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从唐宋诗词看古代南京清明风俗
古籍《淮南子·天文训》说:“春分后十五日,斗指乙为清明。”每年在公历
4月5日前后到来的清明节气和清明节,是人们祭祖扫墓、出游踏青的好时候,各地在这个时节,都有一些应景的风俗习惯,那么就让老黄历从唐宋诗词中为你寻找,南京古代清明风俗的踪迹。
在与南京相关的清明节诗文中,明清时期的作品占大多数,而唐宋时期的作品则相对较少。但查阅《全唐诗》和《全宋词》,发现在为数不多的南京清明诗词中,扫墓、沽酒、踏青、玩耍等民间习俗,都在唐宋文人的生花妙笔中,得到了较为全面的展现。
沽酒:雨中寻酒杏花村《清明》唐·杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
细微的春雨淅沥而下,人们在晚唐诗人杜牧的《清明》中,认识了一位问路寻酒的异乡人。诗人原本忧伤惆怅,是因为孤身在外无法为先祖扫墓,还是因为“泼火雨”(寒食节旧俗要禁火三天,此时下雨称为“泼火雨”)破坏了踏青的游兴?如今都已无从知晓。但雨中牧童的遥遥一指,便让他的心境由阴转晴,“杏花村”也因此名满天下。
“杏花村”的所在,历来有许多争议。其中有一种观点是,“杏花村”就在南京。南京民间,一直有“端午泛舟桃叶渡,清明沽酒杏花村”的说法。而南京地方志学专家陈济民根据文献记载,判断此诗是杜牧833年春夏之间游玩南京时所作,杏花村就在“新桥西信府河、凤凰台一带”。
明代顾起元曾在《园居杂咏》写道:“杏花村外酒旗斜,墙里春深树树花。”清乾隆年间,“杏花沽酒”还是金陵四十八景之一。不过,因为诗中没有任何注脚或暗示,所以“杏花村”的所在也扑朔迷离。比较知名的地点还有两处,一处在安徽贵池,另一处则在山西汾阳。
《清明》这首诗虽然家喻户晓,但在文学史上却“疑案”重重。除了“杏花村”之争之外,还有作者之争。因为在旧题南宋刘克庄编纂的《千家诗》里,《清明》才第一次被挂上杜
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