英国人类学家泰勒说:“文化,就其在民族志中的广义而言,是个复合的整体,包含知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和个人作为社会成员所必须的其他能力和习惯。” 六、范读课文。 七、朗读课文。
八、布置作业:课后练习第一大题。
课时计划(备课时间2005年12月7日第15周)第2课时(总第64课时) 课题 教学目的 重点 难点 教法和手段 胡同文化
让学生在平淡中理解作者对生活的思考 准确而高效地筛选信息。 弄清作者于平淡中表达的哲理。 讲读式 启发式
教学过程:
一、关于“胡同文化”的叙述有哪些段落? 6——12段
找出相关的句子概括出胡同文化的基本特点
胡同、四合院是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态。 胡同文化是一种封闭的文化 (1)安土重迁、不大愿意搬家 (2)平常日子,过往不多
(3)北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高——安于现状、不思进取 (4)北京人不爱管闲事——冷漠、自私
胡同文化的精义是忍——安分守纪、逆来顺受 请将文化上的这些特点用四个字进行概括。 封闭、忍耐——从原文中找词语进行概括
方法:从文段中找出具有概括性和议论性的句子,从而总结出胡同文化的特点。 二、文章前边在写什么?分别从哪些角度写胡同?请概括每一段的内容 胡同的形状:四四方方,像一块大豆腐。 胡同的取名:有各种来源(来自于生活) 从来源你能看出什么?
只关心自己的生活,没有意义可言
胡同的大小数量(存在广泛的群众基础) 数量多意味着什么? 居住的人多
胡同的环境:安静(为什么?不是距离闹市很近吗?) 因为北京人冷漠、自私、喜欢独门独院。 朗读课文第一段。
为什么说这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想? 方正造就了北京人的封闭和柔顺
三、小结:实际上,作者借写胡同的特点和胡同文化来批判中国人身上的封闭和懦弱,这种不足既体现建筑上,也体现在思想上。 评价:北京的胡同在衰败、没落。
思路:胡同自身——胡同文化——对胡同的评价
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