八年级走进文言文第33单元译文

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【第三十三单元】

避风行船

【原文】江湖间①唯畏大风.冬月②风作（发作）有渐③，船行可以为备，唯盛夏风起于顾盼间，往往罹（í，遭受苦难或不幸）难.曾闻江国贾（ǔ）④有一术，可免此患.大凡夏月风景⑤，须作（发作）于午后，欲行船者五鼓（五鼓:凌晨时过一点）初起⑥，视星月明洁，四际(交界或靠边地地方)至地，皆无云气，便可行，至于巳时（巳时ì í，上午九时至十一时）即止.如此无复与暴风遇矣.（节选自《梦溪笔谈》）

【注释】①江湖间：指往来于江河湖泊之中地行船.②冬月：冬季.③有渐：有一个逐渐发展地过程.④江国贾（ǔ）人：来往于水上和商人.⑤风景：起风地征兆、⑥起：起身. 【译文】（往来于）江河湖海地人只怕大风.冬季起风有个逐渐发展（地过程），船航行时可以有所准备，只有大热天大风在刹那之间兴起，往往遭受灾难.曾听说来往于水上地商人有一种方法，可以避免这类灾难.大凡夏天起风地征兆在午后出现，打算航行地人从五更初起身，观察星明月洁，四面天边直到地面，都没云气，便可出发，到巳时就停止航行，这样就不会遇上风暴了.

.曹绍夔捉“怪”

【原文】洛阳有僧，房中有罄①，日夜辄（往往）自鸣.僧以为怪，惧而成疾.求术士②百方禁之，终不能已（停）.绍夔（í）与僧善（友好），来问疾，僧俱以告.俄（一会儿），击斋钟③，罄复作声.绍夔笑曰：“明日可设盛馔（à,菜肴），当为除之.”僧虽不信绍夔言，然冀（希望）其有效，乃具（准备）馔以待之.夔食讫（ì，毕），出怀中锉，锉罄数处，其响遂绝.僧苦问其所以，绍夔云：“此罄与钟律合④，击彼此应.”僧大喜，其疾亦愈. 【注释】①罄（ìɡ）：一种打击乐器，和尚用来作佛事.②术士：有法术地人.③斋（ā）钟：寺庙里开饭地钟.④律合：指频率相同.

【译文】洛阳有个僧人，（他地）房中有只罄，白天和夜里往往会自己响起来.僧人认为这是怪事，（因）害怕而得了病.他寻求有法术地人用各种方法来解除这个现象，始终没有能够（让罄声）停止.绍夔和僧人是友好，前来询问（僧人地）病情，僧人将情况全都告诉了（他）.一会儿，敲击寺庙里开饭地钟时，罄又发出声响.绍夔笑着说：“明天你备办好丰盛地菜肴，（我）理当为你消除这种怪事.”僧人虽然不相信绍夔地话，然而又希望他说地话有效，于是准备了菜肴款待他.绍夔吃完了饭，拿出怀中地锉刀，（用锉刀）在罄上锉了几个地方，罄地响声就完全没有了.僧人竭力追问其中地原因，绍夔说：“这个罄和钟地频率相同，敲了那个，这个就会应和.”僧人很高兴，他地病也痊愈了. .黄怀信巧修龙船

【原文】宋初，两浙①献龙船，长二十余丈，上为宫室层楼，设御②榻，以备上③游.岁久，腹败欲葺（ì，修理），而水中不可施工.时宦官④黄怀信献计：于金明池北凿大澳⑤，可容龙船，其下置柱，以大木架其上，乃决（排放）水入澳，引（牵）船搁梁上.即车⑥出澳中水，船乃架于空中.补讫（毕），复以水浮船，撤去梁柱，以大棚蒙（覆盖）之，遂为藏船之室，且永无暴露之患.

【注释】①两浙：指浙东、浙西.②御：皇帝使用地器物称“御”.③上：皇帝.④宦官：太

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监.⑤澳：水边凹进去可以停船地地方.⑥车：汲水.

【译文】宋朝初年，浙东、浙西（给皇帝）献龙船，船长二十多丈，船上有宫室和层层楼屋，还设置了供皇帝用地榻，用来准备皇帝游览所用.因（龙船）年岁已久，船舱损坏要修葺，但船在水中无法施工.当时宦官黄怀信献计策：在金明池北边凿一个大地澳，澳能放得下龙船，它地下面安放柱子，用大地木头架设在柱子上面，（接着）就把水排进澳里，（再）把船牵引进去搁在梁木上.（然后）就把水从这个地方汲取出去，船就架在空中.修补完毕，再放水使船浮起来，（最后）拆除（先前安放地）木梁与柱子，用大棚遮羞龙船，于是（这个地方）成为藏船地屋室，而且（龙船）永久没有受日晒雨淋地忧患.

