故乡作文之模仿想北平写故乡题材的作文

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模仿想北平写故乡题材的作文

【篇一：仿写想北平】





设若让我写一本小说，以母校做背景，我不至于害怕，因为我可以捡我知道的写，而躲开我所不知道的。让我单摆浮搁地讲一套母校，我没办法。母校也算不上大，可我还是觉得对母校知之甚少，虽然我成长在那里。我所知道的那点只是“我的母校”，而我的母校大概等于牛的一毛。

可是，怀念母校，这是无法只用言语表达的。我怀念我的母校。怎样念？一言难尽。放学归途中，每当路过车水马龙的校门，从那一个个带着帽子的小学生身上，也仿佛看到了自己儿时的身影。我之爱母校也近乎爱这个，夸赞这个学校的某一角是容易的，可是那就把这里看得太小了。我所怀念的母校不是枝枝节节的一些什么，而是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史，这么一块地方，也曾是我的全部，从眼前的钢铁大门一直到入学时的一缕垂泪，都积凑到一块，每一小的事件中有个我，我的每一思念中有个母校，这只有说不出而已。真愿成为诗人，把一切好听好看的字都浸在自己的心血里，夜莺似的唱念出母校的美，恩师的教导。这是一种象由音乐与图画所引起的爱。

母校是在我的血里，我的性格与脾气里有许多地方是这里所赐给的。我并非不爱现在的生活，因为我心中有个母校。

不论是音乐古都维也纳，还是樱花之国日本，这些都曾是我向往的土地，可是，就算它们再美丽，也不足以与我心中的母校媲美，就

算它们再神秘，也不足以与课桌里满是数字和叉子的作业相提并论。 因为我永远爱我的母校！想念着我的母校！那里永远冰封着我最真挚的童年，我最美好的愿望。

【篇二：2016届东城期末大作文精神的故乡一类文】



一类上： 精神的故乡

“名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山情景且停停。”

这是清代著名学者李渔在修筑且停亭时所拟下的亭联，其自身亦为高雅养性之人，身经战乱，他却懂得回归精神的故乡，访逸叟闲夫，弄鲜花幽草，求艺术之技，最终竟在闲散中悟得戏曲之谛，将中国戏曲推向了新的高度。


在我看来，精神的故乡或是哪一方让你魂牵梦萦的故土，或是那一份心底的安然。于我，我应去回归那一方精神的故乡。

李渔回归精神的故乡大抵是现代人所缺少的吧？匆匆行驶的车辆，海量更新的数据，“赢在起跑线上”的理念，都掀起了都市人对回归精神故乡的向往，然而被时代裹挟着匆匆向前。在“停下你就出局”的威胁下，人们更怕输了人生。

但你可知日本女画家玦文子回归精神的故乡去寻觅蓝仙子吗？她将孤独奉为精神的食粮，不愿鲜活的生命被粗糙的生活磨钝。82岁高龄的她，孤身一人来到喜马拉雅山上寻觅蓝仙子。党羽那红黄忠的蓝仙子相遇的一刻，玦文子被震撼：“她仿佛静滞在时空中，等待我已千年。”那一刻，她感悟到了震撼人心的大美，那是匆匆生活的人们无论如何也感情无不到的。他回归到了精神的故乡，感悟到了世间最纯净的美。

回归精神故乡所关乎到的不仅有对外在美的寻觅，更有对内心的叩问与洗涤。台湾著名诗人、画家蒋勋视为高雅之徒，他说自己被俗世生活磨得浮躁不堪了，便坐下磨墨。看那墨汁晕散在清水之中成毫无章法的黑，内心便也平静下来。儿时秉守的那些专注、淳一也便回归胸襟。回归了精神的故乡，内心也便平静、淡然。

