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高考语文常见的18个文言文虚词整理(完整版) 一、 考纲要求掌握的常见的18个文言虚词:之以而其于 若所为何
乎 乃且焉也因 与则者
二、 教材中另外常见的17个文言虚词:安但耳夫盖故或即然遂惟
已矣犹哉 P.S.为的读音 [ wéi ]
1.做,行,做事:~人。~时。~难。不~己甚(不做得太过分)。 2.当做,认做:以~。认~。习以~常。 3.变成:成~。 4.是:十两~一斤。 5.治理,处理:~政。 6.被:~天下笑。 7.表示强调:大~恼火。
8.助词,表示反诘或感叹:敌未灭,何以家~? 9.姓。 [ wèi ]
1.替,给:~民请命。~虎作伥。~国捐躯。 2.表目的:~了。~何。 3.对,向:不足~外人道。 4.帮助,卫护。
成分
作用 今译 例
之 代
词
第三人称代词他、它 (有时活用为一、二人称代词)
我 你
太后盛气而揖之(《触龙》) 人非生而知之者,孰能无惑?(《师说》)
不知将军宽之至此也。(《廉颇》) 然语之,又恐汝日日为吾担忧。(《与妻书》)
指示代词,多这、此 表近指
之二虫又何知。(《逍遥游》) 均之二策,宁许之以负秦曲。(《廉颇》)
助词
结构助词 定语和中心语之间 主谓间 取独
的/ \ 道之所存,师之所存也。(《师说》) 而吾与子之所共适。
\ 臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(《烛之武》)
客之美我者,欲有求于我也。(《邹忌》)
宾语前置标志 \ 倒置的动宾短语之间
句读之不知,惑之不解。(《师说》) 夫晋,何厌之有?(《烛之武》)
定语后置标志 \ 蚓无爪牙之利,筋骨之强。——《劝学》
补语标志 得 入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。?(《游褒禅山记》)? 以其求思之深而无不在也。——《褒禅山》
音节助词 时间/动词后
\ 填然鼓之,兵刃既接……——《寡人》
久之,能以足音辨人。 顷之
v. 到……去 胡为乎遑遑欲何之?——《归去来兮辞》
奚以之九万里而南为?——《逍遥游》
以 介
词
动作行为使用拿、用、把 愿以十五城请易璧。 的工具、方式
方其系燕父子以组。
以沛公言报项王。——《鸿门宴》
动作行为赖以凭、靠、凭久之,能以足音辨人。——《项脊实现的条件借 (即凭借) 对象 ≈与
轩志》
以勇气闻于诸侯。
与、跟、同、天下有变,王割汉中以楚和。——
对、和(率《战国策》 领、带领)
时间、处所
于、在、从 以八月十三斩于市。——《五人墓
碑记》 奉宣室以何年?
论事标准、行按照、依照、余船以次俱进。——《赤壁之战》 为依据 原因
根据
因为、由于 不以物喜,不以己悲。——《赤壁
赋》
连词
并列:连接2而且、又、夫夷以近,则游者众。——《褒禅个v/adj/以v并且 或adj为中心的短语 递进 目的
山》
而、来、用则请立太子为王,以绝秦望。——来
《廉颇》
作《师说》以贻之。——《师说》
承接 而/ \ 余与四人拥火以入。——《褒禅山》 樊哙侧其盾以撞。——《鸿门宴》
修饰:连接状而,地,着,木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。 语和中心语
\
因果 助词
时间 方位 句末语气 通“已” 动词
因为
不赂者以赂者丧。
用、认为、①老臣以媪为长安君计短也。(《触率领、连及、龙说赵太后》) 有
②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)
n. 原因、缘故 ①忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)
用,任用。
②古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)
而 Con
j
并列 而且 侣鱼虾而友麋鹿。——《赤壁赋》 剑阁峥嵘而崔嵬。——《蜀道难》 蟹六跪而二螯。——《劝学》
承接 而且,又,登高而招。——《劝学》 和,\
拔剑撞而破之。——《鸿门宴》 择其善者而从之。——《论语》
修饰 着,\ 吾尝跂而望矣。——《劝学》 项王按剑而跽曰。——《鸿门宴》
递进 而且,并且,以其求思之深而无不在也。——《褒更
禅山》
君子博学而日参省乎己。——《劝学》
因果 因而,因此 余亦悔其随之而不得极夫游之乐
也。——《褒禅山》
转折 却,然而,固一世之雄也,而今安在哉?——可是
《赤壁赋》
青,取之于蓝,而青于蓝。——《劝学》
惑而不从师。——《师说》
假设 Pron v. n. 其 人
称pron 指
通“如” 通“能” 第三人称 通“尔”
如果、假使 人而无信,不知其可。 你、你的
某所,而母立于兹。——《项脊轩志》
好像,如同 军惊而坏都舎。 能力
而征一国者。——《逍遥游》
TA(们)(的) 女子十七不嫁,其父母有罪。
其闻道也固先乎吾。
活用为一二人 称 远指
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。——《褒禅山》
那、那些、其声呜呜然。
示pron 副词
祈使 其中的
那个、那里 以故其后名之曰褒禅。
于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。
可(要),还吾其还也。
是,一定要 尔其勿忘乃父之志。——《伶官传
序》
揣测 恐怕,或许,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 大概,可能 王之好乐甚,则齐国其庶几乎?
