哲学社会科学是促进人类历史发展的重要力量

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哲学社会科学是促进人类历史发展的重要力量

提要：哲学社会科学与自然科学犹如车之两轮，鸟之两翼，共同推动着人类社会的发展，二者相得益彰，缺一不可。哲学社会科学同自然科学一样，不仅极大地促进了生产力的发展，而且促进了人的自身发展和社会制度的重大进步，成为人类历史发展的重要力量。



关键词：哲学社会科学；发展；力量。

在人类历史发展的长河中，哲学社会科学与自然科学犹如车之两轮，鸟之两翼，共同推动着社会的发展，不仅创造了昨天和今天的辉煌与成功，并酝酿着明天的光荣与梦想。不言而喻，在人类文明化的过程中，自然科学功不可没，那么，哲学社会科学的作用如何？它的力量究竟有多大？可否这样理解，如果说自然科学创造了移山填海的物质力量的话，那么，哲学社会科学则发展了人们改天换地的精神力量，二者相得益彰。



50多年前，毛泽东同志讲到：“什么是知识？自从有阶级的社会存在以来，世界上的知识只有两门，一门叫做生产斗争的知识，一门叫做阶级斗争的知识。自然科学、社会科学，就是这两门知识的结晶。哲学则是关于自然知识和社会知识的概括和总结。此外还有什么知识呢？没有了。……”（１）这段话的意思，笔者理解，人类社会实际上就是在哲学社会科学和自然科学相互促进中不断向前发展的，二者缺一不可。一方面，自然科学的发展为哲学社会科学的发展和繁荣提供了素材；另一方面，哲学社会科学的发展又为自然科学的发展提供了方向和精神、智力支撑。自然科学研究的对象是自然界的各种物质和现象，它回答世界是什么，破解自然界“烟笼寒水夜笼纱”的神秘，譬如说它告诉人们月球并不像我们的先人想象的那般美丽，而是充满着荒凉和沉寂，它做出的是一个事实判断。但对世界应当是什么样子的价值判断，自然科学就显得力不从心，哲学社会科学则责无旁贷。原因在哪里？用爱因斯坦的话来解释，自然科学“所能告诉我们的，不过是各种事实是怎样相互联系，相互制约的”，而关于社会“‘是什么’这类知识，并不能直接打开通向‘应当是什么’的大门。人们可能有关于‘是什么’的最清晰完备的知识，但还不能由此导出我们人类向往的目标应当是什么。”（２）试举两例说明之：火药既可以生产烟花，也可以制造炸弹，究竟生产什么，化学技术本身是无法决定的，做出决定的只能是人文。克隆人从生物学及生命科学自身的学科逻辑出发是一个合理的要求，换言之，它乃是生物学及生命科学自我膨胀的一个结果。但是从哲学社会科学的角度看，这绝对是一个可怕的要求与结果。因此，哲学社会科学必须对这一课题的发展方向即“应当是什么”进行科学合理的界定。更进一步地讲，自然科学可以解决人怎么活法，但无法回答“人为什么活着”，而许多时候人首先需要解决的是为什么活着和为谁活着，也就是人的精神家园的建设问题。自然科学越发展，就越需要哲学社会科学的指导，这不仅因为哲学社会科学所处的特殊地位决定的，更重要的和现实的，是因为自然科学提出的许多问题单纯依靠自身解决不了，迫切需要哲学社会科学做出解释。譬如，由于中世纪神学的禁锢，自然科学的发展受到钳制，哥白尼的“日心说”经过三个世纪数代人的艰苦斗争，牺牲了一大批像伽利略、布鲁诺等自然科学家的青春和生




命，最终才获得完全胜利并为社会所承认。而经过“文艺复兴”运动，人们的思想大大解放，从此，自然科学大踏步前进，从哥白尼到牛顿，自然科学的发展使上帝的立足之地日益缩小。人类开始向自然挑战，向神学挑战，向人类本身挑战。从那时到现在，自然科学取得了一个又一个成就，人类不断由必然王国向自由王国跨越。



