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描
写庐山的诗词
七绝·《为李进同志题所摄庐山仙人洞照》一九六一年
暮色苍茫看劲松,乱石飞渡仍从容。天生一个仙人洞,无限风光在险峰。 毛泽东《七律·登庐山》 一九五九年七月一日
一山飞峙大江边,跃上葱笼四百旋。冷眼向阳看世界,热风吹雨洒江天。 云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。陶令不知何处去,桃花源里可耕田。 庐山谣寄卢侍御虚舟 李 白
我本楚狂人,狂歌笑孔丘。手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。 庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁。 香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍。翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。 登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。 好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,谢公行处苍苔没。
早服还丹无世情,琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。 望庐山瀑布水 李 白
日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。 望庐山五老峰 李 白
庐山东南五老峰, 青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结, 吾将此地巢云松。 宿香山寺石楼 李 颀
夜宿翠微半, 高档闻暗泉。渔舟带远火, 山馨发孤烟。衣拂云松外, 门清河汉边。 峰峦依枕席, 世界接人天。蔼蔼花出雾, 辉辉星映川。深林暑莺满, 惆怅欲言还。 送东林廉上人还庐山 王昌龄
石溪流已乱, 苔径入渐微。日暮东林下, 山僧还独归。常为炉峰意, 况与远公违。 道性深寂寞, 世情多是非。会寻名山去, 岂复无清机。 远 公 龛 王 维
松路向精舍, 花龛归老僧。闲云揿锡杖, 落日低金绳。入夜翠微里, 千峰明一灯。 大林寺桃花 白居易
人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处, 不知转入此中来。 别草堂三绝句 白居易
正听山鸟向阳眠, 黄纸除书落枕前。为感君恩须起, 炉峰不拟住多年。 久眠褐被为居士, 忽挂绯袍作使君。身出草堂心不出, 庐山未来动移文。 三间茅舍向山开, 一带山泉绕舍回。山色泉声莫惆怅, 三年官满却归来。
白居易:字乐天,晚年自号香山居士,原籍太原,祖上迁居下(陕西渭南县)。772年诞生于河南新郑县一个小官僚家庭。在政治混乱、民不聊生的岁月中长大,了解民生疾苦。十五六岁到长安就试,当他拿着诗文谒见顾况时,顾况和他开玩笑:“长安米价正贵,居也不易!”看了他“离离原上草,一岁一枯荣;野火烧不尽,春风吹又生”诗后,大加赞赏:“能做这样的好诗,居亦易矣。”29岁参加进士考试,以第四名及第。授周至县尉、左拾遗等,因直言敢谏,元和十年被贬为江州(九江)司马,居3年多,常游庐山,吟咏很多,并在北香炉峰下,修筑草堂。后任忠州、杭州、苏州刺史及刑部尚书。晚年,他随遇而安,息事宁人,拾遗风采消失,乐天知命。846年卒,年75岁。着有《白氏长庆集》71卷。他的诗反映人民疾苦,语言平易通俗,明白如话,极受推崇,是我国着名的现实主义诗人。 庐 山 独 夜 元 稹
寒空五老雪, 斜月九江云。钟声知何处? 苍苍树里闻。 峡石西泉 韩 愈
居然鳞介不能容, 石眼环环水一钟。闻说旱时求得雨, 只疑蝌蚪是蛟龙。
韩愈:字退之。唐代文学家、哲学家。河南河阳(今孟县)人,祖籍昌黎,世称韩昌黎。生于唐大历三年(768),殁于唐长庆四年 (824)。谥号“文”,又称韩文公。 江上送客游庐山 张 继
楚客自相送, 沾裳春水边。晚来风信好, 并发上江船。花映新林岸, 云开瀑布泉。 惬心应在此, 佳句向谁传。 寄白阁默公 贾 岛
