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高考议论文作文素材精选
不做别人思想的“跑马场”
转发的抢手文章,原来是炒作;欣赏的名人名言,竟然是代笔;分享的养生知识,竟是伪科学;各种心灵鸡汤、励志美文,其实似是而非……你能否有过这样的体验?如今,面对海量信息,该给本人提个醒:不要让本人的头脑,成为别人思想的“跑马场”。
信息爆炸的时代,一种相反的体验却是“信息膨胀”。面对海量资讯、多元观点,一些人仿佛置身迷宫之中,由于通道太多而一筹莫展,不知道该如何挑选鉴别。所以,“转发”“跟帖”的热度,成了信息选择的风向标;“点击”“点赞”的数量,成了观点参考的指示牌。于是,分享同一个段子,阅读同一篇网文,转发自同一个大V……在信息的狂涌中,难免得到了独立考虑的宁静。 考虑是一种能力,需求不断练习才能提升。然而,走捷径总是更简单。喜欢大而化之,喜欢立竿见影,喜欢流于表面的景象,喜欢一看可知的结论,这样的“认知取向”之下,对思辨性、专业性强的内容,对复杂的哲理、深入的考虑,反而不再感兴味。长此以往,考虑力就在简化中退步,本人的头脑变得空空如也,没了沉潜深流,徒剩一地鸡毛。
技术的演进对人类思想的影响,是一个引人考虑的哲学命题。美国学者尼尔·波兹曼曾忧心,电视的流行让人越来越不愿阅读,越来越不愿考虑,甚至形成人与人之间交流的隔绝。如果说电视因其直观性、文娱性而弱化了考虑力,那么互联网信息的碎片化、杂乱化,也可能给我们的心灵带来异样的影响。波兹曼的考虑,是向时代的发问:当技术在获取知识的途径上做了一个减法,我们如何给本人的思想做一个加法?
实践上,网络并没有改变人们的思想本质,只是改变了抵达考虑的方式。面对触手可及的庞大信息,是迷失方向还是有效整合,取决于考虑习气的养成。满足于当复读机、传声筒,不愿考虑;满足于浅阅读、浅吸收,不会考虑;满足于囫囵吞枣、一知半解,不善考虑,最终就是人云亦云、亦步亦趋。即便是
碎片化阅读,也需求零碎性积累,才能把握住背后的思想路径、认识方法,从而将知识转化为智慧;如果是简单化观点,更需求想想其中的逻辑误区、认识盲点,不只能否定肯定,而且要理解分析。
在易如反掌地拥有“观点”“态度”和“感受”之时,更需防止盲目、偏见和极端挤占了逻辑与理性的空间。不管哪个时代,也不会每个人都是思想家。然而,每个人却都可以成为一个考虑者。不是只当数据丛林中的猎人和采集者,也应该有不甘为“信息传播者”而愿为“思想瞭望者”的志趣。叔本华说,经过本人考虑获得的真理像本人天生的四肢——也只要这些东西才真正属于我们。只要保持独立考虑和理性思辨,才能真正带来人类智慧的增长,推进人类文明的进步。
“考虑是勤奋的一部分,人的懒惰是思想懒惰”。身处这个时代,有太多声响萦绕耳边。要在花繁柳茂中拨开、雨骤风狂里站定,不只需求“独上高楼,望尽天涯路”的眼界,也需求“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的考虑,唯如此,“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的顿悟,才能于众里寻他中浮现眼前。
人最快的脚步是“坚持” 人民论坛
最近读书,偶然翻到一段记述,颇令人感慨。宋代诗人石曼卿做海州通判时,发现县衙对面“山岭高峻,人路不通,了无花卉点缀映照”。有一天他突发奇想,叫人用黄泥裹着桃核做成弹丸,空闲时便一颗颗往山岭上投。几年上去,竟然“花发满山”。后来,苏轼游历此地,赋诗赞曰:“坐令空山出锦绣,倚天照海花有数。”
空山播种繁花似锦,表面上看得益于诗人的奇思妙想和闲雅情趣,本质上则源自日复一日的坚持。数年之间,没人记得清都有谁参加过投掷游戏,也无法计算究竟有多少颗桃核最终落脚山坡。然而,可以确定的是,如果没有坚持不
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