杜牧的诗特色

2022-09-17 21:15:13   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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杜牧,特色
杜牧诗的特色概言

杜牧的诗歌,他的散文辞赋也写得好。他无愧为中晚唐时期一位大文学家。 文学上,他主张文章应“以意为主,以气为辅,以辞彩章句为兵卫。 他把作品的思想内容放到首位,

指出形式必须从属于内容,

”(《答庄充书》)

这一见解,无疑是进步的。他在

自己的创作中,贯彻了这个主张。他为事而作,不追求辞彩,不无病呻吟。这是杜牧诗文的 普遍性特色。

杜牧素有壮志,怀抱匡时济世、恢复盛唐的政治理想。然而仕途不顺,最终只做到中书 舍人。写过一些感慨人生的篇章,如“草色人情相与闲,是非名利有无间”

(《洛阳长句》),

“尘世难逢开口笑,菊花须揷满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖”(《九日齐山登高》)。 这些,作为诗人对人生探索之后的感叹, 失意士大夫的普遍共鸣。

杜牧处于安史之乱后,唐朝国势衰弱,政治腐败,内忧外患,民不聊生。杜牧诗中有许 多伤时感世之作,特点是忧国忧民,一往情深。如《河湟》

、《早雁》。他的讽谕篇章,莫不

能代表封建社会一般知识分子的心理状态,

曾引起

恺切痛陈,入木三分。《阿房宫赋》之作,就是对于唐敬宗大修宫殿、劳民伤财的讽刺和谴 责。他所说“独夫之心日益骄固,戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土” 的警告。

杜牧的咏史诗很有名,特色也是托古讽今,向当权者提出忠告。脍炙人口的《过华清宫 三绝句》,写的是唐玄宗,针对的是唐敬宗和唐文宗。而《赤壁》的“折 将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁三乔”

,也是对唐王朝

沉沙铁未销,自

,语面对赤壁之战怀古,实则预感到唐

朝将亡,发出慨叹。诗中含一哲理:兴盛与衰亡,有着历史的必然,但是谁成谁败,何时成 何时败,也有偶然性。

杜牧的祖父杜佑曾任三朝宰相。杜牧出身豪门,难免放达自任,不拘小节。杜牧诗中有 些是描写妇女的,但并非色情无聊之作。往往蕴藏真实情感,勾画生动形象,因而具有艺术 价值。

杜牧的写景诗成就甚高。特色是:不仅仅绘出一幅幅色彩明丽的图画,而且善于通过描 写,表达自己的豪爽情思。如《江南春》 :“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗中。南朝四百八 十寺,多少楼台烟雨中。”通过对南朝遗迹的凭吊,讽其广建寺院之妄。而杜牧时的君王也 崇佛而不顾民生之疾苦, 杜牧诗,剌之也。《山行》“远上寒山石径斜, 白云深处有人家。 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 可作为,格调积极向上。

综概说来,杜牧实现了自己的文学理论 不以辞彩取胜,不以怪峭取胜,而是用清丽的笔 触描绘各种动人的景色事物,抒发豪迈健康的感情,造成一种风流高雅而又绰约含蓄的意境。 他自己说过:“某苦心为诗,本求高绝。”与同时代的诗人比较,杜牧的诗称得上神韵独高。 杜牧在晚唐的诗坛曾独树一帜,至今仍值得我们学习、借鉴。

”诗中寓意人到老年亦仍有

杜甫(字子美,自号少陵野老,盛唐大诗人,号称“诗圣”。杜甫和李白齐名,世称“李杜”。 他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。

他热爱生

活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现 象都给予批评和揭露。他同情人民,甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。 是伟大的现实主义诗人。杜甫的主要创作在安史之乱爆发,

杜甫的青少年时期虽也受到盛唐文化的熏陶,

有着建功立业的非凡抱负,但是他的长安

不如说他更多地认识

杜甫

唐代社会由盛而衰的转折点以后。

十年,正是安史之乱的前夕。与其说他曾经看到开元盛世的繁荣景象,

到衰败到来的危机四伏。而且,接着,他便被卷入战火之中,面对满目疮痍,而流徒奔波。 由于生活的困顿与乱离的经历,

也写了不少暴露黑暗政治的诗,

他看到了人民的苦难, 并且对他们表示了深深的同情。 但他写国家灾难和人民疾苦的诗,

杜甫

占有着更大的比重。 他写

”他写人民

战乱带来的大破坏,是:“万国尽征戍,烟火被岗峦。积尸草木腥,流血川原丹。


在战乱中的苦难,是:“兵革既未息,儿童尽东征”;“乱世诛求急,黎民糠籺窄。饱食复何 心,荒哉膏粱客。富家厨肉臭,战地骸骨白”

