从社会学中学到了什么

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从社会学中学到了什么

上过一学期社会学概论的课，也看了几本讲社会学基础的书，虽然还是对社会学没什么深入的了解，但自己觉得还是有些收获。 单纯地从知识的获得上来说，首先学到很多有关社会学的知识并且改变对社会学的一些看法。比如我不会再狭义地认为社会学就是一门研究社会问题和解决社会问题的学科，然后轻视它。我发现这是一门很严肃又很有趣的科学。它依赖科学依据提出观点，分析事物，它有很多不同的理论和视角让你从不同的角度分析社会的方方面面，让你理解社会的多样性，这些听起来似乎还是很枯燥，在科学性上社会学确实是严肃的，但当你去探讨所无论是社会学的想象力，还是三大理论视角，对我都不再是一个个陌生的名词。

常识不一定就是正确的，要随时做好改变认知的准备，要思考认识的准确或者说是不是还有很多个方面可以从不同的角度去看

社会是人的集合与渗透，人不是孤立的，从出生到死亡，他都在社会中被他人或社会影响或者影响他人

首先，我明白了社会学不是我想象中单纯地对社会问题进行讨论分析的一门学科。从孔德将实证主义引入社会学的研究中，它开始成为一门年轻的科学，虽然发展较其他很多学科晚，但它已经逐渐构建了属于自己的理论体系和研究方法，是能有系统地研究社会行为和人类群体；研究社会关系对人们态度和行为的影响；研究社会是如何构建和变迁的。比如社会学最主要的三大理论视角流派，功能论、冲突论和符号互动论，分别从宏观和微观的角度去研究社会。功能论和冲突论看起来就像是两个对立面，功能论认为社会的每一部分都在作为一个整体的社会中发挥着特定的作用，并且各部分相互依赖，功能论强调社会的有序和稳定性并从这样的角度去看待社会。而冲突论对社会的理解则完全不同，它认为社会处于不断的变化中并充满了冲突，社会秩序不过是强者对弱者的枷锁。符号互动论则是完全从另一个角度看待社会，它关注

同时社会学依赖独特的思考方式，也就是社会学的想象力，要求我们用局外人的角度去观察我们的社会，不被自己的经验和文化的偏狭所误导，然后去发现那些影响社会行为的社会因素以及我们是怎么与社会相联系的，这种方法看起来似乎很简单，但一个人真的要想摒弃掉自己的固有观念是很难的 社会学是一门科学，但从孔德引入实证主义使之逐步科学化以来，它也不过只经历了短短近两百年的发展。尽管如此，社会学已经有系统的理论构架，并用特殊的方法和工具来观察人类行为和社会现象，而它所提供的是有科学的事实依据的观点，虽然这些观点常与我们基于常识的想法和信念相悖，就如盲人的例子一样，但当你对社会学的一些理论、视角和研究方法等等有些了解后，你就能很好的理解和接受这些观点。比如社会学的三大理论视角:功能论、冲突论和符号互动论，






换一种思维

接触社会学，开始会发现周围的事物并不是你所想的那样，你认为正确的观念也很有可能错得很离谱，你很多的认知可能很幼稚。你会发现有很多东西换个角度去看待，会带给你全新的感觉。

