关于梅花的成语典故

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关于梅花的成语典故

导语：遥知不是雪，为有暗香来，梅花自古是诗人笔下的常见之物，文人们一般喜爱 梅花的高洁。下

面是语文小编收集整理的关于描写梅花的成语，欢迎大家阅读参考 !

关于梅花的成语【 1】 暗香疏影：原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。 岁寒三友：松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。 驿寄梅花：请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。 驿路梅花：同“驿使梅花”。

驿使梅花：《太平御览》卷九七O引南朝宋盛弘之《荆州记》：“陆凯与范晔相善， 自江南寄梅花一

枝，诣长安与晔，并赠花诗曰：‘折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有， 聊寄一枝春。'”后因以“驿使梅花”表示对亲友的问候及思念。

月落参横： 亦作 “月没参横” 。月亮已落， 参星横斜，形容夜深。参， 二十八宿之一。 《乐府诗集•相和歌辞十一•善哉行》：“月没参横，北斗阑干

宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》：“月没参横画角哀，暗香消尽令人老。”

关于梅花的成语【 2】 1 、 词目 摽梅之年 发音bi ao m缶zh i ni 岔

释义 摽梅：梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。

出处 《诗经•召南•摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。”

；亲友在门，饥不及餐。”

2、 词目 青梅竹马

发音 q mg m dzh um a

释义 青梅：青的梅子 ； 竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样 子。现指男

女幼年时亲密无间。

出处 唐•李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”

3、 词目 望梅止渴

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释义 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎， 因而止渴。 后比喻愿望无法实现，用空想 安慰自己。 出处南朝宋•刘义庆《世说新语•假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：’前 有大梅林，饶

子，甘酸可以解渴。'士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”

4、 词目 驿寄梅花

发音 y ij i m dhu a

释义 请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。

出处 三国•陆凯《赠范晔》诗：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，卿寄一枝 春。”

5、 词目 梅妻鹤子

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释义以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋•林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终 生不娶，人谓

“梅妻鹤子”。

出处 宋•沈括《梦溪笔谈•人事二》：

“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入

云霄，盘旋久之，復入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门， 延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”

6、 词目 盐梅相成

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释义 盐味与酸味相调和。比喻济世的贤臣。

出处 宋罗大经《鹤林玉露》 卷十二：“窃意二老 （太公、伯夷）受文王之养， 平居暇日， 同堂合


席，念王室之如毁，固欲起而救乱 ; 思冠冕裂，又恐因而阶乱，故水火相济，盐梅相 成，各以一事自任。”

7、词目 盐梅之寄

发音y印m ei zh ij 1 释义 比喻可托付重任。

出处语出《书•说命下》：“若作和羹，乐惟盐梅。”孔传：“盐咸梅醋，羹须咸醋 以和之。”

8、词目 盐梅舟楫

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释义 盐和梅调和，舟和楫配合。比喻辅佐的贤臣。

出处元柯丹邱《荆钗记•春科》：“际风云，盐梅舟楫，一德务臣君。”

关于梅花的典故： 梅原产我国，我国植梅至少有三千多年的历史。《诗经》里有 : “漂有梅，其实七

分”的记载。 1975 年在河南安阳殷代墓葬中出土的铜鼎里，发现了一颗 梅核， 距今已有三千二百年了。 春秋战国时期爱梅之风已很盛。 人们已从采梅果为主要目的 而过渡到赏花。 “梅始以花闻天下”，人们把梅花和梅子作为馈赠和祭祀的礼品，到了汉晋 南北朝，艺梅咏梅之风日盛。《西京杂记》载 : “汉初修上林苑，远方各献名果异树，有米 梅、胭脂梅。”又 : “汉上林苑有同心梅，紫蒂梅、丽友梅。”晋代陆凯，是东吴名将陆逊 之侄，曾做过丞相，文辞优雅。陆凯有个文学挚友范晔 （即《后汉书》作者 ） 在长安。他在春 回大地， 早梅初开之际， 自荆州摘下一枝梅花， 托邮驿专赠范晔， 并附短诗 : “折梅逢驿使， 寄与陇头人 ; 江南无所有，聊赠一枝春。”自陆凯始，以梅花传递友情，传为佳话。

