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哲人对智字的解读
孔子所谓的“智”，在《论语》原文都是写为“知”，因为“知”古通“智”。“知”在不同地方有不同的解读。
一种说法是：
孔子所谓的“智”在儒家思想中占有非常重要的地位，是先秦时期儒家道德标准的重要组成部份，在巜论语》等诸多儒家著作中都有详细论述。
《论语：宪问篇》“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”。在许多古文当中，知与智的意思相同。孔子把仁、智、勇并列在一起，将“智”纳入道德规范之中，以作为仁者的内在品质。
仁者公正无私，不患得失，没有忧虑。智者判断事物洞察秋毫，明白是非，不会迷惑。勇者智勇双全，见义勇为，无所畏惧。
《论语：里仁篇》“仁者安仁，知者利仁”。仁者实行仁德，心态安稳。智者懂得仁义，择善而行。
仁者乐山，智者乐水。仁者喜欢山，象大山一样，心境平和，长寿不老，岿然矗立，崇高安宁。智者喜欢水，水利万物而不争，滋养万事，善于变通，悠然淡泊。
仁者见仁，智者见智。见到同一事物，仁者见到认为是仁，智者见到认为是智。比喻面对同一问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。《礼记：中庸》“知、仁、勇，三者天下之达德也”。
“智”在儒家经典中的论述还有很多，我们可以看出孔子的“仁”与“智”是融合一起，相互促进，相互制约，使人达到崇高的圣人境
界。一个人“智”的获得，是有着仁、义、礼、信强大的基础。五常文化的融合，就是道德的有机组成部份。
孔子重视“智”与“德”的相互作用，在注重道德修养的同时有着聪明的智慧，这才是君子之道。人的智慧来源于每天学习新的知识，日积月累，实践出真知。
智者深思熟虑，反复思考，有所创造，有所作为，自强不息。稳步发展自己的事业，力求做强做大，奉献社会。智者言行一致，表里如一，诚信做人，厚德载物，诚信赢天下。
人的智慧，有“生而知之”天赋的一面，也有后天“学而知之”勤奋努力的一面，后者更为重要。若是两者共同的存在，那将是真知灼见的大智慧。
智与愚相对而言，智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。任何事情都是一分为二，智者也有失误的时候，愚者也有收获的时候。
智的发挥只能是在符合道德标准之内，如果超出道德范围，触犯法律，那只是聪明反被聪明误，误入岐途，受到惩罚。君子爱财，取之有道。投机取巧，则是大智若愚。
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2024-01-28
