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人生三常态面试题
风雨常在，不畏风雨，风雨兼程。 一、人生常态，吉凶悔吝
《周易》中说：“吉凶悔吝者，生乎动者也。”
《周易·系辞下传》中又解释道：“吉凶者，得失之象也。悔吝者，忧虞之象也。”
吉凶，就是好坏祸福得失，悔，就是烦恼忧愁，吝，就是艰难困苦。
吉凶悔吝从何而来？孔子说“生乎动”，这就叫“祸福无门，惟人自召。”也就是说吉凶悔吝都是由人的行为而导致的。
当然，吉凶是相对而言。没有绝对的吉，也没有绝对的凶。吉凶又常常是相互交融的。大吉大利的时候，失意和败亡的种子常常已经埋下。
同一件事对甲来说是吉祥的，对乙来说可能就意味着灾祸。所以，所以吉凶是人类心理相对的一种反应。这都是动态的，不断变化的。
二、悔字如春，吉字如夏
宋代朱熹尝言：“悔字如春，万物蕴蓄初发。吉字如夏，万物茂盛已极。吝字如秋，万物如落。凶字如冬，万物初调。”
曾国藩在家书中说：“悔字如春天，万物蕴藏积蓄的生机开始生发。吉字如夏天，万物藏盛已极。吝字如秋天，万物开始败落。凶字如冬天，万物开始凋谢。”
后悔、悔恨，代表了一个人对自己错误的认识和反思，如春日一样蕴藏无限生机。人生如果能时常对自己错误的行为进行反思反省，时常悔改、悔过，那么他的人生也必然充满生机。
三、最高的状态，无咎
孔子晚年感慨学《易》可以无大过，他看出了《易》的精髓。《周易·系辞下传》中说，“惧以终始，其要无咎，此谓易之道也。”
趋吉避凶是人之常情，却未必是人生的终极价值。《易经》所追求的就是“无咎”，不是大吉大利。
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2022-07-29
