迢迢牵牛星-古诗十九首赏析

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迢迢牵牛星-古诗十九首赏析

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。 翻译

（看那天涯）遥远的牵牛星，光明的织女星。

（织女）伸出瘦长而白皙的手 ，正摆布着织机（织布），发出札札的织布声。 （她思念牛郎，无心织布），因此一成天也没织成一段布，眼泪像下雨一样落下来。 银河又清又浅，相隔又有多远呢？

虽只隔一条清亮的河水，但他们只能含情注视而不能用话语交谈。 解释

1.《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九（中华书局1977年版）。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》，不详，时代大约在东汉末年。 2.迢迢（tio）：遥远。牵牛星：隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。

3.皎皎：光明。河汉：即银河。河汉女，指织女星，是天琴星座的主星，在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。

4.擢(zhu)：伸出。这句是说，伸出瘦长而白皙的手。 5.札(zh)札弄机杼： 正摆布着织机（织着布），发出札札的织布声。 6.终日不成章：是用《诗经大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布；这里则是说织女因害相思，而无心织布。 7.零：落。

8.几许：多少。这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远！ 9.盈盈：清亮、晶莹的样子。

10.脉脉(m m)：含情注视的样子。[1] 11.素：白。 12.涕：眼泪。

13.章：指布匹上的经纬纹理，这里指布帛。 14 .间：隔。 鉴赏

牵牛和织女本是两个星宿的名称。牵牛星即“河鼓二”，在银河东。织女星又称“天孙”，在银河西，与牵牛相对。在中国关天牵牛和织女的民间故事起源很早。《诗经小雅大东》已经写到了牵牛和织女，但还只是作为两颗星来写的。《春秋元命苞》和《淮南子俶真》开头说织女是神女。而在曹丕的《燕歌行》，曹植的《洛神赋》和《九咏》里，牵牛和织女已成为夫妇了。曹植《九咏》曰：“牵牛为夫，织女为妇。织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。”这是当时最明确的记载。《古诗十九首》中的这首《迢迢牵牛星》写牵牛织女夫妇的离隔，它的时代在东汉后期，略早于曹丕和曹植。将这首诗和曹氏兄弟的作品加以对比，可以看出，在东汉末年到魏这段时间里，牵牛和织女的故事也许已经定型了。 此诗写天上一对夫妇牵牛和织女，视点却在地上，是以第三者的眼睛观看他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔，言牵牛曰“迢迢”，状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义，不行执着。牵牛也皎皎，织女也迢迢。他们都是那样的遥远，又是那样的光明。但以迢迢属之牵牛，则很简单让人联想到远在他乡的游子，而以皎皎属之织女，则很简单让人联想到女性的美。


如此说来，好像又不能互换了。假如由于是互文，而改为“皎皎牵牛星，迢迢河汉女”，其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节，而又避开用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”，下句再说“织女星”，既不押韵，又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子，这说法更简单让人联想到一个真实的女人，而忽视了她本是一颗星。不知写诗时是否有这番苦心，反正写法不同，艺术效果亦迥异。总之，“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这十个字的支配，可以说是最奇妙的支配而又具有最浑成的效果。

以下四句专就织女这一方面来写，说她虽然成天在织，却织不成匹，由于她心宾牛哀痛不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手，为了和下句“札札弄机杼”对仗，而转变了句子的结构。“擢”者，引也，抽也，接近伸出的意思。“札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经小雅斯干》：“乃生女子，载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手，但无心于机织，只是抚弄着机杼，泣涕如雨水一样滴下来。“终日不成章”化用《诗经大东》语意：“彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。”

最终四句是诗人的慨叹：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅，牵牛与织女相去也并不远，虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅，恐不确。“盈盈”不是形容水，字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注：“盈盈，端丽貌。”是准确的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前，必是形容水的。但盈的本意是满溢，假如是形容水，那么也应当是形容水的充盈，而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响，并不是盈盈的本意。《文选》中消失“盈盈”除了这首诗外，还有“盈盈楼上女，皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注：“《广雅》曰：赢，容也。盈与赢同，古字通。”这是形容女子仪态之美妙，所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》：“盈盈公府步，冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女，则其仪容之美妙亦映现于河汉之间，这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”，李善注：“《尔雅》曰脉，相视也。郭璞曰脉脉谓相视貌也。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅，但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。 这首诗一共十句，其中六句都用了叠音词，即“迢迢”、“皎皎”、“纤纤”、“盈盈”、“脉脉”。这些叠音词使这首诗质朴、清丽，情趣盎然。特殊是后两句，一个饱含离愁的少妇形象若现于纸上，意蕴肤浅风格浑成，是极难得的佳句。

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