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2016年高考语文文言文谦称、敬称，贱称汇总表
兼称
【谦称】(1)表示谦逊的态度，用于自称。愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。 (3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。
(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。 (5)古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、如家父、家母、家兄等。“舍”等谦词。“家”是对别人称自己的辈份高“舍”用以谦称自己的家或年纪大的亲属时用的谦词， 或自己的卑幼亲属，前者
如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
(6)其他自谦词有：因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称；老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；女子自称妾；老和尚自称老衲；对别国称自己的国君为寡君。 【兼称】如《游褒禅山记》“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字； 《五人墓碑记》“贤士大夫者，冏卿因之吴公，太史文起文公，孟长姚公也”，前两人兼称官职、字和姓，后一人称字和姓； 《梅花岭记》“督相史忠烈公知势不可为”，兼称官职与谥号，“马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死”，兼称姓、官职和名； 《促织》“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事”，兼称官职、籍贯和尊称。
【敬称】表示尊敬客气的态度，也叫“尊称”。
(1)对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。。
(2)对皇太子、亲王的敬称是殿下。 (3)对将军的敬称是麾下。
(4)对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。 (5)对于对方如令尊(对方父亲)、令堂(对方母亲)、令阃(对方妻子)、令兄或对方亲属的(对方的哥哥)、令郎(对方的儿子)、令爱(对方的女儿)。尊，敬称有令、尊、用来称与对方有关的人或物，如尊上(称对方父母)、尊公、
尊君、尊府(皆称对方父亲)、尊堂(对方母亲)、尊亲(对方亲戚)、尊驾(称对方)、尊命(对方的嘱咐)、尊意(对方的意思)。贤，用于称平辈或晚辈，如贤家(称对方)、贤郎(称对方的儿子)、贤弟(称对方的弟弟)。仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。
(6)称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”(《论语》)。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。 (7)称谓前面加“先”，表示已如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，死，用于敬称地位高的人或年称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇长的人，如称已死的皇帝为先帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、帝，称已经死去的父亲为先考宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也或先父，称已经死去的母亲为用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，先慈或先妣，称已死去的有才称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，德的人为先贤。称谓前加“太”称弘历为乾隆皇帝。 或“大”表示再长一辈，
(8)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
(9)君对臣的敬称是卿或爱卿。
(10)对品格高尚、智慧超群的如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”人用“圣”来表敬称， 多用于帝王，如圣上、圣驾等 贱【贱称】表示轻慢斥骂的态如《荆轲刺秦王》：“今往而不反者，竖子也。”称 度。 《毛遂自荐》：“白起，小竖子耳。”《鸿门宴》：
“竖子不足与谋!”《孔雀东南飞》：“小子无
所畏，何敢助妇语！”
敬称
贤等。令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，
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2022-05-07
