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后现代话语和元叙事的黄昏——李欧塔的后现代知识观
郑祥福
【期刊名称】《社会科学战线》 【年(卷),期】1996()5
【摘 要】李欧塔(J—F.lyotard)作为第二代后现代哲学家,与巴黎学派(拉康、福柯、德立达、德留兹)有着渊源关系.但是,巴黎学派所注重的是现代哲学传统的解构,而李氏却把后现代主义推广到了整个文化领域.因此,每当人们论及后现代主义,就必然要论及李欧塔.李氏在当今文坛的影响是不可低估的,其破坏性后果是值得人们注意的.本文试图通过对李氏的知识观之概括,揭示出李氏思想之相对主义、怀疑论之本质.
【总页数】7页(P46-52)
【关键词】现代主义;后现代哲学;元叙事;后现代话语;后现代知识;语言游戏;合法性;后工业社会;相对主义;决定论 【作 者】郑祥福
【作者单位】浙江师范大学政法系 【正文语种】中 文 【中图分类】B565 【相关文献】
1."元叙事"的危机与知识合法性的局限——浅谈利奥塔对后现代知识的社会学批判 [J], 杜以芬
2.李欧塔:艺术、崇高与后现代状况∗ [J], 徐平
3.后现代理念下高等教育的知识追求与现实转向——基于利奥塔后现代知识观的探讨 [J], 陈大兴
4.科学知识和叙事知识及其关系——利奥塔对后现代知识状况的分析及其启示 [J], 王晓升
5.元叙事的危机和后现代话语——评利奥塔的《后现代状态——关于知识的报告》 [J], 阳海音
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