古文中敬称和谦称、讳称的使用

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古人的敬称和谦称、敬词和谦词、讳称

中国是历史悠久的礼仪之邦，汉语中有许多敬辞患难谦词。简言之，敬辞，即表示对别人敬重的词语；谦词，则是用于自我表示谦恭的词语。千百年来，中国人在人际交往中使用了许多敬辞和谦词，这充分体现了我们中华礼仪之邦的特点。准确使用敬辞和谦词还可体现一个人的文化修养。

敬称又叫尊称，是尊敬对方的称谓。 比如对君主称“王”、“大王”、“君”、“上”、“陛下”，对一般人称“公”、“卿”、“子”、“君”、“先生”、“足下”、“夫子”、“丈人”等，这些都是敬称，与现代汉语的“您”相仿。比如“孔子、朱子”就是尊称；

君王称臣下，则用“卿、爱卿”； 对有知识有名望的人称“君、先生”； 对老人称“老丈、”，与现代汉语的“老人家、阿公”相仿；

与关系密切的人交往，尊称更多，按对方年龄、辈分、性别不同，分别用“尊兄、仁兄、贤弟、贤妹、贤侄、世叔”等称谓，或尊称“阁下、足下”；

称呼对方的亲属，也要加尊称，如称对方父母为“令尊、令堂”，称对方妻子为“尊夫人”，有时候称“嫂夫人”，则又有了些亲切感；

再进一步，连与对方相关的事物也要用尊称，如问对方姓名、家住何处，要说“请问尊姓大名”、“仙乡何处”；

问年龄，要问“贵庚几何”； 对方的住宅称“贵府、府上”； 对方的作品称“大作”； 对方的观点称“高见”。

此外，称人之字，也是一种敬称。如王安石《答司马谏议书》：“故今具道所以，冀君实或见恕也。”（译：因而现在详细地说明原由，希望或许能得到您的谅解。）句中的“君实”是司马光的字，这是王安石对司马光的一种敬称。

谦称是对自己以及与自己这方面有关的人与事的称呼习惯，主要是表示谦逊的自称。 比如君主自称“寡人”、“不榖（gǔ）”、“孤”、“朕”； 一般人自称“愚”、“臣”、“小人”、“仆”、“鄙人”、“小可”、“不才”等； 女子自称“妾”、“奴”；

朋辈间，则称“愚兄、劣弟、小弟”等； 老人自称“老朽”；对别人说自己的儿子，称“愚儿、犬子”； 说比自己小的亲属，称“舍弟、舍侄”等；

说自己的妻子，称“寒荆、拙荆、荆妻、贱内”等；

对别人说自己的长辈和兄长，称“家父、家母、家兄”等，这些都是谦称。 另外自称其名，也是一种谦称。如《论语·季氏》：“丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。”（译：我听说过诸侯大夫们，不是担心东西少而是担心分配不均，不是担心贫穷而是担心不安分守己。）句中的“丘”是孔子的名，这是孔子自己的一种谦称。古人说自己的姓称“贱姓”；住处称“敝乡”；年岁称“贱庚”；住宅称“寒舍”；自己的作品称“拙稿”；自己的观点称“拙见、愚意”等。


敬称代替了第二人称，谦称代替了第一人称。因此它们虽然都不是代词，但在意思上却相当于代词“您”或“我”。

敬词是指在动词之前所用的表示尊敬的修饰语，如“奉”和“辱”、“枉”、“惠”等。“奉”所修饰的动词，是自己的动作（但和对方有关），如“奉送”表示在赠送对方时十分恭敬。“辱”、“枉”、“惠”等所修饰的动词，是对方的动作（但和自己有关）。其中“辱”、“枉”的意思是说，对方这样做是降低了身份，受了屈辱，如“辱示”、“枉驾”等。“惠”的意思是说，对方这样做表示了一片好意，如“惠赐”等。当然这些都是客套话。

谦词是指在动词之前所用的表示谦下的修饰语，如“窃”、“伏”等。“窃”、“伏”修饰的动词是自己的动作，如“窃闻”、“伏惟”，表示是自己“私下所说，私下认为”。这些也都是客套话。

讳称：历代避讳的范围并无统一规定，但总的原则是“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”。就是说，凡是尊者、亲者、贤者的名字，都要考虑避讳。尊者，主要指帝王（包括帝王的父、祖）及高官的名字；亲者，主要指直系亲属中的长辈，特别是父、祖的名字；贤者，主要指师长的名字。避讳的方式较多，主要的是“改字法”，就是用同音字、同义字、近音字、近义字来代替应避讳之字。例如秦王嬴政统一天下之后，规定全国不得用“政”字及其同音字。正月或改称为“端月”，或改读“正”音（zhēng）为“征”（zhèng），这种读正月之“正”音为“征”的习俗，一种保持了下来；又如西汉刘邦的妻子吕后名雉，因此不能用“雉”字而以野鸡代之；唐朝李世民登基后，“民”改为“人”，柳宗元《捕蛇者说》“以俟夫观人风者得焉”，其中的“人风”就是“民风”；为避晋朝司马昭的讳，王昭君就被称做“明君”，以“明”代“昭”；《红楼梦》中林黛玉的母亲叫贾敏，为避讳，黛玉把“敏”字念作“密”，书写时少写一笔；还有古人的墓碑上经常撰写“先考某（姓）公讳某某（名）”，用一个“讳”字表示父亲的“名”是避讳的。凡此种种，不一而足。


补充：

谦敬词语可归纳为“家大舍小令外人”一句话，意思即对别人称自己的长辈和年长的平辈时冠以“家”，如家父（家严）、家母（家慈）、家叔、家兄等；对别人称比自己小的家人时则冠以“舍”，如舍弟、舍妹、舍侄等；称别人家中的人，则冠以“令”表示敬重，如令堂、令尊、令郎、令爱等。

除“家”“舍”“令”外，谦词还有“小”（小女，称自己的女儿）、“拙”（如拙见，称自己的见解）、“鄙”（鄙见，称自己的意见）、“寒”（寒舍，称自己的家）等等。

常见的敬词还有“贵”（贵庚，称别人年龄）、“大”（大作，称别人作品）、“高”（高见，称对方的见解）、“拜”（拜托，托人办事）等等。

初次见面说“久仰” 好久不见说“久违” 请人批评说“指教” 求人原谅说“包涵” 求人帮忙说“劳驾” 麻烦别人说“打扰” 求给方便说“借光” 托人办事说“拜托” 看望别人说“拜访” 请人勿送说“留步” 未及远迎说“失迎” 等候客人说“恭候” 无暇陪客说“失陪” 陪伴朋友说“奉陪” 问人干吗说“贵干” 问人姓氏说“贵姓” 欢迎购买说“惠顾” 贵宾来到说“莅临” 请人告诉说“见告” 欢迎询问说“垂询” 谢人爱护说“错爱” 称人爱护说“垂爱” 称人赠予说“惠赠” 请人保存题“惠存” 请人收礼说“笑纳” 归还原物说“璧还” 称人之家说“贵府” 称己之家说“寒舍” 赞人见解说“高见” 称己见解说“拙见” 称人父亲说“令尊” 称己父亲说“家父” 称人母亲说“令堂” 称己母亲说“家母” 称人儿子说“令郎” 称己儿子说“犬子” 称人女儿说“令爱” 称己女儿说“小女” 向人祝贺说“恭喜” 求人看稿说“斧正” 求人解答用“请问” 请人指点用“赐教” 宾客来到用“光临” 归还物件叫“奉还”

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