马克思主义与现实

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马克思主义与现实

——浅谈马克思主义与中国国情的联系与发展 大家好！

我演讲的内容是马克思主义与现实的最伟大结合——关于马克思主义与中国国情的联系与发展。围绕的中心事例是毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想这三大理论。马克思主义的伟大力量，就在于它是同各个国家的具体国情相联系的。我们可以说，马克思主义最初与现实的联系与发展的最典型代表是前苏联。在初期，正确认识了马克思主义与现实的关系，就取得了震惊世界的发展，马克思主义也表现出了前所未有的活力与生机。后期，没有与现实联系起来，不仅使马克思主义失去活力，也使得东欧巨变、苏联解体，发展再也不如从前。这无疑是历史的悲痛。

也许是这一悲痛形成的前车之鉴，马克思主义在中国得到了他应有的待遇。共产党使马克思主义同中国国情相联系，按照中国的特点去运用马克思主义。在这样一个历程中，形成了三大理论成果：毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。不仅标志着马克思主义的不断发展，而且指导中国社会发生了翻天覆地的变化。使得从前的“只有马克思主义才能救中国”变成了“只有中国才能救马克思主义”。那么，我们具体是怎么样使马克思主义同中国国情联系的呢？ （一）坚持马克思主义，发展马克思主义

坚持马克思主义，就是坚持马克思主义的科学理论体系，坚持构成这个科学理论体系的基本原理，坚持贯穿于这些基本原理之中的立场、观点和方法。

马克思主义同中国具体实际相结合，是在中国革命、建设和改革的实践中，把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来，在坚持中发展，在发展中坚持，同时也是一个在坚持和发展的辩证法中不断前进的过程。在面对否定马克思主义的倾向时，要强调在坚持中发展；在面对教条主义倾向时，要强调在发展中坚持。

（二）立足中国国情，一切从实际出发

中国国情既包括自然地理、人口条件、历史文化传统、民族宗教演变，又包括现实的经济、政治


和文化状况。在半殖民地半封建性质条件下，毛泽东正确规定了新民主主义革命的对象、任务、性质、动力、领导者和同盟军以及发展前途，创造了新民主主义革命理论。邓小平在社会主义初级阶段的条件下，创造了建设中国特色社会主义的理论。江泽民在经济全球化和科技迅猛发展条件下，适应继续推进中国特色社会主义的要求，创立了“三个代表”重要思想。这三大理论形态通过总结中国经验，实现了对马克思主义的丰富和发展。

（三）继承中国历史优秀文化，使马克思主义具有中国气派

新文化运动过程中，产生了民族的科学的大众的新民主主义文化。在建设中国特色社会主义的过程中，又形成了面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义文化。这两大文化形态的形成，是马克思主义同中国具体实际相结合的一个重要内容和标志。

在使马克思主义具有中国气派这个重大问题上，我们党创造了许多成功的经验。例如关于马克思主义哲学问题。毛泽东从本质上阐发这一哲学思想时，使用了“实事求是”这一概念。邓小平则明确指出：辩证唯物论和历史唯物论哲学的根本和精髓就是实事求是。邓小平和江泽民又先后提出“解放思想”和“与时俱进”，形成了“解放思想、实事求是、与时俱进”的表现形式，丰富和完善了这条中国化的马克思主义哲学路线。

（四）让马克思主义掌握群众，让群众掌握马克思主义

这是同一过程不可分割的两个方面。群众路线就是把这两方面密切结合起来的科学方法。从群众中来，就是以马克思主义为指导，了解群众意见、集中群众智慧、把握群众利益的过程；到群众中去，就是将群众的要求和智慧化作理论、路线、方针和政策，在群众中贯彻、检验和发展的过程。我们的两会制度就是这个理论的实践形式。

从这些方面来看，马克思主义与中国具体实际的结合相当紧密。这对马克思主义来说是好事，对中国来说也是好事，因为只有这样，才能互相促进发展。这体现了我今天的演讲精髓——马克思主义联系现实才伟大！

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