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论伍子胥的人物形象
作者:周军
来源:《文存阅刊》2018年第01期
摘要:春秋战国七雄五霸兼并战争不断,人们流离失所,人口流动较大。而在这一时期里,各国君王为了实现国家的统一纷纷提出了不同的强国政策,各种人才走上历史舞台。实现了我国历史上的第一次文化大发展,而在其中伍子胥可能不是最耀眼的,但他对历史的发展绝对是当时社会中必不可少的人物。而未能善终,这就引起了我对他的思考。 关键词:人物形象;性格;政策
伍子胥春秋末期楚国椒邑人,吴国大夫、军事家。因为他的封地在申,同时也称申胥。我们想要了解他的人物形象就不得不从他的人生经历说起。伍子胥的父亲是伍奢,任楚平王子健的太傅。但他性情耿直,为人相对比较迂腐不受人喜爱。且极度看不惯费无忌的行为,不屑与其为伍。费无忌暗恨伍奢,向楚平王进谗言。楚平王听信了谗言,先将伍奢扣押在宫中,使人召伍奢儿子前来,为了防止二人不来,让传话人告诉两人:来,吾生汝父;不来,今杀奢也。伍尚为人忠孝,伍子胥告诉就是去了父亲也不会被释放。尚明知道自己去了也是必死无疑,但他视死如归依然选择去了,他用自己的死来维护忠孝。而与此同时子胥却选择逃走,如果按照当时的社会伦理道德与共同价值观念,一定程度上不能不说伍子胥是一个离经叛道的人,可是这只是他这个时代背景下忤逆不忠的行为。然而站在现代人的角度,谁又能说他是错误的,我们了解历史知道他逃走不是怕死,他只是怕自己无所作为未能替父亲兄长讨回公道。而且经过后面的事情我们也知道了他也是一位孝顺的人。
吴越春秋子胥逃亡过程中得道多助,子胥奔跑逃亡的路上,获得了老百姓道义上的支持和无私的帮助。子胥经过宋地时,遇到朋友申包胥,包胥忠与楚国,但还是认为“教子不报,则为无亲友也”,放走了子胥。子胥由于出逃时匆忙钱财带的少,不得不边逃跑边流浪,当他到达长江边上,江上渔父用自己的小船送他渡江,并且取来麦饭、鲍鱼羹和盎浆招待他。令人意想不到的是,渔父为了保守秘密,避免伍子胥被追杀,自沉江中。一路颠沛流离子胥乞食于溧阳,三十未曾结婚的击绵女给他做饭热情招待他,当时人们思想相对保守,在伍子胥走之后为了保持她的贞操名节,竟然跳水而亡,实在令人感慨万千。当时百姓对伍子胥的支持与帮助,可谓竭尽全力乃至牺牲生命,很大程度上给予了伍子胥坚持走下去的信念和命运作斗争的决心。祝曰:『江上之丈人!天地至大矣,至众矣,将奚不有为也?而无以为。为矣而无以为之。名不可得而闻,身不可得而见,其惟江上之丈人乎?”这不得不说下层人民对子胥的支持,可能这是当时人们的“义”,不得不说当时的先人是多么的淳朴善良。当然子胥最后还是度过重重困难逃到了吴国。可是如果支撑他逃跑的理由不是仇恨可能他早就饿死了吧,我们很容易就能想到子胥在乞讨流亡时候的心理活动,而且就是他染上疾病不能乞讨最后为了活下来也是要为亲人报仇和回报曾经帮助过他的老百姓的信念在支撑着他。