到南北朝，有关梅花的诗文、轶事也多了。 《金陵志》云 : “宋武帝刘裕的女儿寿阳公 主，日卧于

含章殿檐下，梅花落于额上，成五出花，拂之不去，号梅花妆，宫人皆效之。” 这可能是用梅花图案美容的开端。

据史料记载 : 隋人赵师雄在罗浮山遇见梅花仙子，

成风。

杭州孤山的梅花在唐时已闻名于世。诗人白居易在离开杭州时，写了一首《忆杭州梅 花，因叙旧寄萧

协律》，诗云 : “三年闷闷在余杭，曾与梅花醉几场 ; 伍祖庙边繁似雪，孤山 园里丽如妆。唐代名臣宋环在东川官舍见梅花怒放于榛莽中，归而有感，遂作《梅花赋》， 诗中有 “独步早春， 自全其天” ，谅不移本性， 方可俪于君子之节” 等赞语。 此外， 如杜甫、 李白等诸多名家均有咏梅诗篇。 曾一度为唐明皇李隆基大见宠幸的江采苹， 性喜梅花。 据《梅 妃传》记：“所居栏槛、悉植数枝……梅开赋赏，至夜分尚顾恋花下不能去。上 其所好，戏名曰梅妃。”

北宋处士林逋 （和靖），隐居杭州孤山，不娶无子，而植梅放鹤，称“梅妻鹤子”，被 传为千古佳

话。他的《山园小梅》诗中名句 ： “疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”是梅 花的传神写照，脍炙人口，被誉为千古绝唱。

南宋范成大是位赏梅、咏梅、艺梅、记梅的名家。他在苏州石湖辟范村，搜集梅花品 种 12 个，并在

故事美丽动人。 说明当时人们也爱梅

（唐明皇）以

1186 年写成中国 （ 也是全世界 ） 第一部梅花专著 ： 《梅谱》。

1191 年冬，词人、音乐家姜夔住在范成大石湖梅园中，正值梅花盛开。他自度新曲， 填了两首咏梅

词，名曰 ： 《暗香》、《疏影》，音节谐婉，极受范的赞赏。

元代有个爱梅、咏梅、艺梅、画梅成癖的王冕，隐居于九里山，植梅千株，自题所居 为“梅花

屋” 。又工画墨梅， 花密枝繁， 行笔刚健， 有时用胭脂作没骨梅， 别具风格。 其《墨 梅》诗名扬天下 ： 我家洗砚池头树， 个个花开淡墨痕、 不用人夸好颜色， 只留清气满乾坤。 ” 王冕还写过一篇《梅华传》，把《三国演义》中的“望梅止渴”故事改写成了一篇趣味盎然 的童话 : 大将军曹操行军迷路，军士渴甚， 愿见梅氏。 梅聚族谋曰 :“老瞒 （曹操小名 ）垂涎汉 鼎，人不韪 （ 不韪即不同意 ）之。吾家世清白。慎勿与语。竟匿不出。”王冕借赞扬梅花蔑视 权贵的精神来暗喻自己的人格。

南宋爱国诗人陆放翁咏梅的词《卜算子》里写道

: “无意苦争春，一任群芳妒，零落成

泥碾作尘， 只有香如故。 ”借咏梅表现了诗人怀才不遇的寂寞和不论怎样受挫折也永远保持 高风劲节的情


操。毛泽东同志反其意而用之，作了《卜算子 ?咏梅》 : “已是悬崖百丈冰，犹

有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”洋溢着革命英雄主 义和乐观主义精神。 毛泽东另一首七律 《冬云》中也赞扬了 “梅花欢喜漫天雪” 的不畏严寒、 独步早春的精神。

除了众多的诗词吟咏梅花之外， 我国绘画史上还流传着这样一段轶事 : 宋代著名画家宋 伯仁，生平

喜爱梅花。他为了画梅，种植了许多梅树。每当梅花开放，他从早到晚地在梅树 下细致观察，并将梅花的低昂、俯仰、分合、卷舒，从萌芽到花开，从盛放到枯萎的各种形 态，一一描绘下来， 整理成一百幅图稿， 定名《梅花谱》 。后人为了赞誉他梅花画得 “喜神”， 称他的百梅图为 《梅花喜神谱》 。近代金石书画家吴昌硕， 曾有诗说他 “家传一本宋朝梅” 。

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