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2015--2016学年度第二学期期中考试
高一语文参考答案（B）
2016.4
一．（36分）
1.A 黄皱皱 2.C
3.D ，改为 ； 4.B
A 汗牛充栋：形容书籍很多，不能修饰语言
C满城风雨：比喻某一事件(坏 事)传播很广,到处议论纷纷。贬词褒用 D“文不加点”中的关键语素“点”，不是“标点”的意思，而是“删改”之意，如果我们不理解它，就可能把意思理解成“写文章不加标点”而实际上整个成语是指“写文章很快，不用涂改就写成”
5.D A缺少主语，去掉“据 ” B 逻辑错误 “食物、饮用水、庇护所”和“生
活必需品”不能并列。C “营造”缺少宾语中心语 6.D（“摒弃”一说有误，应为“辩证地否定和扬弃”） 7.C（“可以相互代替”说法无依据）
8． C（原文应是“发展低碳经济，不能仅仅寄希望于外部减排”） 9.C 表：表记，标志。
10.D A对于；被B用来；凭借C作为；助词D都是转折关系 11.A
12.D 不是“夏十七年”而是“十七年之后”
第Ⅱ卷
13.翻译句子（10分）
（1）于是舜帝赐给禹一块黑色圭玉，用它向天下宣告治水成功。天下从此太平
安定。（5分）（锡：同“赐”；玄圭：黑色的玉圭；于是：从此 ；治：安定） （2）他节衣缩食，向鬼神表达敬意却很丰厚。居室简陋，把资财用于治理田间沟渠上。（5分）（薄：使……少，节俭； 致：送达，表达；卑：使……低矮，这里有简陋之意；宫室：居室；沟淢：田间沟渠，淢：同“洫”，田间水道）
三、诗歌鉴赏 （8分）
14.(1) （4分）树干高大，枝叶繁茂，（2分）叶心舒卷，脉脉含情。（2分） (2)（4分)词人通过长夜孤枕难眠、雨打芭蕉之声的单调连绵和客居异乡的飘零处境（2分）抒发了深沉浓重、凄凉难耐的思国怀乡之情。 15. 补写名句（6分）
（1) 以先国家之急而后私仇也 （2）大行不顾细谨，大礼不辞小让。
（3）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
四、语言运用（12分）
16. ④ ⑤ （4分）
17.解析：解答此题一要以“书”为话题。二要注意使用比喻的修辞手法。三要采用“书是.......,我只......,......”为句式。
答案：书是满天星辰，我只看到一颗明星，亮在脑海里。 书是满屋珠宝，我只拎了一粒珍珠，握在手心里。（4分）
18.解析：材料有四句话，前三句说的都是凤凰古城的收费问题，第四句说的是收费方案出来后的反响，引起的争议。据此可概括出主要内容。 答案：凤凰古城收费引争议。（4分）
五、阅读下面的作品，完成19---22题（18分）
19. ①交代当时社会背景②与主人公形成对比，突出人物形象③为下文故事情节
的展开做铺垫（答对一点2分，两点4分） 20. 从容自信（2分），识破对方阴谋的自得（2分）（言之成理即可） 21.相同点：都热爱自己的制鞋工作，重质量，讲诚信，而且都很有耐心。 不同点：格斯拉兄弟只想着怎样做好靴子，缺少必要的发展和竞争的意识，而本篇中的“他”具有发展的眼光，人际关系比较好，在竞争中始终能保持积极的心态。
22. （能结合具体事例分析其中三点即可） 热爱自己的职业：“我是鞋匠，以修鞋为生。如果从年轻时干起，这不是一个坏行业。坐着，活儿不累，可以跟人打打交道，聊聊天。当然挣不了大钱，得整天把别人的鞋子拿在手里，不过很快就会习惯，旧皮革的气味也会闻惯的。我的鞋店在焦贝尔蒂路和帕斯特伦葛路相交的地方，我在那儿当鞋匠已经三十年。” 勤劳：“他的双手强劲有力，虽然由于干活和患有关节炎而变了形。”“我熟悉每一双畸形的脚。我只要一把小榔头和一根麻绳就能干活。”
恪守传统：不乘电梯，不使用机器，抵制现代化的东西，坚持自己传统的手艺，坚持自己传统的经营方式。
无忧无虑、从容自若：他也许是位农民哲学家，尽管已经上了年纪，但体格仍然很健壮，脸色十分红润。他的双手强劲有力，虽然由于干活和患有关节炎而变了形。眼眶下垂着两个松懈的肉袋，但目光清澈，眼神活跃，颇有生气。
有耐心和眼力：当鞋匠三十年仍一如既往热爱与认真，对待小伙子的恶意竞争耐心观察也耐心的帮助他。对职业与世事，尤其是对小伙子恶意竞争的洞察力。
善良与宽容：对小伙子的恶意竞争和种种恶行，他了如指掌，但他没有仇恨，更多的是怜悯与宽容，甚至愿意当面向小伙子解释这一切。 六、作文(60分)
23.参照高考阅卷标准 附：文言文译文
禹为人敏捷，能吃苦耐劳，他的品德不违正道，仁爱可亲，言语可信。声音符合自然的音律，举止行为合乎法度，教令都经过权衡称量之后方才发出。他勤
勉不倦，端正肃敬，可作为人所共遵的纲纪。
禹于是与益、后稷奉帝舜之命，命令诸侯百官发动民夫平治九州土地。他一路上穿山越岭，树立木桩作为标志，测定高山大川的状貌。禹为父亲鲧因治水无功而受罚感到难过，就劳身苦思，在外面生活了十三年，经过自己家门也不敢进去。他节衣缩食，向鬼神表达敬意却很丰厚。居室简陋，把资财用于治理田间沟渠上。他在地上乘车，在水中乘船，在泥沼中乘木橇，在山路上就穿上带铁齿的鞋。他左手拿着准和绳，右手拿着规和矩，一年四季都带着这些工具，用来开发九州土地，疏导九州河道，为九州的湖泽筑堤防，测量九州的山岳。他让益给民众分发稻种，可以种植在低洼潮湿的土地上。又让后稷在群众难于得到粮食时发给粮食。粮食匮乏时，就让一些地区把余粮调济给缺粮地区，使各诸侯国均衡。禹一边行进，一边考察各地的物产所宜，规定了贡赋，还视察了各地山川的交通便利情况。
在这时九州就统一，四方之内都已经可以居住了，九州的山经过砍削树木作为标志可以通行了，九州的大河疏通了水源，九州的沼泽已经筑起了堤防，四方诸侯都能聚会京师。六府很好地完成职责，所有的土地都可以征收赋税，但征收赋税必须极其谨慎，赋税都以三种不同的土壤为标准来确定。九州之中分封诸侯，赐给土地，赐给姓氏，并说：“要恭敬我的德行放在第一位，不要违背我天子的行为准则。”
东面流入大海，西面覆盖到流沙地带，从北方到南方，天子的声威教化达到了四海的尽头。于是舜帝赐给禹一块黑色圭玉，用它向天下宣告治水成功。天下从此太平安定。
舜帝把禹推荐给上天，让他作为帝位的继承人。十七年之后，舜帝逝世。服丧三年完毕，禹让给舜的儿子商均，躲避到阳城。但天下诸侯都离开商均而来朝拜禹。禹于是继承了天子之位，面朝南朝见天下，国号为夏后，姓姒氏。
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2022-03-25
