三十六计第十七计 抛砖引玉 原文 注释 按语 译文 原典解读

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三十六计第十七计 抛砖引玉

抛破引玉的典故来源于唐代常建。传说常建十分仰慕同时代的大诗人赵假的诗才。有一次，他听说赵嘏游览灵岩寺，就先一步赶到灵岩寺，在寺庙前墙显眼的地方题了两句诗，赵嘏见到后，立刻题笔续写了两句，而且写得比原来好，所以认为常建的做法是“抛砖引玉”。

宋·释道原《景德传灯录》卷十:“比来抛砖引玉，却引得个墼子。"清·李汝珍《镜花缘》第十八回:“刚才婢子费了唇舌，说了许多书名，原是抛砖引玉，以为借此长长见识，不意竟是如此!”

原文

类以诱之，击蒙也。 注释

①类以诱之;类，类似的东西。本句的意思是用类似的东西引诱敌人。

①击蒙也:本句出自《易经》“蒙”卦。蒙的意思是愚昧不开化。本句的意思是打击这些受到蒙骗的人。

按语

诱敌之法甚多，最妙之法，不在疑似之间，而在类同，以固其感。以旌旗金鼓诱敌者，疑似也;以老弱粮草诱敌者，则类同也。如


楚伐绞，军其南门，屈瑕曰:“绞小而轻，轻则寡谋，请勿捍采樵者以诱之。”从之，绞人获利。明日绞人争出，驱楚役徙于山中。楚人坐守其北门，而伏诸山下，大败之，为城下之盟而还。又如孙膑减灶而诱杀庞涓。

译文

用类似的东西去引诱敌人，并进而打击那些被蒙骗的敌人。 引诱迷感敌人的方法很多，这其中最妙的不是用类似的方法，而是应该真刀真枪地引诱敌人，这样才能把敌人骗入迷局。用旌旗招展、战鼓声声来引诱敌人，只是装模作样;用老弱残兵或者遗弃掉的粮食柴草加以诱敌，更容易造成致人的判断失误。楚国发兵攻打绞国，驻营于绞国南门。绞国国小力弱，坚守成池拒不出战。楚军远道而来，相持下去没有好处。屈取献计说:“绞国虽小，却轻佻缺乏沉稳，不沉稳就会缺少谋略。现在绞国被围困，城中势必缺少柴草，我们派士兵扮成樵夫打柴，并故意让敌人出域劫走柴草。”楚军于是每天都派一些士兵装扮成樵夫上山打柴，绞国看这些樵夫没有军队保护，就出动军队从他们手里抢得很多柴草。数天过后，绞国抢到的柴草越来越多。有一天，绞国士兵照常出城抢柴，楚军埋伏在绞国北门及山下，截断了他们的归路，只见伏兵四起，杀声震天，绞国士兵来不及抵挡，慌忙败退，但又遇伏兵断了归路，绞国战败，和楚国签订了屈辱的“城下之盟”表示臣服。孙膑减灶诱杀庞消也与此类似。

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