爱因斯坦的社会和个人优秀读后感心得

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爱因斯坦的社会和个人优秀读后感心

得

社会和个人读后感篇一

一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。我们就根据他在这方面的态度，说他是好的还是坏的。初看起来，好象我们对一个人的评价完全是以他的社会品质为根据的。

但是这样一种态度还是会有错误。显而易见，我们从社会接受到的一切物质、精神和道德方面的有价值的成就，都是过去无数世代中许多有创造才能的个人所取得的。有人发明了用火，有人发明了栽培食用植物，并且有人发明了蒸汽机。 只有个人才能思考，从而能为社会创造新价值，不仅如此，甚至还能建立起那些为公共生活所遵守的新的道德标准。要是没有能独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象，正象要是没有供给养料的社会土壤，人的人性的发展也是不可想象的一样。

因此，社会的健康状态取决于组成它的个人的独立性，也完全象取决于他们密切的社会结合一样。有人这样正确地说过：希腊-欧洲-美洲文化，尤其是它在那个结束中世纪欧洲停滞状态的意大利文艺复兴时的百花盛开，真正的基础就在于个人的解放和个人的比较独立。

社会和个人读后感篇二

现在让我们来考察我们所生活的这个时代。社会情况是怎么样?个人怎么样?文明国家的人口比以前稠密得多了;欧洲今天的人口大约是一百年前的三倍。但是第一流人物的数目却不相称地减少了。只有很少的人，通过他们的.创造性的成就，才作为个人为群众所知。组织已在某种程度上代替了第一流人物，这在技术领域里特别突出，而在科学领域里也已达到很显著的程度。

出色的人物缺少，在艺术界里特别惊人。绘画和音乐确实已经退化，并且大部分已经失去了对群众的感染力。在政治方面，不仅缺乏领袖，而且公民的独立精神和正义感也已大大衰退了。建立在这种独立性上的民主议会制度，在很多地方已动摇了;由于人们对个人尊严感和个人权利感已不再是足够强烈，独裁制度已经兴起，并且被容忍了下来。任何国家的象绵羊般的群众，在两个星期内就能为报纸煽动到这样一种激昂狂怒的状态：人们准备穿上军装，为着少数谋私利的党派的肮脏目的去厮杀。义务兵役制在我看来是文明人类今天所遭受到的丧失个人尊严的最可耻的症状。怪不得有不少预言家预言，我们的文明不久就要黯然失色。我不是这


样的一个悲观论者;我相信更好的时代就要到来。让我扼要地讲一讲我所以有这个信心的理由。

照我的见解，目前出现的衰落可由这样的事实来解释：经济和技术的发展大大加强了生存竞争，严重地损害了个人的自由发展。但技术的发展意味着个人为满足社会需要所必须进行的劳动越来越少。有计划的分工愈来愈成为迫切的需要，而这种分工会使个人的物质生活有保障。这种保障加上可供个人自由支配的空闲时间和精力，就能用来发展他的个性。这样社会就可以恢复健康，而且我们可以希望，未来的历史学家会把目前社会不健康的症状，解释为有雄心壮志的人类的幼稚病，它完全是由于文明进步得太快所造成的。

社会和个人读后感篇三

或许社会学科类得读物相对比较枯燥，但是我还能坚持能下去。社会学与社会工作是密切相关的，而且社会学强调的是理论，社会工作强调的是实践，理论加实践是天衣无缝的组合，所以在我们还没有更多实践机会的时候，就应该要用理论来充实一下我们的头脑，而《社会学与生活》可以让我们从日常生活，从身边的例子了解很多，收获很多。

您知道社会学在您的生活中扮演何种角色吗?其实，社会学是一门包罗万象的科学，它不但涵盖性�^、种族、阶层、年龄等议题，更是许多生活化知识的积累。它试图解开是什么因素使得工作机会从美国声转移到中国，评估计算机与网络技术的普及对社会的影响等关系到您日常社会生活中方方面面的问题。简言之，社会学是结合人类、环境、政策、时代等生活中所有一切的学问，所以您不能不思考社会学与您的生活的关系。

本书简洁分明地定义与分析社会学基本概念和研究方法，合理并且平衡地介绍各种理论观点，强调社会学家检验与质疑人们日常生活行为的独特方法，教导读者如何运用社会学的想像力来探讨自已生活情境中的社会议题。在全球化的视野下使用跨文化的实例说明性别、年龄、族群和阶级等社会区隔及其影响，并提供最近几年来社会学重要议题的最新研究成果。

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