无论是林语堂在那个动乱的年代潜心于国学研究，还是罗念生医生专注于古希腊艺术的翻译与推广，谁又能说这不是另一层意义上的回归精神的故乡呢？

《菜根谭》中有言：“世人动曰：‘尘世苦海’，殊不知世间花迎鸟笑，尘世不尘，海亦不苦，彼自苦其心尔也。”是啊，当人们能够回归心中那一方精神的故乡时，又有何愁苦呢？

心若不动，风又奈何？你若不殇，岁月无恙。红尘匆匆，我惟愿寻觅心中的那一方精神的故乡。也许要等到看尽人间美景后，才愿脱下红尘华服，细数平淡中的落花流水，但我更希望你我都能寻觅到心中的那一方净土，那精神的故乡。 简评：

文章开篇不俗，以李渔引出对于“精神故乡”的思考，奠定文章的书卷气息。作者紧扣题意，从外在、内在不同层次充分阐释“精神的故乡”的内涵、意义，思路清晰。行文理据配合，所举论据涉及文学、绘画、美学等不同范畴，展现作者的积淀。语言流畅，有文采，是一篇难得的考场佳作。 一类中：


精神的故乡

余秋雨在《中国文脉》中曾经提到：“文化的最终形式是寻找灵魂的故乡或者是寻找有故乡的灵魂。”中华文化的最终形式是让散落在世界各个角落的国人在触摸到汉字的那一刻时，心底涌起的皈依感和柔情。在故乡遥不可及时，文化就是精神的故乡。

中华文化是所有中国人或者说是所有生长着中国式情怀的人的精神故乡。

如果有人问我什么是中华文化？那么我的回答是：西方海洋文明是征服、自由和激荡；古巴比伦文明是固守、敬畏和恐慌；古埃及文明是神秘、庄重和天谴，而中华文明则是一种否定征服的平和，是一种从未恐惧过的安逸，是一个不敬神明、不尚宗教却又顺天致性的复杂。西方、巴比伦、埃及在人类文明的地图中各有形状，但当削去了它们，剩下的那个逐步清晰的轮廓就是中华文明。

中华文化对中国人的意义又是什么呢？其实并不深奥。它的意义就在你我身边。它的意义是你身在异国时看到一轮明月时鼻腔涌起的酸涩；是听着奥西鹦鹉“呜喳喳”喧闹时想起杜鹃啼血的痛彻心

扉；是处于纽约巴黎触摸着现代建筑脑中闪现出的秦砖汉瓦的孤寂；是在维也纳聆听着华丽交响乐耳边萦绕的羌笛古琴的凄清与孤傲。文化就是这样，当你拥抱他的时候，并没有多么翻涌不迭的激情；但当你放开手，离开它的时候，内心中的空虚与寂寞便会像潮水一样把你淹没，痛苦得窒息。这是亡国之痛，更是思乡之痛，思念的是精神的故乡。

作为一个十几岁的中学生，我对中华文化的认识可能浅薄，却来自于天性，更来自于生活。在现在这个时代，九零后的生活张扬、自信，但面对“中华文化”这个古老的命题总会皱一皱眉不屑一顾，把它当成政治包袱。在这里我真想呼吁一句：不要等到失去了才懂得珍惜，中华文化远不止是古文诗词，它更是你的人格、你的习惯、你的谈吐和你的哀乐，是你的精神故乡。请善待自己的故乡吧！ 中华文化是所有濡养其中的中国人精神的故乡。它是灵魂的故乡，也让中国人种成为了有故乡的灵魂。我真庆幸，我血液中烙印的是中华文明，我的灵魂有故乡。 简评：

作者将中华文化视为精神的故乡，首先在与世界文明的对比中阐述中华文明的独特地位，视野开阔。进而在现代与历史的转换中思考中华文明之于炎黄子孙、之于自己的深刻意蕴，积淀深厚。语言流


畅有文采，字里行间流露出写作者丰厚的积淀与深刻的思考，是难得的考场佳作。 一类下： 精神的故乡

精神的故乡，就是一个民族、一个文化中经历了时间的长河而仍存在在人们心中的东西。也可以是经历了人类文明的洗涤而不变的那些东西，比如自然就可以是精神的故乡。

《走宁夏》中，作者深信“不管人类文明发达到了何等程度，我们永远需要不断回归精神的故乡。”这句话说出来，给人们了多么大的暖意啊。而“永远”和“不断”又是多么的掷地有声。“精神的故乡”一定是一种对人类来讲，伟大而永恒的事物。

