陶渊明《归园田居》其一教学案(2)

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陶渊明《归园田居》其一教学案(2)

陶渊明《归园田居》其一教学案

明确：“方宅十余亩，草屋七八间”等诗句。

3、提问：诗中描绘的田园风光图景有什么特点?请抓住诗中几组意象分析诗歌情景交融的意境。(让学生以四人一小组的形式展开讨论)

农田草屋 简朴幽雅 榆柳桃李 见 远人村 安详悠闲 墟里烟(动静结合) (以动衬静) 狗吠深巷 宁静和平闻 鸡鸣桑树 无尘杂 闲适自在感 有余闲

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总之，这些诗句，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画画，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。

4、小活动：假如你是某旅游公司的策划或导游，根据本诗你打算怎样向客人推介“乐陶陶农家游”这项服务? 五、探究

如何看待陶渊明的隐居生活?

要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。

1、从当时的社会来看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的`反叛，具有积极意义。“世与我而相遗，复驾言兮焉求?”陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的。

2、陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。要改造社会，要清除污浊，不能单靠“归隐”与“善”，应该兼济天下、积极地参加社会活动。

3、成因分析：陶渊明的思想儒道兼有。儒家积极入世、大济苍生，曾为陶渊明的人生追求。而道家消极避世的思想使他在“误落尘网”13年之后，“悟几往之不谏，改心为形役”为“形为心役”,找

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到了真正的自我──率性自然。 六、全班同学朗读课文并练习背诵 七、作业

1、课外探究：陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一\"误\"字所能辩解的吗? 提示：

⑴矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有"大济苍生"的抱负;仕途不得志，难以施展抱负。 ⑵彻底悔悟。 ⑶也许是一种托词。

2、比较阅读《归园田居》和《短歌行》： 提示：

⑴进取与隐退的对立。

⑵文学有着广阔的胸怀，只要是美的，都有价值。 【板书设计】 归园田居 尘网羁鸟池鱼 厌恶官场生活(樊笼里) 向往田园生活(返自然) 爱丘山恋旧林思故渊归园田 12下一页

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