;“哀哀寡妇诛求尽,恸哭秋原何处村”

;“石间

采蕨女,鬻市输官曹。丈夫死百役,暮返空村号。闻见事略同,刻剥及锥刀。 ”他写了有名

的《三吏》、《三别》,对战乱中人民的悲惨生活,作了形象生动、具体真实的极其深刻的刻 画。在描写人民苦难的同时, 他还真诚地在诗中表达了对人民的深切同情。

他希望有人能够

叩君门以减征赋,能够息兵以休养生息。例如,乾元二年,杜甫从秦州去同谷途中,路过凤 凰台,写下了《凤凰台》诗,幻想着以自己的心血去哺养受饥的雏凤,让它长大后自天衔瑞 图,降祥瑞于国家,“再光中兴业,一洗苍生忧。”当时,杜甫正在饥寒途中,没有能力去解 救人民疾苦,一片心愿,只有借助幻想的形式表现出来。

从李白与杜甫诗歌题材的比较中, 可以看到明显的差别。 杜甫也写祖国的壮丽河山, 抒发个人的失意的不平, 也暴露与抨击黑暗政治 而他反映当时现实最为动人的, 则是那些 描写贫富悬殊、战乱灾难、生民疾苦的诗篇。那些诗反映的社会生活的广阔画面, 可以称得 上是前无古人。他之被称为“诗史” ,不为无

二、杜诗的风格特色是沉郁顿挫

“沉郁”和“顿挫”,本是两个不同的概念。沉郁与作品的内容主题有关;顿挫与作品 的谋篇、结构、

遣词造句等表达方法有关,而两者之间又是统一的。纵观杜甫的作品:思想 内容博大精深、韵味深远;感情境界凝重深沉、忧郁悲壮;表达方式百转千回、反复咏叹。 沉郁顿挫首先表现为深沉忧思的感情基调。 深沉忧思里,蕴含着一份优念国家命运、人

民疾苦的深厚感情,所以显得阔大深远。杜甫表达感情的方法是波浪起伏、

反复咏叹、百转

在这

千回。往往感情要爆发了,却又折回去,在心中回流,象有一座感情的闸门阻拦住,让感情 在受阻之后再缓慢流出,因此那感情的抒发,也就显得更加深沉。

第一、丰富坎坷的人生阅历是杜诗

“沉郁顿挫”风格的形成原因

杜甫一生仕途坎坷,怀才不遇,壮志难酬,疾病缠身,穷愁潦倒,奔波衣食,但仍意志 弥坚,矢志不渝,这些磨砺了杜甫,也玉成了杜甫。因此,诗人丰富的生活和救国救民的崇 高而强烈的愿望,是形成杜诗“沉郁顿挫”风格的原因之一。

第二:“万方多难”的时代特征 是形成杜诗“沉郁顿挫”风格的又一主要原因。 杜甫的一生,正值唐帝国由盛而衰的急剧转变的时代,

既经历了繁荣昌盛的 “开元全盛

日”,也经历了“流血川原丹”《垂老别》的安史之乱,并看到安史乱后唐王朝一蹶不振、江 河日下的败落景象。可以说,杜诗“沉郁顿挫”风格的形成和他所处的那个“万方多难”的 时代息息相关。紧扣时代脉搏,同民生疾苦,关心国家兴衰是杜诗永恒的旋律。

杜甫的一生始终关注人民:“穷年忧黎元,叹息肠内热”;对人民的苦难,也有深刻的感 受:“靡靡踰阡陌,人烟眇萧瑟,所遇多被伤,呻吟更流血” 改善:“谁能叩君门,下令减征赋”

(《北征》)希望人民生活得到

(《宿花石戍》)对待被逼上反路的叛贼:“不可行俭德,

(《遭田父泥饮》),一千二百年以前,

在多年饥寒交迫生活的体验中,

;当茅屋为秋风所破时,他



盗贼本王臣”(《有感》)。“指挥过无礼,未觉村野丑” 一个曾侍候过皇帝的人, 对待人民的态度竟能如此平等。 的情况下,他却“默思失业徒,因念远戍卒”

