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古诗文阅读训练：《孙权劝学》《王冕僧寺夜读》
文言文阅读。(10分)
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 (《孙权劝学》)
【乙】王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊①田者。父怒，挞②之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷③不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬④若不见。安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。 (选自《王冕僧寺夜读》)
【注释】①蹊(xī)：踩踏，践踏。②挞(tà)：用鞭子或棍子打。③曷(hé)：为什么。④恬：安静、平静。
1.下列加点词解释有误的一项是( )(2分)
A.但当涉猎，见往事耳 耳：而已，罢了 B.安阳韩性闻而异之 异：不同 C.父怒，挞之，已而复如初 复：又 D.冕小儿，恬若不见 若：好像
2.下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是( )(2分) A.即更刮目相待 是日更定矣 B.执策映长明灯读之，琅琅达旦 每至晴初霜旦 C.冕因去，依僧寺以居 策之不以其道
D.大兄何见事之晚乎 予尝求古仁人之心
3.请把下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1)孤常读书，自以为大有所益。
(2)儿痴如此，曷不听其所为？
4.下列对选文的理解有误的一项是( )(2分)
A.【甲】文中孙权善劝，向吕蒙指出学习的必要性，并且现身说法，使吕蒙无可推辞。
B.【甲】文中鲁肃与吕蒙的对话，既从侧面表现出孙权劝学的显著效果，又进一步告诉人们读书、学习的重要性。
C.【乙】文中王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到痴迷的程度。这种顽
强的学习精神造就了他的成功。
D.【乙】文中年幼的王冕，面对狰狞凶恶的神像，也会改变神色，内心惊惶。但他在这种情况下继续发奋读书。
参考答案
1.下列加点词解释有误的一项是( B )(2分)
A.但当涉猎，见往事耳 耳：而已，罢了 B.安阳韩性闻而异之 异：不同 C.父怒，挞之，已而复如初 复：又 D.冕小儿，恬若不见 若：好像 解析：“异”在这里是形容词的意动用法，翻译为“对……感到惊讶”。
2.下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是( B )(2分) A.即更刮目相待 是日更定矣 B.执策映长明灯读之，琅琅达旦 每至晴初霜旦 C.冕因去，依僧寺以居 策之不以其道
D.大兄何见事之晚乎 予尝求古仁人之心 解析：A.重新/旧时夜间计时的单位，一夜分为五更，每更约两小时；B.都是名词，“早晨”的意思；C.连词，表示目的，来、用来/按照；D.助词，此处无实际意义/结构助词，的。
3.请把下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1)孤常读书，自以为大有所益。
我常常读书，自认为有很大的好处。
(2)儿痴如此，曷不听其所为？
孩子像这样痴迷读书，为什么不听由他这么做呢？
4.下列对选文的理解有误的一项是( D )(2分)
A.【甲】文中孙权善劝，向吕蒙指出学习的必要性，并且现身说法，使吕蒙无可推辞。
B.【甲】文中鲁肃与吕蒙的对话，既从侧面表现出孙权劝学的显著效果，又进一步告诉人们读书、学习的重要性。
C.【乙】文中王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到痴迷的程度。这种顽强的学习精神造就了他的成功。
D.【乙】文中年幼的王冕，面对狰狞凶恶的神像，也会改变神色，内心惊惶。但他在这种情况下继续发奋读书。
解析：根据原文“冕小儿，恬若不见”可知，“改变神色，内心惊惶”说法有误。
【参考译文】 【乙】王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书；听完以后，就默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。有人牵着牛来责备他说他家的牛踩踏了自己的田地。(王冕的)父亲大怒，用鞭子打了王冕一顿，过后他仍是这样。(他的)母亲说：“孩子像这样痴迷读书，为什么
不听由他这么做呢？”王冕于是离开家，寄住在寺庙里。夜里就偷偷地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着竹简就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕；王冕是小孩，却神色平静的好像没有看见似的。安阳的韩性听说后对他的事感到惊讶，将他收作学生，(后来王冕)刻苦学习成了精通儒学的人。
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2022-08-12
