望岳古诗中用典和拟人的部分

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望岳古诗中用典和拟人的部分

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

（1）、连贯复句。一问一答，用以引起人们的注意。“夫(fú)”古读重唇音如“彼”，远指指示代词，用以强调。“夫”，可以指人；如，“夫人不言，言必有中。”（《论语•先进》）也可以指物，除本例外又如：“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。”（《岳阳楼记》）“客亦知夫水与月乎？”（《赤壁赋》）后分句是主谓谓语句，“青未了”是主谓词组作为“齐鲁”的谓语。

（2）、“岱（dài）”，《说文》：“大山也。”“大”又读“太”，“太湖”就是“大湖”，“太平”就是“大平”，“泰山”也就是“大山”了。又,吴方言读“太太”为“tàtà”。《尚书•尧典》：“至于岱宗。”“岱宗”是大山之宗，五岳之首。泰山在今山东省泰安市北面。“青”，苍翠颜色，草木葱茏，生气勃勃。这句译成现代汉语是：“岱宗那是怎么样啊？是齐、鲁大地一片葱茏没完没了。”泰山是伟大中国的象征。这句写泰山的雄奇壮阔，令人景仰。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

（1）、并列复句。对偶句，这副对联从意思看对得工整，“造化”对“阴阳”,都是并列词组;“神秀”对“昏晓”，也都是并列词组。“钟”对“割”。

（2）、“钟”，古作“鍾”，本是酒器，引申为“积聚”；又如：“泽，水之钟也。”（《国语•周语下》）


（3）、两句都是写远望写“岱宗”，运用拟人手法把大自然写得有声有色，活灵活现，而又亲切动人。“钟”字见出“造化”的威力莫比，包罗一切。“割”本是极普通的动词，这里是截然分开，益见泰山南、北差距特别大，“割”字可谓推敲之妙例。以上两句写远望，写“岱宗”的神奇秀丽和巍峨接天。这句译成现代汉语是：“上天、大地凝聚着人间所有的神奇和秀丽，南阳、北阴截然隔开了宇宙的清晨和夜晚。”

荡胸生层云，决眦入归鸟。

（1）、并列复句。前分句的主语是“云”，后分句的主语是作者，可以体会得之。前分句是连动式谓语结构。后分句其实是连贯复句的紧缩形式，即“作者裂眦，飞鸟入归”。

（2）、“决‘眦’（zì）”，“决”，分裂开。人分为“诀”，冰分为“决”，石分为“玦”，缶分为“缺”，是一组同源词。“决裂”是同义的并列结构的复合词。“眦”，眼眶；《史记•项羽本纪》：“目眦尽裂。”云雾弥漫，远望得连眼角也裂开了。这句写远望又写细看，跟第一句写“齐鲁青未了”、第二句写“造化钟神秀，阴阳割昏晓”一样，都点出题目的“望”字。这句译成现代汉语是：“荡漾心胸啊，产生了不尽的云气；决裂眼角啊，飞入了许多的归鸟。”

会当凌绝顶，一览众山小。

（1）、补充复句。第一分句是正句，亦即主要意思所在；第二分句补充说明理由。

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