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踏莎行·细草愁烟-古诗-赏析
细草愁烟,幽花怯露。凭阑总是销魂处。日高深院静无人,时时海燕双飞去。
带缓罗衣,香残蕙炷。天长不禁迢迢路。垂杨只解惹春风,何曾系得行人住。
【注释】:
此词以凄婉温润的笔调,在抒发伤春情怀的同时,流露出对时光年华流逝的深切慨叹和惋惜,深微幽隐。
起笔“细草愁烟,幽花怯露〞,写的是:小草上的烟霭迷蒙,花蕊上的露珠微颤。这两句外表看来都是写外在的景象,但内含的却是极锐敏的感受。“愁〞字和“怯〞二字,表现了作者极细腻的情思,且与细密的对偶形式完美地结合为一体。那细草在烟霭之中仿佛是一种忧愁的神态,那幽花在露水之中仿佛有一种战惊的感觉 。用“愁〞来表达草在烟霭中的感受,用“怯〞来描写花在晨露中的感受,外表上说的是花和草的心情,实际上是通过草与花的人格化,来说明人的心情。晏殊另一首?蝶恋花?之“槛菊愁烟兰泣露〞句,可以与此相参看,境界相同,只是一个是秋景,一个是春景。
“ 凭栏总是销魂处 〞,收束前两个四字短句,“细草愁烟,幽花怯露〞正是愁人靠在栏干上所见到的景物 。词人只因草上的丝丝烟霭 ,花上的点点露珠,就“消魂〞,足见他情意之幽微深婉。“日高深院静无人,时时海燕双飞去〞为上片结拍。前面由写景转而写人 ,这两句那么是以环境的衬托 ,进一步写人。“静无人〞是别无他人,唯有一个凭栏消魂的词人。“日高深院〞之静,衬托着人的寂寥。“海燕双飞〞反衬出人的孤独。“时时海燕双飞去〞意为:海燕是双双飞去了,却给孤独的人留下了一缕绵绵无尽的情思。
过片“带缓罗衣,香残蕙炷〞,由上片的室外转向室内,仍在写人。这里的“带缓罗衣〞,以衣服宽大写人的消瘦,暗示着离别之苦 。“ 香残蕙炷〞之“蕙〞是蕙香,一种以蕙草为香料制成的熏香,古代女子室内常用 。“ 残〞即一段段烧残。“炷〞指香炷,即“一炷香〞的“炷〞。“香残蕙炷〞写室内点的蕙香,一段段烧成残灰,又暗示着室内之人心绪的黯淡 。以香炉里烧成一段一段的篆字形熏香的残灰,比较自己内心千迴百转的愁肠已然断尽,比较自己情绪的冷落哀伤,也是古诗词中常用的意象。但作者在这里只是客观地写出“带缓罗衣,香残蕙炷〞,更见其含蓄 。唯其不直说出来 ,才不会受个别情事的局限,才能给人无限深远的想象与联想。
接着“天长不禁迢迢路〞一句为上二句作结,两个对偶的双式短句紧接一个长句,严密而完整。“不禁〞是不能阻拦。“天长〞与“迢迢路〞,结合得很好 ,天长路远 ,这是无论如何也难以阻拦的。“不禁〞二字,传达出一种凡事都无法挽回的哀伤,紧接在“ 带缓罗衣〞的思念与“香残蕙炷〞的销磨之后,更增加了对于已失落者的无可奈何。结句“垂杨只能惹春
风,何曾系得行人住〞以感慨的口吻出之:杨柳柔条随风摆动,婀娜多姿,这多情、缠绵的垂柳,不过是在那里牵惹春风罢了,它哪一根柔条能把那要走的人留住?哪一根柔条又能把那消逝的美好往事挽回?
这两句中寄托有极深远的一片怀思怅惘之情,象征着对整个人生的的深刻感悟。
全词通过写景抒写离愁、思念和慨叹,充满了凄凉悲伤的感情色彩 。上片写的是室外之景 ,草愁花怯,都染上了这种色调;“海燕双飞去〞。己暗逗怀人之意。下片写的是室内之景,蕙炷残,衣带缓,进一步渲染离愁。结二句方借埋怨垂杨点明是思念远方的“ 行人 〞。李调元在?雨村词话?中说:“晏殊?珠玉词?极流丽,而以翻用成语见长。如‘垂杨只解惹春风 ,何曾系得行人住 ?’又‘东风不解禁杨花,濛濛乱扑行人面’。等句是也。反复用之,各尽其致 。〞这段话 ,恰切地点出了此词的艺术特色所在。
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