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对岳飞和秦桧的对比分析
范庆雷
关于历史,我最不喜欢的是读宋朝的东西,宋朝的统治文化让汉人失去了血性,宋朝的灭亡差点断送了汉人的文化传承,即使到明朝,汉人的文化精髓也没有得到完全恢复。还好当代中国真正站立起来了,复兴在即。
南宋是中国历史上最窝囊的朝代,所有南宋皇帝也都是清一色的昏庸之辈。但南宋有一个大家都喜爱的英雄——岳飞。提到岳飞就不能不提秦桧。下面把岳飞和秦桧对比一下,让我们发现一些底层的根源性的东西。(有些内容来自史书而不是电视剧和演义)
一、人生轨迹对比
秦桧(文臣之路):县长家庭出生——勤奋好学——乡村教师——考中进士——太学学正——任御史中丞(抗金义士,主战派)——与徽宗、钦宗一起被金人俘获——南归后任礼部尚书——两任宰相,穷奢极欲,贪污受贿,排除异己,把持朝纲——迫害岳飞及其部下——儿子继承宰相无望当晚病死。
岳飞(武将之路):贫寒家庭出生——勤奋好学——给地主打工——两次当兵——魏县李固渡侦察,初露峥嵘,修武郎,武翼郎——越级上书北伐被革除军籍——第三次投军,统领,统制——擅自出兵,被迫游击太行山——罢职归宗泽元帅,先后恢复统领、统制——武经大夫——武略——武德大夫——英州刺史——恢复建康——平定六郡——神武后军统制——高宗赐“精忠岳飞”锦旗——清远军节度使——名扬洞庭,拜太尉,升宣抚使——淮西合军失败,积忿辞职——回军,提议立皇储,遭到高宗猜疑——挺进中原破铁浮图,加少保——颍昌大捷——进抵朱仙镇收复汴京之际,被十二道金牌召回——枢密副使,被罢军权——被冤入狱,赐死风波亭。
二、人生观价值观的分析对比
秦桧:被俘之前是进步青年,抗金义士,但没有成熟的人生观价值观。被浮之后,吓破了胆,“宁可我负天下人,休教天下人负我”是其人生观价值观的核心,变得自私、阴险、排除异己、独揽朝政、祸国殃民。
岳飞:“精忠报国”一直是岳飞人生观价值观的核心。 三、性格对比
秦桧:阴险莫测、自私、残忍、少言却恶毒。(典型的大奸之辈)
岳飞:生活俭朴,廉洁奉公,身先士卒,洁身自好,行若明镜,武略非凡,事母至孝,赏罚分明,严以律子,厚以待人。(接近完美)
四、才能对比:
秦桧:书法一流,文采斐然,博古通今,冷静深刻。
岳飞:天生神力,武艺高强,精通军事、精于骑射、长于诗词书法,文才横溢。 五、对后世的影响对比:
秦桧:彻底瓦解了南宋的军事力量,遗臭万年。
岳飞:重挫金兵主力,英雄气概、精忠之心名扬千古。是中国人顽强抵抗外族侵略的重要精神源泉。
六、对人性了解的对比
秦桧:秦桧对自己很了解,对人性也非常熟悉,他能操控上到皇帝下到群臣就能说明这一点。
岳飞:岳飞对自己很了解,但对人性却不熟悉,他倡导”迎回二帝“的口号,就不让高宗喜欢,他提议立储也不让高宗喜欢;他洁身自好,不好财不好色就让皇帝认为他好权,让皇帝切实感受到他会造反。
七、综合对比分析结果:
秦桧:由于其人生观价值观的自私性,决定了他的才能都用于为自己谋求利益上,决定了他的阴险恶毒。由于他才能出众,决定了他有能力走向宰相的位置。由于他对人性的熟悉,决定了他能够娴熟的操控上到皇帝下到群臣。
岳飞:由于其人生观价值观的大义性,决定了他精忠报国的的一生。由于他才能出众,决定了他有能力重挫金军主力。由于他对人性认识的缺乏,遭到皇帝的猜忌,受到秦桧的冤枉迫害。
都是才华出众的两个人,秦桧是根上坏,长于对人性的分析;岳飞是根上正,短于对人性的认识。如果秦桧根正,必将是个卓越的宰相之才;如果岳飞熟悉人性,也必将有可能恢复中原、痛饮黄龙府(今吉林省的农安县),也不至于出现后来的宋亡。
所以秦桧的人生悲剧根源是其人生观价值观的自私。岳飞的悲剧结局根源是其不熟悉人性。都是禀性使然,我认为人的禀性应该包括:人生观价值观,心态,习惯,性格,对人性的认识,对客观规律的把握。
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