浅谈王维与山水诗

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浅谈王维与山水诗

作者：李钰

来源：《青年文学家》2014年第11期

摘 要：“我们总把王维看做一个山水诗人，但这主要是宋元以后的历史原因造成的，其有影响的诗篇并不在于此”[1]，但本文还是要讨论王维与山水诗，毕竟山水诗是王维经历了前半生的坎坷后确定下来的主要诗歌题材；在经历了诸多不顺而获得稳定后，王维以一种更成熟平静的心态表达自己的人生感悟，正是通过山水诗；通过这些诗来观察王维，可以看到一个更真实的他。

关键词：王维；山水诗

作者简介：李钰（1992.12-），男，山东淄博人，大学本科学历，山东大学文学与新闻传播学院，汉语言文学方向。

[中图分类号]： I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2014）-11-0-01 一.山水诗创作的人生背景

王维生活在盛唐，经济发达、文化繁荣、思想解放，在此背景下，作为一个深受儒家影响的青年，王维锐意进取，在二十一岁就进士及第，此时他精神饱满积极，写下诸多边塞题材的诗，如《少年行》、《陇西行》、《老将行》等，诗歌浪漫、热情。

仕途的顺利并没有延续太久，因为“黄狮子舞”案，王维被贬济州，后王维曾被擢为右拾遗，作有《献始兴公》，称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张，体现了他当时要求有所作为的心情。可惜好景不长，张九龄被罢相，这是政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬感到非常沮丧，但他并未就此退出官场，他一方面对当时的官场感到厌倦和担心，但另一方面却又恋栈怀禄，不能决然离去。于是随俗浮沉，长期过着半官半隐的生活。 总体来说，王维政治热情退减，这也是他人生一大转折点。安史之乱爆发，王维不幸被捕，被迫出任伪职，战乱平息后因此事下狱。虽然最终得宽宥，但这一段波折确实给王维带来极大压抑感，他在《谢除太子中允表》写“当逆胡干纪，上皇出宫，臣进不得从行，退不能自杀，情虽可察，罪不容诛”，表达深深自责与不安；这一次的波澜也真正促使了王维的人生转向，王维真正由儒家的进取开始转入佛教的空寂；醉心自然，寄情山水，其山水诗的创作高峰就此到来。

二.山水诗中的“佛光禅影”

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