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可能是在逃亡过程中磨平了菱角不再锋芒毕露,到达吴国的子胥显得很是低调。面对公子间的王位争夺问题,他没有明确的站在哪一方。但是当公子光请求他相助时,他先是委婉的拒绝,但是却推荐了专诸去刺杀王僚。而后当专诸刺僚成功,公子光成为君王,公子光即是阖闾。此时吴国安定,伍子胥出山。这就揭开了他轰轰烈烈地传奇一生,在其为吴国效力期间他首先提出筑吴城、设仓廪、习战骑。吴国迅速发展起来,但其依旧存在不少的问题,他针对具体的治安、房屋紧张、安全的问题,提出了先立城郭,设守备,实仓廪,治兵库的主张,亲自勘察地貌,因地制宜修建了吴城,稳定了吴王阖闾的地位。更是推荐孙武为吴国的争霸之路出谋划策。当然也是子胥为了复仇而做出的努力,就这样争霸与复仇结合在了一起。他复仇并不满足于诛灭费无忌,而要手刃楚平王。然而不巧的是此时楚平王离世多年,城破之后,子胥命令兵士掘地三尺挖出楚平王的墓地,翻出其尸体并鞭打尸体,以泄心头之恨。《孝行贤第二 长攻》中记载:吴王僚为王。任子胥,子胥乃修法制,下贤良……亲射王宫,鞭荆平王之坟三百。当然,其中的内容有明显的故事化倾向,可能有虚构的痕迹,但事情是发生过的。而从这件事情可以看出来子胥并不是不孝的人,只是他的性格决定了他不可能像他哥哥那样甘愿赴死而无所作为。当然经过这些事情的佐证,伍子胥的人物形象逐渐明晰展现在我们的眼前。 忍辱负重、历尽艰苦、位居高位、最终大仇得报,子胥的人生应该是没有遗憾的,他实现了自己的所有承诺,他不是英雄他能得到人们的赞美,怪不得司马迁对他赞叹不已。可是在司马先生的列传中,子胥的形象因为孙武的隐退,阖闾的去世,夫差的登位,吴越战争的发生,形象发生了改变,他成为了一位忠臣,尽管他还是那样的有智慧有远见。可是人物的主角却不是他,他只是一个将要被打倒的人物,是越王勾践谋士范蠡的垫脚石。而夫差坚持攻齐并取得了胜利,四年后再要攻齐之时,更是不听伍子胥的劝诫,听信太宰嚭的谗言,诛了伍子胥,落入了勾践的圈套,亡了吴国。夫差的昏庸,子胥的睿智,这些人呈现在我们面前。伍子胥完成了尽忠尽节,尊君救民。这时候子胥的人物形象开始丰满起来。
伍子胥一生极尽精彩,从他出逃楚国到为吴国称霸中原,复仇成功功成名就直至最后死亡。这时我就可以建议大家读《吴越春秋》而不是看《史记》,可以从伍子胥未出场读者,就可以根据根据他的父亲的介绍中了解子胥的才能,他文能安邦,武能强国的惊世才能。当然他在逃亡过程中,受到的恩惠,他成为吴国大夫后的报恩。他恩报的具体表现是以吴为本,以死效忠吴国。夫差中了美人计不恋子胥为吴国争霸的功劳,残忍的将他杀死。令我们为子胥不值。子胥好一位济世安邦的能臣好一位能征善战英雄。 参考文献:
[1]王敬坡;《越绝书》《吴越春秋》比较研究[D];江西师范大学;2010年 [2]罗俊华;《吴越春秋》研究[D];武汉大学;2004年 [3]付玉贞;《吴越春秋》试论[D];四川大学;2005年
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[4](春秋)左丘明撰 《左传》 岳麓书社1988年
[5]上海师范大学古籍整理组校点 《国语》 上海古籍出版社1978年 [6](西汉)刘向集录 《战国策》 上海古籍出版社1978年 [7](战国)韩非子撰 《韩非子》 江苏人民出版社1982年 [8](秦)吕不韦撰 《吕氏春秋》 吉林文史出版社1986年 作者简介:
周军(1995年—),男,重庆奉节人,重庆师范大学涉外商贸学院文学与新闻学院,2014级汉语言文学(师范)专业。
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