精神的故乡，一定会给人心灵的慰藉。用它可以是一部历史、一部作品、一个地方??既然说是“故乡”，那就一定曾是发源了什么。发源了什么呢？每个人都不一样，每个民族也不一样。比如诗人列那尔，他的《自然素描》带给了我们看世界的另一个角度，其中细致入微的描写似乎可以告诉我们，自然就是他的精神故乡，那里发源了他对生活的美德发现和喜爱。

对于男高音帕瓦罗蒂，他的精神的故乡或许就是他的故乡摩德纳小城吧。在他晚年养病时，不住在那些大城市的医院而选择了回去，因为那里会给他精神的慰藉。“对于世界的人们，他是一位伟大的男高音歌唱家。而对于摩德纳的人们，他就是一位亲切的当地人。 对于一个民族，或一个国家，历史就是精神的故乡。我们永远不能忘记自己是通过怎样的历史走到今天的道路的。中华民族对待外族入侵时的勇，人们互相之间的信和义，通过一个个感人的历史故事，了中华民族的精神的故乡。

人们何时思念故乡？有人说，故乡就是当你置身其中会发现很多毛病，一旦离开后就会无比想念的地方。我想，精神的故乡应该也是这样吧，我们现如今的人类文明和科技水平发展得很快，而对“精神的故乡“的思念愈发强烈，一定是因为我们渐渐离故乡远去了吧。纵使离精神的故乡越来越远，我们仍不能忘记它，因为故乡是根。 在现今社会，当一步步历史被铭记，自然的魅力被发现，安稳的生活态度被认同时，我和《走宁夏》的作者深信着同一句话：“不管人类文明发达到了何等程度，我们永远需要不断回归精神的故乡。” 简评：


作者对“精神的故乡”理解透彻，依托文本展开关于精神故乡意义价值的论述，较好体现出“

读写结合”的用意。文章从对个人、民族国家两个层面论说，思路清晰。遗憾的是相较于个人层次的充实内容，国家民族层面的论说稍显单薄。

【篇三：浓浓故乡情作文】



浓浓故乡情作文 大庆杜尔伯特蒙古自治县第二中学 陈逍然 故乡啊，你是一杯香醇的美酒， 静谧地流露出喜悦与甘甜； 故乡啊，你是一幅缤纷的壁画， 喜庆地勾勒出幸福与美好； 故乡啊，你是一串活泼的音符， 欢快地演绎出祖国的蒸蒸日上。 ——题记 萦绕在山头的白雾，犹如那晶莹透亮的蚕丝织成的面纱，轻盈飘舞间隐隐地透着几分清纯。故乡啊，你就是这翩翩起舞的少女么？你看，那花儿被你吻得艳丽多姿，那草儿被你抚得翠色欲滴，那挂在叶尖的露珠，晶莹剔透，就像你水汪汪的大眼睛，炯炯有神，闪烁着智慧的光芒！ 咦？是谁在哼着田园小调？循声望去，那是一条清澈的小河，伴着凉爽的清风轻快地流着，缠绵的山间小路蜿蜓盘旋，把故乡打扮得格外妩媚；青山为它着上翡翠般的色彩，野花为它编织绚丽的花冠，柳树为它系上精致的项链。偶尔，天空下起蒙蒙细雨，调皮的小鱼总是在泛起涟漪的水面嬉戏。 故乡，也是一位多才多艺的画家，他灵巧地挥舞着手中的画笔，绘出山的豪迈大气，绘出水的含情脉脉。于是，这碧水蓝天，鸟语花香。 嗨，难道那豆腐块儿似的稻田不惹人喜爱吗？初春时节，春雨滋润得它娇滴滴的；夏天，田里满是绿色，映得人心亮堂堂的，那茁壮的苗儿自豪地挺着腰杆，似乎在自信地嚷着：“今年保证大丰收！”乐得农民合不拢嘴；秋，一晃眼就来了，金灿灿的稻子被压弯了腰，沉甸甸的谷穗摆下一个个大问号，远远望去美极了！啊，我爱这生我养我的故乡。

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