比如你可能每当看到身体残疾或有缺陷的人时，会不由自主地同情可怜他，因为你理所当然地认为残疾人的能力要弱于正常人，他们生活更不易。但社会学会告诉你，你不过是像大多数人一样，依照带有偏见性的、有利于正常人的能力标准去评价残疾人。好比将一个普通的盲人和一个普通的视力正常的人比较，谁能更快地从一个地方步行到另一个地方，结果当然不言而喻。但如果你考虑使用更公平的标准，让两个人都蒙上眼睛或闭上眼睛，结果可能就大不相同了。事实就是社会的边缘人群具备他们独特的能力，令我们欣赏他们，这没有什么大不了和惊奇的地方，但根据传统的偏见因为他们在某方面能力的缺失而一味地歧视、可怜和同情他们就显得有些不妥了。社会学要求我们理解社会的多样性，有一个更宽容的态度去接纳不同的观点和事实，接受正确但可能和我们想法不符的观点。 类似于盲人的例子有很多，因为生活中很多的常识给我们提供的是熟悉但没有经过验证的观点，我们也很少深究，尝试运用社会学的方法和理念去看待它们，说不定就有不一样的结论。再举个例子，我们从小到大就常被告诉女孩没有男孩那么擅长理科，在逻辑和理性方面，女孩天生不如男孩；而男孩则在表达等方面天生不如女孩，所以男孩在语言的学习上总是不顺利。还常有生物上的科学研究证明这点。但从社会学上来看，这或许不仅仅和天赋有关系，当理科被定义为男性的领域时，说明社会已经为男生女生做好了定位，这种定位持续地影响着他们整个的社会化过程，男孩在理科课堂上将会学到更多，他们会更多地和老师交谈，回答问题等，也就会受到更多地反馈、互动、老师的指导和鼓励，并且男生在理科的学习上将更有自信，在理科学习上他们受到最多关注和信任，最后自然能做得比女生好。这种解释听起来也非常有道理，不是吗？社会学中重要的一部分就是探究人格是如何发展，是如何与社会相联系的，并研究社会化对人的影响。从这些中，我不但可以很好地了解自己的行为和心理，为自己做出解释，还能为以后做好准备。 另一方面，社会学提供很多不同的理论视角去看待事物，最为熟知的莫过于三大理论视角了：功能论、冲突论和符号互动论。运用这三大理论去看待同一个事物时，就更能体会多角度的思维了。引用很多社会学教材的例子，当我们谈到文化时，功能论会着重于文化满足人类需求和保障社会有序的重要功用，比如共同的文化背景可以促进人们的交流和社会和谐；但冲突论则完全不同，它会认为文化迎合富人和有权势的人等一些上层阶级的利益，支持社会的不平等，还保护不平等的现状免受被压迫者的破坏，文化是上层阶级奴役下层人的工具，比如对道德和服从的信奉，使很多人即使贫穷、生活困苦也不会去威胁社会秩序，很多娱乐文化也转移了被压迫公民的注意力；符号互动论则是从微观一些的角度来看待文化，认为文化反映了一套社会共识，它既可以引导社会交往又是社会互动的产物，比如人们通过文化知道怎么去和别人礼貌地交流，而人们随着社会条件的进步利用网络进行社交，又形成了新的社交文化。将这些运用到与我们联系更紧密的实际生活中，我们就可以多面地多层次地去理解一些问题和现象，避免狭隘。面对家庭的争吵，你可以从冲突论中得到它带来暴力和冲突的消极影响，你也可以从功能论的角度找到它释放家庭压力的隐性功能，你还可以从互动论的层面将它理解为一种爆发式的互动。当然，社会学提供的视角和理论远不止这些，例如还有后现代主义的解构社会等等，而且你还可以将这些视角综合运用，用复合的观点去看待。从社会学中，特别清晰的一个感受就是对很多东西的界定、评论和观点不是绝对化，而是多元化的。 最后，想要说的从社会学中收获的是关于社会学的想象力，我认为这是社会学中最要求拓展视线和思维的一个方面，它要求对个人与社会间所存在的关系进行敏锐的观察，尝试洞察






社会因素对个体尤其是对个体生活的影响。关于社会学的想象力，最为经典的例子可能就是关于自杀的了，我们通常认为自杀是由于个人的沮丧和不快乐，但这却不能解释为什么居住在开阔地方的人自杀率比住在拥挤地方的人高。而社会学的想象力引导我们通过社会因素而不是个体特性来看待这个问题，自杀受到其所在社会环境的影响，我们可以从涂尔干的《自杀论》中知道，社会整合对自杀有着重要影响，当社会整合过度或不充分时，自杀率才有可能上升。我一直认为这跟社会工作中强调的“人在情境中”有类似之处，我们不能将人与他所在的环境剥离开来。

总之，从社会学中学到很多有趣的东西，但最重要的是打开了新的视界，学会换一种思维去看待、去思考问题。

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