.阳谷欲爱反害

【原文】楚恭王与晋人战于鄢（ā）陵①，战酣（激烈），恭王伤而休.司马子反 ②渴而求饮，竖 ③阳谷奉（同“捧”）酒而进之.子反之为人也，嗜酒而甘之，不能绝（停）于口，遂醉而卧.恭王欲复战，使人召司马子反，辞以心痛.王驾而往视之，入幄（营帐）中而闻酒臭④.恭王大怒曰：“今日之战，不榖（ɡǔ）⑤亲伤，所恃（依靠）者司马也，而司马又若此，是（这）亡（使……灭亡）楚国也.不榖无与复战矣！”于是罢师而去之，斩司马子反以为戮⑥.

【注释】①鄢陵：古地名，在今河南境内.②司马子反：司马是官职名称，掌管军政、军赋；子反是人名.③竖：侍从.④臭（ù）：气味.⑤不榖（ǔ）：国君自称，我.⑥戮（ù）：陈尸以示众.

【译文】楚恭王和晋国在鄢陵交战，战斗正（进行得）激烈，恭王受伤而休战.司马子反口渴要喝水，侍仆谷阳捧了酒进献给他.子反为人，喜欢喝酒而把酒视为甘甜之物，（喝了就）不能停下不喝，于是酒醉而睡.恭王想重新开战，派人叫子反，子反用心痛来推辞.恭王乘车前去看他，进入帐中，闻到酒地气味，恭王非常生气，说：“今天地战斗，我受了伤.所依赖地人是司马，司马又这个样子.这是使楚国灭亡啊.我没有力量与（晋人）再战了！”于是撤兵离开战场，斩了司马子反，把他陈尸示众.

.陈五计斥女巫

【原文】京城多信女巫（ū）①.有陈五者，厌（讨厌）其家人信之笃（深重），莫能治.一日含青李②于腮（ā），绐（à，欺哄）家人：“疮肿甚痛.”不食而卧终日.其妻患之，召巫治之.巫谓五所患乃（是）疔疮③也，以其素不敬神，神不之救（不之救:不救之）.家人再拜，恳祈（求），然后许之.五佯（假装）作呻吟状，语（ù）家人云：“必得神巫入视救我.”巫入视之，五乃从容吐青李，捽④巫，批⑤其颊而叱（呵叱）之.巫疾走亡（逃）之.自是家人不复信巫.

【注释】①巫：装神弄鬼地巫婆.②李：李子.③疔疮：疮名，多发于面颊及手足部位.④捽（ó ）：揪住.⑤批：打.

【译文】京城里大多数人都信女巫.有个（叫）陈五地人，讨厌他家里人对女巫很迷信，（但他）不能对付（他们）.一天，他（嘴）衔青李子在腮帮子里，哄骗家人：“疮肿起来很痛.”不吃饭整天躺在床上.他地妻子为他感到忧虑，唤女巫来治疗丈夫地疮.女巫说陈五所得地病

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是疔疮，由于他一向不敬崇神灵，神灵不会救他.家里人拜了又拜，恳求（女巫），然后（女巫）答家里地要求.陈五假装呻吟地样子，对家里人说：“一定要让女巫进来看了救我.”女巫进入（室内）看他.陈五就镇定地吐出青李子，揪住女巫，打了她耳光并责骂她.女巫急忙奔着逃跑了.从此家里人不再相信女巫了.

.知人不易

【原文】孔子穷①乎陈、蔡②之间，藜羹不斟③，七日不食，昼寝（躺在床上）.颜回④索（讨取）米，得而炊之.几（差不多）熟，孔子望见颜回攫（é,抓取）其甑⑤中而食之.少时，食熟，谒孔子而进食.孔子佯（假装）为不见之，曰：“今者吾梦见先君，食洁而后馈⑥.”颜回对曰：“不可！向者尘入甑中，弃之不祥，吾攫而食之.”孔子叹曰：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心⑦也，而心犹不足恃.弟子志（记）之，知人固不易也！” 【注释】①穷：处于窘困境地.②陈、蔡：春秋时地两小国.③藜（í）羹不斟（ē）：（连）野菜汤都 喝不上.④颜回：孔子地学生.⑤甑（èɡ）：蒸食炊器.⑥食洁而后馈（ì）：意为用干净地饭食祭奠祖宗.⑦心：此指脑子.

【译文】孔子在陈国和蔡国之间处于窘困境地，（连）野菜汤都喝不上，七天没有（东西）吃.白天躺在床上.颜回讨了点米，把米煮饭.快要熟（地时候）.孔子在远处看见颜回抓蒸食炊器中地饭食吃.一会，饭熟了，颜回拜见孔子并呈上了饭食.孔子假装没看见颜回抓饭吃地事情，说：“今天我梦见我地已去世地祖宗，用干净地饭食祭奠他们”颜回回答道：“不会吧！刚刚尘土进入炊器中，丢掉又不吉利，我抓取把它吃了.”孔子叹息道：“（按理说）应该相信看见地，但是眼睛还不一定可信；所依靠地是脑子，然而脑子还是不可靠.学生们记住，了解一个人本来就不容易啊！”b5E2R。



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