美丽小巴黎

2022-05-07 09:35:14   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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巴黎,美丽
---巴黎

——《美丽小巴黎》观感 《美丽小巴黎》这部话剧,编剧形式特殊,导演将以皮影戏以及现场表演形式,歌手配合现场音乐演唱的方式,加上光影的效果,以及四个演员的多重角色扮演,轻松幽默地呈现出这“魔幻写实、黑色喜剧”,构成一个热闹有趣的表演。

走进小剧场,绚丽夸张的布景,从地面一直延伸到头顶,梦幻般的流云映衬着线条简约流利的埃菲尔铁塔,颜色明丽的道具满地堆砌,勾勒出一个简单而又复杂的“梦中巴黎”。

《美丽小巴黎》讲述了一个从农田长出巴黎铁塔的传奇故事。本剧主要描述一个模仿巴黎之大型建筑项目的兴建过程,及生活在其中人们的三段悲喜剧。怀着梦想住进小巴黎社区的年轻夫妇,不肯将农田被征收的倔强农民,怀着建筑师之梦、休学到工地盖房子的大学生,住进豪宅的贵妇小三、与隔壁的流浪汉,及他的狗(旺财)所发生的故事。在讽刺中仍保有社会关怀,令人莞尔又深思。

编剧以拼贴的手法,用大型社区开发作为隐喻,描写小老百姓,社会现代化的快速发展中,所产生的摩擦与不适。与其说这是一出关注社会民生的戏,更愿意理解为这是一出关于“小巴黎”的成长史。从“小巴黎”的出生,到它的消亡。它的出生,以农民关于土地的“梦”的破裂为代价;它的成长,吸收掉了工人生活的激情,以大学生的梦想和鲜血为养分;可当它长成之后呢?它能挡风避雨,却不能遮蔽现代人精神上的空虚;能提供温暖,却不能消除人与人之间冷漠的鸿沟。“小巴黎”长成了,可它也失败了。它以吸食无数人的“梦”为代价长成,却最终只成了一个可望而不可及的“梦”可笑的是,建造者们却不自知,痴人说梦般的想要改名换姓谋求成功。他们不明白,“梦”造的再好,也只是个梦。离开了人,它毫无意义。

有人说《美丽小巴黎》谈了两个比较大的议题---资本主义急速扩张下的时代冲击和文化累积变成文化复制的现象。

进入改革开放新时代以来,社会的文艺生产力得到极大的解放,我们国家也越来越重视文化“软实力”的提高和提升文化新观念、文艺新样式层出不穷,但是,不可否认的是,文化艺术领域中文艺作品创造能力不足、创新能力匮乏的问题,却日益突出。

文化艺术产品雷同、仿造和复制现象的大量出现。

新时代文艺发展以来,我们在文化艺术生产的活动中,具有了市场意识和商业意识,在进行文化艺术活动时需要考虑它的投入和产出,考虑市场的因素、业的因素,应该说,这是我们在当今市场经济的条件下对文化艺术的活动规律有了更加全面和深刻的理解与认识,这种理解和认识,促使我们在文化艺术活动过程中,不能“唯艺术论”,不能脱离时代和社会生活,一味闭门造车,封闭于自我欣赏的“小圈子”,必须研究文化艺术活动的接受对象,研究市场研究商业运作规律。但是,这种文化艺术市场、与商业的关系,我们并没有处理好、把握好,而是把它本末倒置,出现了文化艺术市场商业关系的失衡,结果造成了现在的状况,文化艺术生产中,商业和资本的因素取代了审美的原则、思想的原则,一味追求市场效益、商业利润,而那些快速发展、无限膨大的“流水制造”式、“复制”化的文化工业,往往能够带来这样的经济效益,这样必然扼杀


文化艺术活动的创造力、创新精神,造成了文化艺术活动的人文品格的沦落,而使其充满商业主义的文化气息。

“小巴黎”——是农民老薛安身立命的土地,是工人老赵、老李赖以生存的工地,是小吴梦想的起点,也是他生命的终点,是李小姐、李先生、游民、旺财、歌手、乐手这些形形色色人物立足的“小巴黎”。“小巴黎”的梦,碎了。

在“小巴黎”的废墟上,“小罗马”正在慢慢成长!梦在渐渐破碎,文化渐渐变质。

ZMM


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