反问 难道,怎么 曾不能毁山之一毛,其如土石何?
其孰能讥之乎?
Conj
选择 是……还是 其真无马邪?其真不知马也。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
假设 如果 其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。——《送东阳马生序》
助词 于 Pre
p
调节音节 / 佩缤纷其繁饰兮。 路漫漫其修远兮。
动作趋向、所向,给,到,而耻学于师。 自 处所、时间
从 在
取之于蓝。
公与之乘,战于长勺。
构成介宾短语 向,对,对业精于勤,荒于嬉。(由于) 用在v/adj后于,由于,\ 荆国有余于地而不足于民。 作补语 被动
被
于人为可讥,而在己为有悔。 君幸于赵王。
引进比较对与,跟;比 每自比于管仲乐毅。 象;比较
青出于蓝而青于蓝。 长于臣。
何 疑
问pron
作谓语,询问为什么 原因,后常有“哉”、“也”等疑问语气词 定语
作v或介词宾什么、哪里 大王来何操? 语
却看妻子愁何在。
使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?——《黄州快哉亭记》 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?
邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?——《寡人之于国也》
什么,为什肉食者谋之,又何间焉? 么
其间旦暮闻何物? 然则何时而乐耶?
副词
程度副词 疑问副词
多么
蚕丛及鱼凫,开国何茫然!
怎么,为什徐公何能及君也? 么
若为佣耕,何富贵也?
何不按兵束甲,北面而事之?
且 Con
j
递进 并列
又;又……命如南山石,四体康且直。——《孔又……
雀东南飞》
1. 而且,并且立石于其墓之门(《五人墓碑记》) 且
王不行,示赵弱且怯也!(《廉颇》)
2. 况且,再且壮士不死则已,死即举大名耳。 说
转折
却
穷且益坚,不坠青云之志。——《滕王阁序》
让步
尚且,还
臣死且不避,卮酒安足辞?——《鸿门宴》
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉。——《师说》
副词
将,将要,有怠而欲出者,曰:“不出,火且将近
尽”
且为之奈何(《鸿门宴》) 若属皆且为所虏
卿但暂还家,吾今且报府。 北山愚公者,年且九十。
姑且,暂且 存者且偷生,死者长已矣!
誓不相隔卿,且暂还家去。
若 Pro
n
第二人称 你(们)(的) 若入前为寿 ,寿毕 ,请以剑舞
不者,若属皆且为所虏
近指 这,这样,以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼如此
也。
关山度如飞。——《木兰辞》 山有小口,仿佛若有光。——《桃花源记》
副词
像、好像
Conj
假设 如果 若使烛之武见秦君,师必退。——《烛之武退秦师》
选择 活着 以万人若一郡降者,封万户。 愿取吴王若将军头,以报父之仇。
助词 v
Adj词尾 ……的样子 桑之未落,其叶沃若。——《氓》
像、好像、海内存知己,天涯若比邻。 似乎
所 n 处所,地方 又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈
涉世家》)
成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)
某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
助所字结构 会征促织,成不敢敛户口,而又无
词 所赔偿。
道之所存,师之所存也。(《师说》) 于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。
故余虽愚,卒获有所闻。(《送东阳马生序》)
与prep组成名从……地方是吾剑之所从坠。(表地点) 词性短语,表(
时此后汉所以倾颓也。(表原因)
示处所、目的、间)、……的方法或工具、原因、(用条件等
来)……的方
法
、
用……作工具
表约数
上下,左右
从弟子女十人所。(跟从的女徒弟十个左右)
为 v
斩木为兵,揭竿为旗。(《过秦论》) 然后以六合为家,崤函为宫。(《过秦论》)
冰,水为之,而寒于水。(《劝学》) 赵王窃闻秦王善为秦声。
判断词
是 如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)
非为织作迟,君家妇难为。(《孔雀东南飞》)
Prep
被动 吾属今为之虏矣。(《鸿门宴》) 遂为猾胥报充里正役。(《促织》) 身死国灭,为天下笑,(《过秦论》) 不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
原因 因为,由于 飞鸟为之徘徊,壮士听而下泪矣。
(《虎丘记》)
目的 为了 慎勿为妇死,贵贱情何薄(《孔雀东南飞》)
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤
行为的替代 替、给 公为我献之。(《鸿门宴》) 父母之爱子,则为之计深远。(《触龙》)
对象 向、对 此中人语云:“不足为外人道也。”(《桃花》)
时间/趋向 当、到 为其来也,臣请缚一人过王而行(《晏子使楚》)
助词
句末语气词 疑问、反诘
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(《鸿》)
是社稷之臣也。何以伐为?(《季氏将伐颛臾》)
何故怀瑾握瑜而自令见放为?(《屈原列传》)
焉 兼
词
兼有介词“于”在其中、从三人行,必有我师焉。 和代词“是”、这里、在这积土成山,风雨兴焉。
“之”的作用,里、在那里、率妻子邑人来此绝境,不复出焉。 相当于“于从那里 之”、“于此”、“于彼”、“于是”。
针针丛棘,青麻头伏焉。
Pron
动词宾语,第 三人称
以俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)
犹且从师而问焉。(《师说》) 去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳
