咏物诗——《咏蝉》

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咏物诗——《咏蝉》



咏物诗——《咏蝉》咏物诗——《咏蝉》 《咏蝉》原文 西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心? 《咏蝉》作者简介

骆宾王(约627 约684李秉乘对谷照月有意思) 字观光，婺州义乌人(今中国浙江义乌)人。唐初诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称 初唐四杰 。又与富嘉谟并称 富骆 。 唐龙朔初年，骆宾王担任道王李元庆的属官。后来相继担任武功主簿和明堂主簿。唐高宗仪凤四年(679年)，升任中央政府的侍御史官职。曾经被人诬陷入狱，被赦免后出任地方官临海县丞，所以后人也称他骆临海。武则天光宅元年(684年)，徐敬业起兵讨伐武则天，他做为秘书，起草了著名的《讨武氏檄》。

《咏蝉》简介

起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思，诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句，一句说蝉，一句说自己，用 不堪 和 来对 构成流水对，把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，

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不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至入狱。就在这十个字中，诗人动作比兴的方法(运用比喻、咏物的修辞手法)，把这分凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。同时，白头吟又是曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云： 凄凄重凄凄，嫁娶不须啼，愿得一心人，白头不相离。 (见《西京杂记》)这里，诗人巧妙地动作了这一典故，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠有之忱。 白头吟 三字于此起了双关的作用，比愿意更深入一层。十字之中，什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用，意在言外，充分显示了诗的含蓄之美。

接下来五六两句，纯用 比 体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。 露重 风多 比喻环境的压力， 飞难进 比喻政治上的不得意， 响易沉 比喻言论上的受压制。蝉如此，我也如此，物我在这里打成一片，融混而不可分了。写到如此境界，才算是 寄托遥深 。

诗人在写这首诗时，由于感情充沛，功力深至，故虽在将近结束之时，还是力有余劲。第七句再接再厉，仍用比体。秋蝉高居树上，餐风饮露，有谁相信它不食人间烟火呢?这句诗人喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱， 无人信高洁 之语，也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚敢原《离骚》中所说： 世混浊而不分兮，好蔽美而嫉妒 。在这样的情况下，有那一个来替诗人雪冤呢? 卿须怜我我怜卿 ，只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。末

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句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。

这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。

本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芙已平。烦君最相警，我亦举家清。

本诗与虞世南的《蝉》的《蝉》并称咏蝉三绝。

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