已知归白阁, 山远晓晴看。石室人心静, 冰潭月影残。微云分片灭, 古木落薪乾。 夜后风飘磬, 西峰绝顶寒。 庐 山 瀑 布 徐凝
瀑布瀑布千丈直, 雷奔入海不息。今古长如白练飞, 一条界破青山色。 题庐岳刘处士草堂 杜荀鹤
仙径闲寻采药翁, 草堂留话一宵同。若看山下云深处, 直是人间路不通。 泉领藕花来洞口, 月将松影过溪东。求名心在闲难遂, 明月马蹄尘土中。 聪明泉 皮日休
一勺如琼液, 将愚拟圣贤。欲知心不变, 还似饮贪泉。 庐山寺 马 戴
白茅为屋宇编荆, 数处阶墀石叠成。东谷笑言西谷响, 下方云雨上方晴。 鼠惊樵客缘苍壁, 猿戏山灵撼紫柽。别有一条投涧水, 竹筒斜引入荣铛。 双剑峰 来鹄
倚天双剑古今闲, 三尽高于四面山。若使火云烧得动, 殆应农器满人间。 石门山泉 郑 谷
一脉清泠任所之,萦莎漱藓入空池。云边野客穷来处,石上寒猿见落时。 聚沫绕槎残雪在,迸流穿树堕花迟。烟春雨晚闲吟去,不复远寻星子陂。 白鹿洞 王贞白
读书不觉已春深, 一寸光阴一寸金。不是道人来引笑, 周情孔思正追寻。 栗里 颜真卿
张良思报韩, 龚胜事新。狙击不肯就, 舍生悲缙绅。呜乎陶渊明, 奕叶为晋臣。 自以公相后, 每怀宗国屯。题诗庚子岁, 自谓羲皇人。手持山海经, 头戴漉酒巾。 兴逐孤云外, 心随还鸟泯。
颜真卿:字清臣,京兆万年(西安)人,708年出生,开元进士,累迁侍御史,因杨国忠排斥,出为平原(山东陵县)太守,“度安禄山必反,乃阴为备,禄山叛,平原独完”;联络从兄常山太守杲卿起兵抵抗,附近11都响应,被推为盟主,合兵20万使安禄山不敢急攻潼关。后官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公,人称颜鲁公。784年,李希烈叛乱,前往劝谕,为李希烈缢死。赠司徒,谥文忠。传说颜真卿幼贫,无纸笔,以黄土埽墙习书。初学褚遂良,后从张旭,正楷端庄雄伟,气势开张;行书遒劲郁勃,开创新风,人称颜体,与柳公权并称“颜柳”。唐人曾这样评其书法:“鲁公书法如荆卿按剑,樊哙拥盾,金刚_目,力士挥拳。”碑刻有《多宝塔碑》、《麻姑仙坛记》等。后人辑有《颜鲁公文集》。 忆李十二白读书匡山 杜 甫
不见李生久, 佯狂殊可哀。世人皆欲杀, 吾意独怜才。敏捷诗千首, 飘零酒一杯。 匡山读书处, 头白好归来。
杜甫:字子美,京兆(西安)人,后迁襄阳(湖北襄樊市)712年出生于河南巩县。祖父杜审言着名诗人,对杜甫影响较大。7岁赋诗,举进士不第,待制集贤院,为宰相李林甫所抑。安史之乱任左拾遗。不久弃官入蜀,在成都西郊筑草堂以居。出蜀入湖,770年病逝衡阳至耒阳的湘江途中。杜甫一生在忧伤痛苦中度过,他的诗反映了人民所受的压迫和苦难,揭露了封建社会的阶级对立;诗语言精炼,风格沉郁,被称诗史,与李白并称“李杜”。 行经庐山东林寺 杜牧
离魂断续楚江耄,叶坠初红十月天。紫陌事多难暂息,青山长在好闲眼。 方趋上国期干禄,未得空堂学坐禅。他岁若教为范蠡,也应须入五湖烟。
杜牧:字牧之,京兆万年(西安)人803年出生。26岁时进士及第又制策登科,授宏文馆校书郎。为牛僧儒淮南节度府掌书记,擢监察御史,移疾分司东都。拜殿中侍御史,内供奉。历黄、池、睦三州刺史,又为湖州刺史。逾年,拜考功郎中。唐宣宗七年(853)病逝。 晚泊浔阳望香炉峰 孟浩然
挂席几千里, 名山都未逢。泊舟浔阳郭, 始见香炉峰。尝读远公传, 永怀尘外踪。 东林精舍近, 日暮空闻钟。
孟浩然:689 年出生,襄阳(湖北襄樊)人,世称孟襄阳。40岁前隐居襄阳鹿门山;40岁时漫游京师。740年,因背疽而逝,年52岁。诗风格恬淡,多写山水田园和羁旅行役,与王维合称王孟。有《孟浩然集》传世。 题西林壁 苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
苏轼:1037-1101,北宋文学家。字子瞻,号东坡居士,与其父苏洵、弟苏辙合称“三苏”,眉州(今四川眉山县)人。有《东坡七集》《东坡乐府》等。
庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消。及至到来无一事,庐山烟雨浙江潮。
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