社会变革下的认同危机

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社会变革下的认同危机

作者：何玉斌

来源：《戏剧之家》2018年第29期

【摘 要】面对民族文化与现代文化的矛盾，以塔洛为代表的少数民族青年需要开始不断地自我调整，去重新定义自身价值和寻求身份认同。作为个体，在面对现实身份问题时有人固执坚守，有人积极融入，态度虽有所不同，但他们都表现出困顿与挣扎，最终在这场身份认同道路上彻底迷失。

【关键词】社会变革；《塔洛》；身份认同

中图分类号：J905 文献标志码：A 文章编号：11007-0125（2018）29-0091-01

导演万玛才旦一直致力于拍摄藏族题材电影，《塔洛》的完成，可以说是他叙事风格成熟的标志。影片舍弃了强烈的“藏地符号”，用冷静的镜头讲述了一个生活在藏区的牧羊人塔洛因补办身份证进城受骗的故事。万玛才旦对藏文化所处困境及归途的思考全都集中在塔洛这一小人物身上，从影片中可以见出，塔洛面临的不仅是个体的身份困境，更是一个民族如何在剧烈的社会变革中调整。

一、社会变革：现代文明的冲击

现代化一直是中国社会变迁的方向。身份证不仅是个体身份的重要证明文件，也是我国现代化进程的重要见证物。这样一个相对具有社会意义的重要载体，对塔洛来说却没有产生相应的重要价值。因为在他所处的原始生活环境中，他的身份和价值是通过日复一日的放羊行为得以确立的。人名作为社会控制和管理机制的重要符号，从中不难看出个体身份认同在社会管理中的重要意义，但在被所长问及真实姓名的时候塔洛却迟疑了，当所长和杨措叫他“塔洛”时，他感到陌生甚至想笑，这也是因为在他所处的原始生活环境中，他与其他社会要素之间并没有过多的互动，作为他最明显的身体特征，“小辫子”便顺理成章地成为了他的身份象征。 当塔洛因为拍身份证照进入县城后，他所处的环境发生了极大的变化。从保留传统文明的藏区牧地到县城这个现代化的欲望空间，香烟、啤酒、卡拉OK……塔洛面临的是一个接一个的诱惑和危机。现代化之中，女性往往和都市互为隐喻，杨措有意无意地挑逗和性诱惑以及扑面而来的现代化符号，唤醒了塔洛的都市欲望，他开始幻想自己新的身份，他想去拉萨、北京甚至纽约。

二、身份认同：个体的挣扎

塔洛的身份认同之路开始处于一种被动状态。从踏入照相馆开始，再到杨措的理发店，塔洛一直是受支配者，万玛才旦运用镜头语言隐晦地交代了塔洛的尴尬处境。当塔洛进入县城之后，尤其是和杨措在一起时，他在镜头中一直处于极下方的位置，这对他是一种压迫性的镜头

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