用在动词前,“在哪里”、且焉置土石?(《愚公移山》) 代处所、人、“从哪里” 若不阙秦,将焉取之 事
adv 用在动词前,哪里,怎么 未知生,焉知死(《论语》)
表询问或反问
割鸡焉用牛刀(《论语》) 塞翁失马,焉知非福。 不入虎穴,焉得虎子。
助词
句末语气词
了,啊;呢 至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六
国论》)
一羽之不举,为不用力焉。(《齐桓晋文之事》)
则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》) 万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)
剧中语气词
也,/
句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉……
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间
Adj/adv/n词尾
…的样子,盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不的,…地,/ 知乎几千万落。
于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。(《石钟山记》)
因 Pre
p
依据,凭借
依照,根据,罔不因势象形。(《核舟记》) 顺着,凭借,因利乘便,宰割天下,分裂山河(《过趁着
秦论》)
因人之力而敝之,不仁(《烛之武退秦师》)
又因厚币用事者臣靳尚。(《屈原列传》)
不如因而厚遇之。(《鸿门宴》) 因击沛公于坐。(《鸿门宴》)
经由,条件 原因
通过、经由 因宾客至相如门谢罪
因为、由于 祥符年间,因造玉清宫,伐山取材,
方有人见之。(《雁荡山》) 恩所加则思无因喜以谬赏。(《谏太宗十思书》)
Conj n v 与 pre
p
承接上文表结于是、就、相如因持璧却立。 果
便、因而
机会、缘由 于今无会因。 沿袭、承袭 蒙故业,因遗策。
引进对象(共和、同、跟 沛公军霸上,未得与项羽相见(《鸿同活动的人)
门宴》)
而翁归,自与汝复算耳(《促织》) 至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。
独乐乐,与人乐乐,孰乐?(《庄
暴》)
上官大夫与之(屈原)同列。 微斯人,吾谁与归?
引进对象(受给、替、为 陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世益者)
家》)
与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
比较
和,跟,和…较秦之所得,与战胜而得者,其实比较
Pron
并列
百倍(《六国》)
和、同、跟 然谋臣与爪牙之士,不可不养而择
也(《勾践》)
勾践载稻与脂于舟以行。(《勾践》) 知可以战与不可战者,胜。 (《谋攻》)
与其它虚词连 “与(常用“与其”跟“宁”、“毋宁”、
用,构成复合其……宁可“孰若”、“岂若”等配合。) 虚词,表选择 (哪如、宁
与人刃我,宁自刃。
肯)……”。 与其杀是童,孰若卖之。(《童区
寄传》)
与其饿死道路…毋宁毙于虞人(猎人)。
助词
语气助词 通“欤” 而君逆寡人者,轻寡人与? (《唐雎》)
无乃你是过与?(《季氏》)
则 Con
j
并列 就 常以“则…则…”格式出现,表示两相对照的关系
位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》) 入则孝,出则弟(悌)。(《论语·学而》)
小则获邑,大则得城。(《六国论》) 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
承接 就、便;原项王曰:"壮士!赐之卮酒。"则与来是、已经斗卮酒。 是
故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)
徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)
临视,则虫集冠上(《促织》)
转折,让步 可是、却;于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师虽然、倒是 说》)
手裁举,则又超忽而跃(《促织》)
其室则迩,其人甚远。(《诗经》) 巧则巧矣,未尽善也。(《马钧传》)
假设
假使、如果;万钟则不辨礼义而受之…(如果) 就、那就、如姬必许诺,则得虎符。(那么、就) 那么、就、为之,则难者亦易矣。(那么) 便
向吾不为斯役,则久已病矣。(那么)
Adv 判断句中,强是、就是、此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼
调和确认
便是
记》)
心之官则思。(《孟子》) 非死则徙尔。(《捕蛇者说》)
者 助
词
附在别的词或……的(人、有复言令长安君为质者,老妇必唾短语之后,组东西、事其面! 成名词性短情);/ 语。指人、物、事、时、地等
陋者乃以斧斤考击而求之。 或异于二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
作“若”“似”……的样子 言之,貌若甚戚者(《捕蛇者说》) “如”的宾语
然往来视之,觉无异能者(《黔之驴》)
定后标志 求人可使报秦者,未得。 石之啌然有声者,所在皆是也。 太子及宾客知其事者,皆白衣冠以
送之。——《荆轲刺秦王》
判断
廉颇者,赵之良将也。 师者,所以传道受业解惑也。 臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。
吾妻之美我者,私我也。 荆州之民附操者,逼兵势耳。
语气助词,表/ 停顿
今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。 古者富贵而名摩灭,不可胜记。
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