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快慢之间事例素材
骏马飞驰流星迅疾,那是快的力与美;老茶甘美陈酿飘香,那是慢的甜与醇。“飞湍瀑流争喧唇”固然雄奇壮观,“泉眼无声惜细流"亦有柔美静谧。快与慢, 各有其美。
火山瞬间喷发,源于积聚百年的能量;铁树一朝开放,源于吸取千年的营养。快与慢,彼此交融。
快有快的好,慢有慢的美。快,是速溶咖啡,方便快捷,香甜可口;慢,是一壶清茶,悠然纯美,回味无穷。
快与慢,彼此交融。没有慢,安得快?慢是积淀,是植物炭化为煤的千万年等待;快是爆发,是煤投入烈火的瞬间辉煌。没有丰厚的积淀就没有有力的爆发。
慢,造就了多少隐士诗人:陶渊明采菊东篱下,悠然见南山;孟浩然“开轩面场圃,把酒话桑麻”;辛弃疾“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”。这种看似散慢的悠闲心态,现代人岂能感受得到?
苏润二十七岁始闭户读书,四十岁参加科举考试,历时十几载;王羲之七岁学书,至五十岁宴饮兰亭,一挥而成绝世《兰亭序》,历经四十几年;杜甫七岁学诗,一生历经磨难,仍苦吟不辍,身后直至明代方成就“诗圣”之名,历时八百年。这些大家的经历不禁使人想到史学家范文澜先生的名言:“板凳要坐十年冷,文章不写一句空。
快时代的人,不知不觉遗失了慢的诗意和耐性。食物是无需品味的快餐,文化是无需思考的拷贝,问候是群发的短信,??科技的发展缩小了空间,拉长了时间,却消散了生命的诗意,让现代人迷失了自我。
自古带兵打仗,讲的是“兵贵神速”,不过司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖,哪
怕是诸葛亮送去妇人的衣服,司马也仅仅微笑着问诸葛亮每天吃多少饭,休息了多少时间。诸葛亮求快胜,司马懿却偏偏慢慢来,最后的结局谁都知道:诸葛亮累死了,司马家的后代得了天下。
一本《本草纲目》二十年,一部《资治通鉴》十九年,一本《红楼梦》十年,慢慢磨出来的东西才是精品,才是后人的一种享受。当然后人享受时也要慢慢来,如果一天就将《红楼梦》读完,那也就没有乐趣了。《本草纲目》能够滋润中华民族上千年,而《红楼梦》养活了成千红学家,这都是得益于慢。
让我们回头看看那些肯慢下来的人是怎么说怎么做的吧。林语堂先生说:“让我和草木为友,和土壤相亲,我便已觉得心满意足。”慢下脚步,亲近自然,诗意就栖居在大地上。
我并不是说反对世界的快节奏化,毕竟这是顺应时代发展潮流的。仅仅,我们在这个表面追求速度,实质追求效率的世界里,行动能够被带动,但心不能!
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