一个伟大的民族，不能没有哲学社会科学；一个民族的兴盛，更离不开哲学社会科学的繁荣发展。哲学社会科学的研究能力和成果是综合国力的重要组成部分。一位专家说得好：一个人若没有理想和信念就会成为行尸走肉，一个民族若失去了理想和信念就会成为荒废的民族，一个民族如没有精神支持就如同一个装饰得富丽堂皇的庙宇里没有神一样令人可悲可笑。考察古今中外的政治发展历史，任何一个国家和民族的动荡，无不首先表现为理想、信仰缺失、人生观、价值观错位。古今中外历史上为数不少的民族及其政权之所以败亡，不是因为本民族所处的自然环境差，技术水平低，更非所谓“劣等民族”，而是因为缺乏统一的信仰，思想、体制僵化，政治腐朽。历史上的秦始皇帝国可谓强大，“焚书坑儒”的硝烟尚未散尽，覆亡的钟声就已敲响。前苏联自然科学不能说不发达，但因哲学社会科学滞后，造成了思想混乱，方向迷惘，以至于亡党亡国，江山变色，红旗落地，可见，哲学社会科学的力量是不可低估和无法低估的。历史和现实昭示我们：在改革开放和社会主义现代化建设进程中，哲学社会科学与自然科学同样重要，培养高水平的哲学社会科学家与培养高水平的自然科学家同样重要，提高全民族的哲学社会科学素质与提高全民族的自然科学素质同样重要，任用好哲学社会科学人才并充分发挥他们的作用与任用好自然科学人才并充分发挥他们的作用同样重要。社会主义现代化，应该有发达的自然科学，也应该有繁荣的哲学社会科学。



科学是历史进步的杠杆，哲学社会科学同自然科学一样，不仅极大地促进了生产力的发展，而且促进了人的自身发展和社会制度的重大进步。哲学社会科学以人类社会为研究对象，它直接关注人的发展、人的素质的提高。“人们的社会历史始终只是他们个体发展的历史。”（３）人的全面发展是经济社会发展的本质。人类物质文明、政治文明、精神文明、环境文明的发展，必须依靠社会科学、人文科学的引导、约束和塑造，民族素质的提高，离不开社会科学、人文科学的普及和渗透。社会科学更是社会历史运动的催化剂，是解放生产力、释放人的能量的助推器。没有１５世纪意大利的文艺复兴，就没有人的解放，也就没有近代资本主义的诞生；没有１８世纪欧洲的启蒙运动，没有在这一运动中杰出的代表人物如孟德斯鸠、洛克、卢梭等人的“天赋人权”、“社会契约”、“人民革命权”等理论和民主思想，就没有英国和法国的资产阶级大革命；没有马克思主义，就没有世界无产阶级的根本解放；没有列宁主义，就没有俄国的十月革命和人类历史上的第一个社会主义国家的诞生；同样，没有马列主义、毛泽东思想，就没有新中国；没有邓小平理论和“三个代表”重要思想，也就没有中国改革开放的新局面。邓小平理论和“三个代表”重要思想是新时期哲学社会科学理论的最大成果。正是这一理论，深刻改变了中国，也深刻影响了世界。中国的发展有目共睹。同是那片蓝天，同是那片黄土地，同是那片江河湖泊，为什么会产生翻天覆地的巨大变化？关键是人，关键是用新时期哲学社会科学理论的最大成果——邓小平理论和“三个代表”重要思想武装起来的中国共产党和它所领导的中国人民，他们才真正




是改天换地的主人。“理论一经掌握群众，就会变成物质的力量”。现在党中央提出了新的科学发展观，是对马克思主义理论的创新，是新时期哲学社会科学理论的又一重大发展。在这一理论的指导下，中国正在实现自然科学与社会科学的比翼齐飞，中国的发展正在走向全面、协调、可持续发展的良性轨道。



参考文献：

[１] 毛泽东选集：第三卷〖Ｍ〗．北京：人民出版社，１９９１年 ６月第二版.



[２] 爱因斯坦文集：第２卷〖Ｍ〗．北京：商务印书馆，1979.

[３] 马克思恩格斯选集：第４卷〖Ｍ〗．北京：人民出版１９９５.

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