关于“网红”材料作文的写作指导及例文

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关于“网红”材料作文的写作指导及例文

【题目展示】

阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

湖北某大学一位讲古诗的教授成了“网红”。网友们赞誉他用“接地气”的幽默为诗歌讲解增加了许多不寻常的现场感。该教授深受网友喜爱与他独特的讲课风格分不开。他生活化、个性化的“另类解读”常常与诗人在大众心目中的固有形象形成巨大反转，再加上口音浓重的“麻辣普通话”和激情澎湃的现场表现，造就了这些授课视频巨大的影响力。

但随着授课视频被大量转发，该教授的讲课方式受到一些专业人士的批评和质疑。有人指岀该教授讲课中的幽默感裹挟着一些错误的认识，误导了不少文本的理解向度，甚至消解了诗歌本身的美。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。 【审题指导】

本题为时事类多角度材料作文，事件本身具有一定的争议性。要求考生既能就事论事，又能挖掘深度。考查学生看待问题的辩证思维，既要立场鲜明，不做骑墙派，又不能简单粗暴、武断绝对地看问题。

材料的核心是有关传播优秀诗词文化的讨论。早在2017年1月，中共中央办公厅、国务院办公厅就印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，如今，积极弘扬传统文化已成为时代共识。而用什么样的方式来传承传统文化包括古典诗词文化，使其生生不息、焕发生机，则成为一道需要认真思考和审慎作答的命题。

既然事件有争议性，也就意味着观点没有绝对的对与错，而是各抒己见，见仁见智。可肯定赞同，可批评质疑，可一分为二，辩证理性分析。 【立意参考】

对“网红”教授的做法，对广大“网友”的态度，对“专业人士”的观点，都可以有相关评论。比如，对“网红”教授的解读方式，可以有如下角度。 ①赞成角度

解读优秀的传统文化应不拘一格，与时俱进，采用群众喜闻乐见、易于接受的形式； 高雅的传统文化不应该躺在故纸堆里，也不应该只成为小众的爱好，而完全可以充分借助互联网的优势，激发自身活力，走向人民大众。 ②不赞成角度

凡事过犹不及，如果对中国经典文化过度解读，可能会导致庸俗、低俗化；弘扬传统文化，是要使之具有长久的生命力，而不是为了迎合大众降低文化品位，而求得短期效应；作为古代文学领域的教授，应该更敬畏学术和文化，尽量避免粗浅、错误的解读，否则可能消解诗歌本身的美。 ③辩证角度（示例）

不可否认，“网红”教授生动诙谐的解读，使得很多受众改变了对中国古典诗词的固有看法，也纠正了人们对大学教授的某些偏见，有利于优秀诗词文化的积极传播。

与此同时，无论我们怎样生动解读，创意传播，都应带着敬畏心，避免错误解读，共同维护优秀传统文化的尊严和美感。

【优秀标题】 肯定网红教授的角度：

接地气，得人心，有何不好？ 解读古诗词文化，不必拘于一格 有趣，也是古典诗词的高级魅力 何必让古典诗词一本正经？

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“网红”教授，“红”得有理

这样的“网红”教授，给我来一打！ 期待更多教授成“网红” 教授成“网红”是文化之幸 让古典诗词走出象牙塔

高雅诗词文化，同样属于大众 激发古典诗词的现代活力 古典诗词的现代演绎 与时俱进的生动解读

对待“网红”教授，何必吹毛求疵？

质疑“网红”教授，是什么“酸葡萄”心理 放低身段，是古典文化的存活之道 否定或持辩证态度 思辨的角度：

侃诗词，应注意一个“度” 幽默解读，而非低俗

教授做网红，防止过犹不及 创新突破，但不要用力过猛 对“网红”教授，不宜过度追捧 对“网红”教授的冷思考 防止“网红”教授走偏走样 对待古典诗词，常怀敬畏之心 解读古典诗词，应避免庸俗化 弘扬古典诗词，不代表要迎合大众

【范文展示】 文化无定格，贵在鲜活

【点评：标题表明立场，肯定“网红”教授】

最近，一位老教授幽默解读古诗，迅速蹿红网络。他以亲切的口吻，诙谐的语句，加之“蹩脚”的“麻辣普通话”，圈粉无数，网友捧腹大笑之余，也在无形之中感受了古典诗词的恒久魅力。

