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贫 女
秦韬玉
蓬门未识绮罗香， 拟托良媒益自伤①。 谁爱风流高格调， 共怜时世俭梳妆②。 敢将十指夸针巧， 不把双眉斗画长③。 苦恨年年压金线， 为他人作嫁衣裳④。
【作者简介】
秦韬玉，生卒年不详，字中明，一作仲明，京兆（今陕西西安市）人，曾应进士未中，乃依附当时有权势的宦官田令孜，充当幕僚，官丞郎，判盐铁。黄巢起义军攻占长安后，韬玉从僖宗入蜀，中和二年（882）特赐进士及第，编入春榜。田令孜又擢其为工部侍郎、神策军判官。时人戏为“巧宦”，后不知所终。诗以七律见长，有《投知小录》三卷。《贫女》一诗为世传诵。 【注释】 ① 蓬门：用蓬茅编扎的门，指穷人家。绮罗：丝织品。这里指富贵妇女的华丽衣裳。拟：
打算。托良媒：拜托好的媒人。益：更加。 ② 风流：指意态娴雅。高格调：很高的品格和情调。怜：爱惜。时世：当世，当今。这两
句说，时俗重富贵而不重品行，有谁来欣赏贫女的意态娴雅和品行高洁呢？又有谁来与贫女共惜当今俭朴的梳妆呢？ ③ 斗：比。
④苦恨：深恨。压金线：用金线绣花。“压”是刺绣的一种手法，这里作动词用，是刺绣的意思。 【译文】
贫苦家庭出身，从未见识绫罗软香； 也想托媒说亲，就为贫穷暗自悲伤。 谁能欣赏风流高雅，格调不同凡响； 世人都爱追求时髦，盛行异服奇装。 敢在人前夸口，我有善绣巧手一双； 却不涂脂画眉，与人争艳取胜斗强。 最恨年复一年，拈针引线辛勤刺绣， 专门为了他人，时时赶制陪嫁衣裳。 【作品鉴赏】
这首诗，以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁贫女的独白，倾诉她抑郁惆怅的心情，而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。 “蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起，说自己生在蓬门陋户，自幼粗衣布裳，从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句，便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷，虽然早已是待嫁之年，却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧，可是每生此念头，便不由加倍地伤感。这又是为什么呢？ 从客观上看：“谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。”如今，人们竞相追求时髦的奇装异服，有谁来欣赏我不同流俗的高尚情操？ 就主观而论：“敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。”我所自恃的是，凭一双巧手针黹出众，敢在人前夸口；决不迎合流俗，把两条眉毛画得长长的去同别人争妍斗丽。 这样的世态人情，这样的操守格调，调愈高，和愈寡。纵使良媒能托，亦知佳偶难觅啊。 “苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳！”个人的亲事茫然无望，却要每天每天压线刺绣，
不停息地为别人做出嫁的衣裳！月复一月，年复一年，一针针刺痛着自家伤痕累累的心灵！„„
独白到此戛然而止，女主人公忧郁神伤的形象默然呈现在读者的面前。 诗人刻画贫女形象，既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托，也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。从家庭景况谈到自己的亲事，从社会风气谈到个人的志趣，有自伤自叹，也有自矜自持，如春蚕吐丝，作茧自缚，一缕缕，一层层，将自己愈缠愈紧，使自己愈陷愈深，最后终于突破抑郁和窒息的重压，呼出那“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼，以其广泛深刻的内涵，浓厚的生活哲理，使全诗蕴有更大的社会意义。
沈德潜说这首诗“语语为贫士写照”（《唐诗别裁》卷十六），近人俞陛云指出：“此篇语语皆贫女自伤，而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀。”（《诗境浅说》）沈、俞二氏都很重视本诗的比兴意义，并且说出了诗的真谛。良媒不问蓬门之女，寄托着寒士出身贫贱、举荐无人的苦闷哀怨；夸指巧而不斗眉长，隐喻着寒士内美修能、超凡脱俗的孤高情调；“谁爱风流高格调”，俨然是封建文人独清独醒的寂寞口吻；“为他人作嫁衣裳”，则令人想到那些终年为上司捉刀献策，自己却久屈下僚的读书人──或许就是诗人的自叹吧？诗情哀怨沉痛，反映了封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。 【练习】 1、《贫女》表现默默无闻的句子是什么？
2、有怎样的艺术特点？表达诗人怎样的思想感情？ 参考答案：
1、 蓬门未识绮罗香， 拟托良媒益自伤。
2、艺术特点：诗人刻画贫女形象，既没有凭借景物气氛和居室陈设的衬托，也没有进行相貌衣物和神态举止的描摹，而是把她放在与社会环境的矛盾冲突中，通过独白揭示她内心深处的苦痛。语言没有典故，不用比拟，全是出自贫家女儿的又细腻又爽利、富有个性的口语，毫无遮掩地倾诉心底的衷曲。
诗情哀怨沉痛，表达了诗人对贫女深切同情之情，也寄寓着作者对封建社会贫寒士人不为世用的愤懑和不平。
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2022-09-02
