践而知之

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践而知之



“实践出真知”，“实践是检验真理的唯一标准”，只有把个体充分容入到现实的实践中，才能创造出一个又一个人类的辉煌，一个又一个奇迹，才能发现在于世间的真知。践而知忧，践而知耻，践而知进，践而知学，践而知恨。。。。。。，在实践中挖掘出生存的意义，在实践中阐述人生的伟大。

当范仲淹“谪守巴陵郡”时，走基层，解民意，深知民之疾苦，国存之道，当“乃修岳阳楼，嘱余以记之”时，洋洋洒洒，一气呵成，留下千古佳话“先天下之忧而，后天下之乐而乐”。南唐后主李煜，这位才华横溢的皇帝，也正是经历过了从高高在上的天子到阶下囚的“实践”过程，才懂得了什么叫“故国不堪回首月明中”的悲伤和忧郁，也正是这份特殊的“实践”经历，承李唐诗词之甘露，启两宋文坛之华章，给中华诗词创增添了无比瑰丽的色彩；京剧大师程砚秋，由于自己嗓子的原因，已无法再演唱悄丽、明亮的唱腔，但是他根据自己多年的实践并结合自身嗓音之特点，从一点一滴做起，从一个一个的小角色做起，通过不懈的努力与踏实的实践摸索，总结出“低沉，婉转，甘醇”的唱腔，创下了前无古人的“程派”唱腔，为京剧增添了耀眼的光环，也为后人留下了不朽的财富。

泱泱宇宙，人类几千年的长河中，哪一个不是经历了艰苦的努力和奋斗才获得了一些收获，哪一门学科不是经历了多少人的实践才得到发展和进步。如果没有神农尝百草，哪来的中国中医理论的博大精


深，如果没有“行千里路”的执着与实践，文学大师余秋雨的“行者文化”怎能广传天下，如果没有中国共产党经历的秋收起义、南昌起义、两万五千里长征、抗日战争、解放战争等的实践与总结，中国人民何以推翻“三座大山”，何以立足于东方，何以使人民安居，国家安泰！

从实践中创造，从实践中学习，从实践中充实，在实践中发展，古今中外个个鲜活生动的事例展现在你的面前，让人深思，使人进步。 “践而知之”，在实践中知忧、知恨、知知、知所想、知所在，请摒弃一切浮华的思想和无知，从实践中发现自己，发现生活，发现学习，为了你、为了我、为了他、也为了社会的进步，“空谈误国，实干兴邦”正是“践而知之”生动的写照。 850字

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