心如死灰成语

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心如死灰成语

（成语）：心如死灰 （拼音）：xīn rú sǐ huī （简拼）：xrsh

（解释）：死灰：已冷却的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。

（出处）：《庄子?齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？” （示例）：我纵然～，也难把往事轻易忘记。 巴金《家》二十 （近义词）：心灰意冷、心若死灰、心如寒灰 （语法）：作谓语、定语；指人意志消沉

（顺接）：灰不喇唧 灰不溜丢 灰头土脸 灰头土面 灰头草面 灰容土貌 灰心丧意 灰心丧气

（顺接）：百念皆灰 挫骨扬灰 焚尸扬灰 焚骨扬灰 槁木死灰 寂若死灰 枯木死灰 面如死灰

（逆接）：安安心心 暗室亏心 暗室欺心 暗室私心 白发丹心 白水盟心 白水鉴心 白藋同心

（逆接）：心上心下 心不两用 心不二用 心不在焉 心不应口 心不由主 心不由己 心不由意

典源出处《庄子·齐物论》：“南郭子綦 qi隐机而坐，仰天而嘘。答焉似丧其耦。颜成子游立侍乎前，曰：‘何居乎? 形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎?今之隐机者，非昔之隐机者也。’”《庄子·知北游》：“形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。”

释义用法《庄子》中说，身体像枯干的树木，内心像熄灭的灰烬，形容悟道者的形象。后以此典指内心枯寂冷漠，不动感情;也形容意志消沉。有时与“死灰复燃”意参用，参见“死灰复燃”。 用典形式

（心灰） 宋 ·刘筠：“地僻无车辙，心灰欲坐忘。”宋 ·苏轼：“老去心灰不复然，一麾江海意方坚。”


（灰心） 宋 ·苏轼：“灰心宁复燃。汗喘久已静。”

（死灰） 唐 ·骆宾王：“怅兮欣怀土，居然欲死灰。”宋·苏轼：“也拟哭途穷，死灰吹不起。”清 ·黄景仁：“尺锦才情还割截，死来心事尚销磨。” （心如死灰） 宋·苏轼：“只园弟子尽鹤骨，心如死灰不复温。” （心似不燃灰） 唐·刘禹锡：“莫道专城管云雨，其如心似不燃灰。”

顺接：心如死灰 → 灰心丧意 → 意到笔随 → 随车夏雨 → 雨散云飞 → 飞殃走祸 → 祸福由人 → 人才辈出 → 出圣入神 → 神短气浮 → 浮云翳日 → 日薄西山 → 山栖谷饮 → 饮恨吞声 → 声泪俱下 → 下乘之才 → 才尽词穷 → 穷池之鱼 → 鱼大水小 → 小水长流 → 流溺忘反 → 反哺衔食 → 食不充口 → 口辩户说 →

逆接：心如死灰 → 木形灰心 → 故家乔木 → 国家多故 → 一言寿国 → 合两为一 → 前俯后合 → 车在马前 → 老牛破车 → 白发偕老 → 一日而白 → 知行合一 → 人所共知 → 善马熟人 → 断恶修善 → 当机立断 → 一了百当 → 心口如一 → 天地良心 → 四脚朝天 → 倒三颠四 → 玉山自倒 → 面如冠玉 → 神头鬼面 →

双飞：心如死灰;同德一心 → 如指诸掌;狗彘不如 → 指天说地;千夫所指 → 天不憗遗;局地吁天 → 不一其人;进可替不 → 一心同功;知行合一 → 心长绠短;枯体灰心 → 长身鹤立;拔苗助长 → 身无寸铁;单丁之身 → 无与为比;出有入无 → 与民休息;目窕心与 → 民有菜色;蠹国害民 →

庖丁解牛A：心如死灰;如法炮制;死地求生;灰心丧气 → 气宇不凡;宇量深广;不二法门;凡胎肉眼 → 眼中有铁;中途而废;有己无人;铁绰铜琶 → 歠菽饮水;菽水承欢;饮马投钱;水月镜花 → 花言巧语;言多伤行;巧立名目;语焉既详 → 详略得当;略迹原情;得一望十;当今之务 →

庖丁解牛B：心如死灰;挥洒自如;乐而忘死;形槁心灰 → 灰头土脸;老婆舌头;开疆拓土;西眉南脸 → 脸憨皮厚;笔饱墨酣;体无完皮;跼高蹐厚 → 厚味腊毒;佳肴美味;岁时伏腊;宴安鸩毒 → 毒魔狠怪;鬼怪妖魔;争强斗狠;成妖作怪 → 怪力乱神;开足马力;雨零星乱;知几其神 →

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