用国学唤醒师生幸福感

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用国学唤醒师生幸福感



2011年9月1日，由教育部和中央电视台联合举办的大型公益行动《开学第一课》，主题聚焦孩子们的“幸福”，全国的中小学生共同上了一堂“幸福”课。

作者：廖家贵

来源：《师资建设》 2014年第1期

文/重庆市江津区珞璜小学校 廖家贵



“幸福”是当今中国教育的关键词。教育之所以如此关注“幸福”，源于中国人幸福指数在低位徘徊。

当我们在现实生活中看到，家长“望子成龙，望女成凤”的心态压得师生喘不过气来；“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的社会现实让师生迷惘……我们不禁要问，我们学校，有哪些方法可以增强师生的幸福感？怎样的教育才能让我们的师生成为幸福的人？



近年来，我们选用《论语》《孟子》《三字经》《弟子规》以及唐宋诗词等为主要读物，每天让学生晨诵20分钟；语文课前诵读3分钟；回家与家长一起阅读30分钟。并通过氛围引读、亲子阅读、活动促读等，让孩子们谈笑之际、俯仰之间，品味经典中的仁、义、礼、智、信。在多年的国学教育实践中，我们发现，国学能唤醒师生的幸福感。



国学开垦心灵的乐土

人人都希望幸福，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。在国学中，传递着这种朴实的、温暖的生活态度，让师生获取心灵快乐智慧的优秀传统文化，俯拾皆是。



子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

颜回真正令人敬佩的，还不是他能够忍受这么艰苦的生活境遇，而是他的生活态度。在所有人都以这种生活为苦，哀叹抱怨的时候，颜回却不改变他乐观的态度。这是一种多么崇高的境界。



生活中不缺少苦恼，但是优秀传统文化可以教会师生选择是积极行动还是沉湎悲伤。如果多做几件快乐的事，哪还有时间悲伤？读国学，培养积极、豁达的人生态度，才是我们获得幸福与解脱的大智慧。正如孔子，他一生并不得志，经常陷入生活与事业窘境，但他依然保持一种乐观、幸福的心态，“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”；还有庄子“乘物以游心”，“独与天地精神往来”；孟子“穷则独善其身，达则兼善天下”；诸葛亮“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”



我们让师生读优秀传统文化，就是要把天之大，地之厚的精华融入他们的内心，在他们的内心开垦出一片乐土；就是要让他们拥有先贤那样的情怀，同大地上的万物自然、和谐而幸福地共同成长。



学而时习之，不亦说乎？

国学是中华民族智慧的结晶。大智慧者，永远不会交给我们浅显的知识。站在圣贤先哲的境界上做学问，我们才能获得大幸福。



子曰：“学而时习之， 不亦说乎？”在万世师表孔子看来，学习的宗旨就是快乐、幸福。 为什么学习是快乐、幸福的呢？

因为在先贤们看来，做学问不仅仅是文学、数学、物理、化学等书本知识，更重要的是做人做事合乎自然。一个真正有学问的人，也许他没有多少文化知识，但内心富足，对人、对事、对物有一种敬畏，有一种顺应、有一种默契。这与当今大力推行的素质教育思想一脉相承。这也是我们学校为什么要“减负提质”的道理。



我们通过《论语》中的经典名句来看看先贤们眼中的学问：


有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生；孝弟也者，其为人之本与？”这里讲到了孝悌，仁孝是孔子学问的基本，这也是中国文化的精神。一个人有没有学问， 首先要看这个人能否对父母尽孝，是否对兄弟、姊妹、朋友友爱。因此，学问的根本是什么呢？《论语》认为：“君子务本”。文学好，知识渊博，那是枝节的，学问之道在自己做人的根本上，在人生的建立、内心的修养。所以“本立而道生”，学问的根本，在培养忠、义、仁、孝等，换句话说，就是培养爱，闪耀人性的光辉。



子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力。事君能致其身。与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”这几句话，进一步说明了孔门的学问。看到贤人——有学问道德的人，马上跟他学；尽心竭力地爱家、爱父母；答应别人的事竭力完成，说的话言而有信。子夏说，能够做到这样，“虽曰未学，吾必谓之学矣。”也许这个人没有读过多少书，我一定说这人有真“学问”。



那么孔门怎样做学问呢？

曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这就是讲怎样做学问。曾子说，我这个人做学问很简单，每天只用三件事情考察自己，“为人谋而不忠乎？”替人做事，是不是忠实？“与朋友交而不信乎？”与朋友相交是不是言而有信？讲了话都兑现？都做得到？“传不习乎？”老师教我们如何去做人做事，我真正去实践了没有？曾子说，我做学问只有这三点。



这就是孔子及其弟子做学问的态度，从人生经验上来，在做人做事上去体会；不只是在书本上去获得，随时随地在生活中汲取。这样做学问的确是一件幸福的事，而这样得来的学问令人受益终生。



还有很多如《论语》一样的国学著作，如《大学》《中庸》《礼记》《道德经》等，用和缓的、因循利导的、跟人商榷的语气，向我们阐述了什么样的学问，才是真正的学问；什么样的人，才是真正有学问之人。



我们挖掘这些经典，让师生去读、去悟，引领教师树立正确的人才观、教育观，引领孩子们向先贤一样做学问，随时随地去思想、去见习、去体验、去反省。师生们得以从“题海”中解放出来，做学问也就感觉“不亦说乎”。而从这个尺度培养出来的人才，才能去担当，去格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。



与经典同行，先贤们所享受的那种欢乐幸福，同样是我们今天快乐幸福的源泉。这是我校国学教育实践得出的的最大经验。

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