人加深了对人民的同情, 一想到人民的痛苦,诗人便忘怀了自己,甚至不昔牺牲自己的生命。 在“幼子饥已卒”却发出了这样的宏愿:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山,呜呼, 何时眼前突兀见此屋, 吾庐独破受冻死亦足。”(《茅屋为秋风所破歌》)杜甫始终敢于直面现 实,讽谕时事,对统治阶级祸国殃民的种种罪行痛加诛伐。如《兵车行》谴责最高统治者热 衷于开边扩土,致使人民流血破产; 《丽人行》以华美的词藻描摹杨氏姐妹的豪华衣食和骄 傲神态,看似赞赏,实乃讽刺。

诗人的一生都抱着爱国的血诚。 “济时敢爱死,寂寞壮心惊” (《岁暮》),诗人对祖国是 何等的热爱;“独使至尊社稷, 诸君如何答升平” (《诸将》),诗人对祖国前途是何等地忧虑; “必若救疮痍, 应先去


蝥贼”(《送韦讽上阆州录事参军》 ),这是诗人为力挽国运, 拯救人民 而开出的药方; “公若登台辅,临危莫爱身” ,这是诗人对朋友的殷切厚望 ,也是诗人的一片 爱国至诚 ,是诗人的终身信条。可以说: “万方多难”的时代, “忧国忧民”的情怀是形成杜 诗“沉郁顿挫”风格的又一重要原因。他有一首《登岳阳楼》 开首是:“昔闻洞庭水,今上 岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。 ”写登楼所见的一派壮阔景色。接着是: “亲朋无一字, 老病有孤舟” ,可以看出,面对洞庭湖的壮阔景色,他骤然百感交集:对于身世苍凉、老病 飘泊的伤怀; 对于离散亲朋的眷念; 对于国家灾难与人民疾苦的忧虑, 全都涌上心头。 看来 这百感交集的强烈感情就要爆发出来了, 但是没有千言万语, 只说出了一句: “戎马关山北, 凭轩涕泗流。 ”强烈的感情没有一一毕陈,闸门只微微启开,汹涌的感情的海只涌流出一股 潮水。 但这已经够了, 虽然只这一句, 却已经把心中没有吐露出来的感情份量全都包含进去 了。在感情抒发上给人以回流起伏之感。波浪起伏、百转千回、反复咏叹,在《秋兴八首》 等诗中表现得更为典型。

深沉的忧思、 波浪起伏的感情表达方式, 最后都通过语言、 形象描写和节奏韵律, 表现 为诗的意境的悲壮美,构成杜诗沉郁顿挫的风格 四期: 一,读书和漫游时期(三十五岁以前)

二、困居长安时期(三十五至四十四岁) 这一时期,杜甫先在长安应试,落第。后来向皇帝献赋,向贵人投赠,过着“朝扣富儿 门,暮随肥马尘, 残杯与冷炙, 到处潜悲辛” 的生活, 最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。 这期间他写了《兵车行》 、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀 百字》 尤为著名, 标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治 社会现实的认识达到了 新的高度。

三、陷贼和为官时期( 45-48 )《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。 四、西南飘泊时期(四十八至五十八岁)

军队大败和关辅饥荒,杜甫弃官,携家随人民逃难,经秦州、同谷等地,到了成都,过了一 段比较安定的生活。严武入朝,蜀中军阀作乱,他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死, 严武的去世使杜甫一家生活失去依靠 ,陷入困境 ,只好收拾行囊 ,再度走上流浪迁徙之路 .他们 乘船入长江 ,到云安的路上写了《旅夜书怀》 ,写旅泊在外的心境 ,夜景雄浑 ,浪涌不绝 ,自己却 受痼疾所苦 ,生命微渺飘荡 ,如天地间一只小沙鸥般。 .他再度飘泊,在夔州住两年,继又漂流 到湖北、湖南一带,病死在湘江上。 .这时期,其作品有《阁夜》 《水槛遣心》 《春夜喜雨》 《茅屋为秋风所破歌》 、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》 、《又呈吴郎》 、《登 高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。


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