【点评：开篇“老实交代”，引出材料】

人红是非多，也有业内人士质疑老教授，认为他误解文本，消解了诗歌本身的美感。而以我观之，教授成网红，是大好事，授课风格广受好评，就是明证，毕竟文化无定格，贵在形式鲜活。

【点评：继续结合材料，点出争议之处，接着提出文章观点】

拿中国古典诗词来说，门派林立，诗人灿若群星，名篇数不胜数。古诗词文化从来就不是以“固态”传世，而是仪态万方。对其解读，也从来就没有一把固定标尺。以鲜活生动的样貌面世，而不是让人读之可憎，岂不是好事？

【点评：结合中国古典诗词的发展历史，阐述标题前半部分——“文化无定格”，再次点出“贵在鲜活”的观点】

形式鲜活，传之更远。网红教授别具一格的授课，深受网友喜爱，流传度也颇高，因为这种形式，人们喜闻乐见。正如大家愿意听王立群讲《史记》，易中天《品三国》一样，他们的讲解不拘泥，不刻板，让写在书本上的板固语句变得格外有内涵，也有活力。

【点评：此段可视为文章分论点之一，段首句为观点，简单列举多个事例，证明观点】 爆红的《朗读者》节目，就是以让文化“活起来”的方式，使之传得更远，甚至飞出了国门。在此之前我国的著作名篇也早已对外开放，可传诵效果却不尽理想。而该节目通过名家分享，名家诵读的方式将一页页经典，一行行佳句呈献给观众，文字、声音、视频相得益

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彰，为外国友人提供了别样的中国体验！

【点评：以《朗读者》为例，继续分析】

形式鲜活，其美自现。有专家认为老教授的讲解有误读，“消解了诗的美感”，未免就吹毛求疵了。诗句的美绝不只是通过正儿八经的学术研究来彰显的，网红教授活灵活现的演绎，接地气的语言，无疑带给我们身临其境的现场感，一种如同和古人对面的既视感，然后快乐陶然。就算有些小错，也不影响诗歌美感得到另一种传达。

【点评：分论点之二，阐述形式鲜活和“美感”的关系，驳斥了“专业人士”有争议的观点】

你看，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，“种豆南山下，草盛豆苗稀”……对这些诗句，文学教材早有相对“权威”的固定解读，但我们除了考试去背背，之余可谓了无兴趣，怕是品不出多少“美感”？而网红教授以不一样的解读路径，为我们提供了不一样的诗人心境与生活情趣，让人捧腹，让人迅速脑补出千百年前的诗人生活画面，岂不美哉？

【点评：结合具体的诗句，正反对比，再做分析】 龙应台曾说：“文化绝不是一副死的挂在墙上已完成的画，油墨已干，不容任何涂改。”再厚重的历史也需要轻盈的传播，比如故宫文化，不应只是留给人们红砖青阶的固有印象。《上新了，故宫！》堪称600岁网红的真人秀。故宫通过多变的形式红爆全世界，故宫口红、故宫火锅等一系列衍生品备受追捧，传得够远，也不乏美感。

【点评：引用名言，且恰到好处，可见作者不俗积累，用故宫一例再综合分析，对应两个分论点——“传得远”与“有美感”】

诚然，活泼也好，幽默也罢。但“度”的把握仍很重要，物极必反。若老教授为了迎合受众的爱好，一味追求搞笑，一味营造课堂效果，真正将古诗内核抛之脑后，那么这种独特风格怕也无法代表文化的传播方向，而只是人们茶余饭后的娱乐罢了。

【点评：退一步海阔天空，辩证分析，让论述更严谨】

无论是综艺遇上诗词，还是网红教授妙讲诗歌，都是让传统文化拥抱现代生活，延续古典之美，又承载现代之新，灵动摇曳，渐行渐远。我们的文化征途是星辰大海，愿在星空渺远下，海面迷途里，多一些戴老教授这样的拓路人。

【点评：末端精炼，回到材料，总结观点，语言精致有文采。不过考虑篇幅，删去也无妨】



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