什么是美学

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什么是美学

一、说在前面的话

第一次听说到“美学”这两个字的时候是在高一的一堂地理晚自习上，一个女孩子在照镜子，刚刚四十出头的地理老师看见后笑了笑说：“同学们课堂上不要忙着照镜子，你们这个年纪怎么看都是漂亮的，是美的。大家有时间可以去图书馆看看美学，看看到底什么是美，学一学怎么审美。差不多大家就要学哲学了，我个人的建议是哲学可以适可而止，学太深把自己学完了。相反美学可以多看看，学点儿美学男孩可以找到一个美女， 女孩可以找个美男。我这把年纪了都还在学习什么样的美是美”说罢举起他手里边的一本书《美学散步》。那时候，美学在我的想象里大概就是教会人怎么欣赏一切事物，感觉是一种很享受的学问。用现在的话说就是我想象中的美学其实是方法论。然而，在现在真正接触了美学之后，翻看教材目录，第一堂美学课上老师和大家的讨论。毋庸置疑，我的想象和真正的美学是大相径庭的。

那个时候，我没想过老师说的话对错与否。现在来看，这话似乎是不符合逻辑的。因为美学它是属于哲学的分支，是哲学下面的一个二级学科。所以我们在学习美学的同时也是在探究哲学。要学好美学需要扎实的哲学功底和艺术涵养。它既是一门思辨的学科，又是一门感性的学科。美学与文艺学、心理学、语言学、人类学、神话学等等有着紧密联系。所以中国现代著名美学家朱光潜在《文艺心理学》的“作者自白”中说道，我现在相信：研究文学、艺术、心理学的人们如果忽略了美学，那是一个很大的缺陷。

二、“美学是什么”与“什么是美学”

提笔之前，我不禁多次问自己：是应该以“美学是什么”还是“什么是美学”为题。为

什么会有这样的疑问呢，很简单：前者是已经知道了答案，仅仅是为求得一个合理并且通用的定义。而后者则是答案未知，有待探究。但实际上“美学”已经是一门真实存在的学科，这么说来，我们应该发问的是不是“美学是什么”呢？可是在看到的很多书里，专家学者们对美学是什么众说纷纭，根本没法确定孰是孰非。我们能明确的只是一点——美学是一门学科，至于是一门什么样的学科。它的这个内涵等待着和它同行在发展道路上的有识之士来填补和完善。由此看来，我们应该提出的问题就应该是“什么是美学”。只有这样的发问方式才可以让我们始终走在正确的美学探索道路上。

三、什么是美学

我并不认为学习甚至是研究美学就能知晓美学是什么。但它能够作为一门年轻的学科于近代形成并独立出来，就说明对于我们而言，它确实有拷问和研究的必要和意义。

中文的美学一词是从日本传入的，日本学者最初将之译为“佳趣论”，1904年，中江肇民将之译为“美学”。西文一词始用于鲍姆加通，从希腊文“Aesthetics”中来，“Aesthetics”本义为“感觉”、“感知”、“感性的”，而鲍姆加通用其来命名“美学”这一门学科，大概这就是我们学习研究美学的意义所在。






虽然美学成为一门独立的学科也不过200多年，美学思想却与人类历史一样的古老。自从人类开始断发文身，披树叶遮羞，筑巢掘洞，敬神祭祖，乃至进行乐歌载舞的文艺活动之日起，人类就已经开始有了审美的观念和美学思想。一个文艺创作的鼎盛时代往往就有一个文艺理论鼎盛时代接踵而至。例如，古希腊神话、雕刻、史诗和悲剧鼎盛之后，马上就有柏拉图的一系列的文艺《对话录》和亚里士多德的《诗学》和《修辞学》来总结以往的文艺实践的经验，为后来文艺创作和文艺理论的发展奠定了基础。这正符合从实践到认识而认识又转过来指导实践的辩证规律。所以要理解一个民族在一定时代的美学思想，就须对当时的社会背景与文艺作品有一些认识，绝不应该把文艺思想和当时的社会实况与文艺实践割裂开来。美学虽然号称研究美的科学，但只研究美学而不研究社会背景和文艺创作的实况，就决不可能搞通美学，那就会成为不懂文艺作品的文艺理论家或空头美学家。美学必须结合文艺作品来研究，所以它历来是文艺批评的附庸。

