是“翠”还是“色”？

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是“翠”还是“色”？

作者：蔡绪稳

来源：《小学教学参考(语文)》2005年第04期

课程改革使语文教材呈现“一标多本”的格局。由于不同的编写者对课程标准理解的差异，导致了不同版本的教材对同一课文内容选择产生差异。这种群芳竞艳的局面为课程资源开发打开了广阔的空间。

人教社2002年新版的小学语文教材中，选用了唐代刘禹锡的诗作《望洞庭》，其中第三句是“遥望洞庭山水翠”。而苏教社2001年出版的小学语文教材第七册中也选用了这首诗，其第三句则是“遥望洞庭山水色”。这可把教师们给难住了。同样是国家审定的教材，同一首诗怎么用字不相同呢?这首古诗是要学生背诵的，到底让学生记哪种说法呢?

有人认为这是出版社之间缺少沟通导致的不合理冲突，这样会让教师学生无所适从，所以建议把类似的分歧统一起来。我却不这么认为。我是这样看的：

首先，这种分歧，向我们展示了中国文学的一个史实。

在中国的古诗文中，同一诗文，出处不同，往往有个别字词上的差别。这些不同的说法都说得通，各有各的特色。就拿“遥望洞庭山水翠”一句来说，宋朝的葛立方所编的《韵语阳秋》中引为“遥望洞庭湖水面”；中华书局出版的《全唐诗》中这样表述：“遥望洞庭山水翠一作山翠色”；江苏少年儿童出版社的《彩图唐诗三百首》中引为“遥望洞庭山水色”。

造成这种现象的原因是多方面的。一方面，古代文字传承的方式决定了古诗文的讹错很多。在印刷术发明之前，古代诗文传承多靠手抄，笔误难免；最初的印刷靠雕版来实现，一旦雕版出错，修改很不方便。另一方面，古诗文体的特点，也导致了同一诗句多种说法的出现。古诗言简意丰，多有艺术空白，允许不同的人有不同的理解。每一种不同的说法，都可以看成是引用者的再创作。所以这些“说得通”，甚至“别有味道”的讹错就流传下来，以致后人很难说清谁是“原件”，谁是“赝品”。

其次，这种分歧，给我们提供了真实而复杂的学习环境。

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