蚩尤八冢记

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蚩尤八冢记

约在4600年前，黄帝战胜炎帝后，又展开了与蚩尤部落的战争--涿鹿之战。结果蚩尤兵败被杀，且被大卸八块。《皇览·冢墓记》云：“传言黄帝与蚩尤战于涿鹿之野，黄帝杀之，身首异处，故别葬之。”据笔者所了解，我国应有8处蚩尤冢。



1、山东汶上蚩尤冢。

汶上蚩尤冢位于山东省汶上县南旺镇西约1.5公里处。相传该冢为蚩尤的首级冢。



《史记》二十八卷载“三曰兵祖，祠蚩尤，蚩尤在东平陆阚乡齐之西境地”。阚城，即现在汶上县南旺镇。



1997年，汶上县文物管理处和济宁考古研究室联合勘探工作队对蚩尤冢遗址进行勘探，曾发现五花土、陶片及人骨骼。2000年秋，在汶上县蚩尤冢南20米出土刻有“蚩尤祠”三字的石碑一通，下面隐约可见“大清”二字，说明是清朝之碑。另有石扁一块,背后刻有“元和”二字，至少是唐代的产物。



2、山东巨野蚩尤冢。

《皇览·冢墓记》载：蚩尤“肩髀冢在山阳郡巨野重聚。”肩，肩膀；髀，股部或大腿。山阳郡巨野，即今巨野境。由此可见，蚩尤四肢被埋葬在今山东省巨野县境内。《巨野县志》亦载:“蚩尤墓,在巨野县城东北八里。”



据1982年巨野县文物普查时测量,该墓东西38米,南北31米,总面积1200平方米。2002年，巨野县委、县政府曾对蚩尤墓进行了抢救性修筑。



3、山东阳谷蚩尤冢。

在今山东省阳谷县十五里园镇西约2公里的地方，有一高约4.5米，占地约4000平方米的大土丘，当地人称之为皇姑冢（传说埋葬的是唐朝皇帝的“干女儿”）。后经专家考证，应为蚩尤冢。



《皇览·冢墓记》记载：“蚩尤冢在东平郡寿张县阚乡城中，高七丈，民常十月祀之，有赤气出，如匹绛帛，民名蚩尤旗。肩髀冢在山阳郡钜野县重聚，大小与阚冢同”。另《汉书·地理志》载：“寿良（西汉时的寿张），蚩尤祠在西北”。



在阳谷县境内，当地文化局曾搜集到一首流传久远的蚩尤戏民谣：“敬敬天，拍拍地，咱们来玩蚩尤戏，一二三，三二一，头抵头，膝抵膝，你钻圈圈我舞旗，又翻跟斗又抵石，一二三，三二一，竞技游戏蚩尤戏……”从另一方面也为“阳谷是蚩尤故里”提供了佐证。






2006年，聊城市文物考古队对“冢”及其周围进行全面勘探。考古结果表明，皇姑冢地域与《皇览》、《水经注》记载一致。同年10月，文化部、中国社科院、北京大学、贵州省苗学会等单位的20多名文史界专家学者汇聚山东阳谷，对蚩尤文化进行深入研讨。与会专家学者一致认为，文献记载、考古发掘、民俗遗风等方面均证实，“皇姑冢”就是蚩尤冢！



4、 河北涿鹿蚩尤冢。

在涿鹿县保岱乡保岱村，有一占地约2700平方米，高约6米的大坟，当地人称蚩尤坟。



《史记.五帝本纪》载：“（黄帝）与蚩尤战于涿鹿之野，遂擒杀蚩尤。”1994年《涿鹿县志》载：“在涿鹿县保岱村北有座锥形5亩大长方丘，据老辈人说那是蚩尤坟。”坟丘中曾出土过黑、红、彩各种残碎陶片。



5、河北怀来蚩尤冢。

河北省怀来县李官营乡二堡村亦有蚩尤冢。

怀来，属古涿鹿地界。据清代康熙五十一年编纂，1882 年光绪年间重修的《怀来县志·坟墓》载：“上古蚩尤冢，矾山东十里。二土埠形圆长，前后相错，相传为蚩尤冢，即旧志所谓冢疙瘩也。”在东冢的附近曾发现过一些龙山时期的陶片和石器。



6、河北成安蚩尤冢。

相传，蚩尤被杀后，其部落一部分归顺炎黄帝，一部分携尸南下。逃至今成安地界后，遇到了水流湍急的大河，无奈之下，他们只得将蚩尤尸体就地掩埋。北宋乐史编著的《太平寰宇记》载：“蚩尤冢在邑（指古乾侯邑）界。”成安，古属冀州，春秋战国时期，这里曾建有乾侯政权。就是说，蚩尤被埋葬在今成安县境内。其冢后被泛滥改道的漳河所冲埋。



7、山西运城蚩尤冢。

山西省运城盐池东南有一蚩尤村，那里也有蚩尤冢。

黄蚩大战之涿鹿，历来有东、西两说。所谓东说，即主张在今河北省的涿鹿县境。所谓西说，即主张在山西南部运城市解州镇。解州镇古称解梁，据《解县志》记载，原解梁亦称“涿鹿”。



宋代沈括《梦溪笔谈》记载：“轩辕氏诛蚩尤于涿鹿之野，血入池化卤，使万世之人食焉。今池南有蚩尤城，相传是其葬处。”“解州盐池曰解池，传为黄帝杀蚩尤处，方百二十里，久雨，四方之水悉注其中，未尝溢，大旱未尝涸，卤色




正赤，在版泉之下，俚俗谓之蚩尤血。”



8、河南台前蚩尤冢。

河南省台前县后三里村东南约300米处，有一土丘，相传为蚩尤冢。

《台前县志》载：蚩尤“首葬东平郡寿张县阚乡城中，肩髀葬山阳郡巨野重聚，部分尸骸葬台前境内。”



1933年黄河决口，蚩尤冢被淤没。其后，村民在原址复堆一土丘。1993年，台前县人民政府在蚩尤冢遗址立碑一通。2002年，韩国朋友安原田曾专程到台前拜谒蚩尤冢。2010年，河南省炎黄文化研究会会长王仁民，副会长、历史考古学家马世之等一行五人，曾对台前蚩尤冢进行了实地考察。



由于蚩尤生活在年代久远的传说时代，当时尚无可靠文字出现，而后来的史书记载又不尽一致，加之受儒家正统观念和蚩尤本身又是别而葬之的影响，特别是笔者水平有限，拙文错漏难免，恳请方家大德批评指正。

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