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《大道之行也》 知识点整理
一、文学常识
1. 选自《礼记·礼运》。《礼记》,儒家经典之一,战国至秦汉间儒家论著的汇编,共49篇。相传是西汉经学家戴圣编纂的。 二、注释、译文: 通假字:
选贤与jǔ 能:与同“举”,推举。 矜:同“鳏”,老而无妻。 词类活用:
不独亲其亲:名词用作动词 以……为亲 不独子其子:名词用作动词 以……为子
老有所终,壮有所用,幼有所长:形容词作名词 老人 中年人 幼童。 盗窃乱贼而不作:动词作名词 盗窃的事 三、课文探究:
1、 课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么,我们应该如何理解和认识 答:文中"大道"就是指儒家推崇的上古时代的政治制度。
"大同"可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。
"大道"和"大同"都是当时人们头脑中的理想境界,两个词中带有明显的理想色彩,寄托着人们对未来生活的美好向往。
2. .本文从哪三个方面来说明“大同”社会的基本特征的? 答:①人人都能受到全社会的关爱;----满足生存的需要
全社会亲如一家,各年龄段的人群都有合适的安排,尤其是“矜、寡、孤、独、废疾者”这五类人要实行生活保障,更充分体现出社会的关爱。
②人人都能安居乐业;——满足发展的需要
有稳定的职业,有安定和睦的家庭,男耕女织,丰衣足食; ③货尽其用,人尽其力——满足精神愉悦的需要
人们在共同的生产劳动中,应珍惜劳动产品,无自私自利之心,以不出力或少出力为耻辱全力工作,没有“多得”的念头,更不会据为已有。 3、 儒家"大同"社会理想包括哪些方面? 答:儒家大同社会理想核心是“天下为公”。
内容有:选贤与能,讲信修睦,普遍仁爱;
全体社会成员各有所养成、各有所用、各尽其职,行为皆出于公心; 杜绝奸诈之心、害人之事, 人们道德水平普遍提高,货尽其用,人尽
其力,路不拾遗,夜不闭户。
4、 “故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。”同《孟子》中的哪句名言有异曲同工之妙
答:“老吾老以及人之老; 幼吾幼以及人之幼。" 5. 文章表达了作者怎样的思想感情
答:文章表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。
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