就今天的整个世界来说，欧美流行并占主要地位的是分析哲学的美学和艺术本体论的美学，主要在讨论、研究、解释艺术是什么，包括产生在德国的解释学和美国当前的制度轮。在苏联、东欧，主要是马克思主义反映论的美学和文艺理论。在东方，日本似乎主要受德国美学的支配影响，中国则数十年在苏联传来的“马克思列宁主义美学”的支配下。18世纪初德国唯理主义哲学家鲍姆加通试图将美学作为一门独立学科，在其博士论文《诗的哲学默想录》中，首次提出要建立一门学科来研究感性认识，这门学科可称为“Aesthetics”，即“感性学”。另一本论述感性认识的专著就是以此命名。在两本书中，他提出了感性认识的完善就是美的观点。他所指的感性认识实质上是指依赖于感觉、想象的“文学艺术”，他称之为“自由艺术”，“完善”是指内容、秩序、表现力等因素的和谐统一。他从感性认识感知的事物——诗出发开始探讨，试图说明怎样达到诗的完善，而感性认识的完善就是美。这样看来，他所构建的“美学”既是一种哲学认识论，又更像一种艺术理论。在鲍姆加通看来，美学与逻辑学是对立的。美学研究的是感性认识和形象思维，逻辑学研究的却是形成概念和进行推理的抽象思维。

迄今为止，关于美学的概念、研究对象、范围、内容等等，一直有诸多不同的看法和意见。开篇说过，美学是一门年轻的学科，在西方到十八世纪，在中国则要追溯到辛亥革命和“五四”运动前后。但是从历史考究可知：从古代起，就有关于美学和艺术的哲学议论和理论探讨，就有今日美学所包括的研究对象、领域和内容。综观各大家的研究，美学的内容大致上分为三个方面。有人认为，近代美学是由德国的哲学、英国的心理学、法国的文艺批评三者构成；有人认为，美学包括哲学、心理学、客观对象分析三种研究；还有人认为美学可以分为形而上的（定义美）、审美心理的、社会学的三种研究。根据以上观点给美学下的定义大概也可以分为三种：（1）美学是研究艺术一般原理的艺术哲学；（2）美学就是研究美的学科；（3）美学是对审美心理或审美经验的研究，是研究审美关系的学科。这也是当下较为符合美学这门学科的历史和现状的三种定义。所谓美学，大部分一直是美的哲学、审美心理学和艺术社会学三者的某种形式的结合。比较完整的形态是化合，否则是混合或凑合。在种种化合、混合之中，又经常各有不同的侧重。例如有的哲学多一些，有的艺术理论多一些，有的审美心理学多一些，如此种种，从而形成各式各样的美学理论、派别和现象。

四、举例说明

世界著名的裸体雕塑公园——维格兰德公园，位于挪威的首都奥斯陆。由挪威著名的雕塑家花了40多年的时间精心设计。近200组共650个人物雕塑，无一例外全是裸体雕塑。女性的丰乳肥臀，男性的健硕阳刚，孩童的纯真面容云云，全部都展现在人们的双目前。尽管全是裸体，但它们并不庸俗，并不淫秽。相反，人们总是被它精湛的技艺和独到的构思技

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巧所折服。在游人目光之中，它是令人敬畏的艺术结晶。整个公园里，没有任何的文字说明，雕塑家所要讲述的故事全部是由雕塑本身自己来表达。在这些雕塑中人们自然而然能感受到人对自然的敬畏，能发出对生命的思考，从而折射出自己的人生哲学。要说什么是美学，我觉得这样用艺术来诠释真谛的学问就是美学，所以也有学者认为美学的研究对象是艺术，但它不是研究具体的艺术本身，而是研究艺术背后的哲学问题。这样一来，他们也把美学称为“美的艺术哲学”。

五、结尾

说了这么多，似乎也没法明确表达出“什么是美学”，就我个人而言，我始终比较赞同美学实际上是一种认识论这一说，在美学界也有很多学者持这一观点，为此他们历来都把美学看作哲学或神学的附庸。从“美学是研究美的一门学科”这一个定义来看不难得知美学这门学问所要解决的问题应该是：美是什么？这样一来，我们也可以把美学看作是一门拷问美的本质及其意义的学科。

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