八年级语文上册第六单元第21课孟子两章知识点复习新人教版

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21课《孟子》两章

《富贵不能淫》 1.文学常识

孟子，名轲，字子舆。战国人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一书(注：孟子及其弟子共同编著)。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。 2.文章思想内容

本文针对景春所谓的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡导儒家的仁义礼智。 3.重点字词

衍（yǎn） 丈夫之冠（guàn） 淫（yín） 通假字

往之女家（“女”同“汝”，你。） 古今异义

公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉（古义：真正，确实：今义：诚实） 父命之（古义：教导，训诲；今义：命令）

丈夫之冠也（古义：成年男子；今义：女子的配偶） 一词多义

戒：戒之曰（告诫）；必敬必戒（谨慎）

之：往之女家（动词，到）；妾妇之道（助词，的）；与民由之（代词，指正道） 词类活用

威武不能屈（使动用法，使屈服。）

必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身（形容词使动用法；苦：使……痛苦；劳：使……劳累；饿：使……饥饿；空乏：使……受到贫困之苦。） 《生于忧患，死于安乐》 1.文章思想内容

本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理，论证了“生于忧患，死于安乐”的中心论点。 2.重点字词

舜（shùn） 畎（quǎn）亩 胶鬲（gé） 曾（zēng）益 拂（bì）士

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通假字：

所以动心忍性（忍，通“韧”，坚韧） 入则无法家拂士（拂，通“弼”，辅佐） 曾益其所不能（曾，通“增”，增加）

困于心衡于虑而后作（衡，通“横”，梗塞，不顺） 古今异义词：

故天将降大任于是人也（古义：这；今义：判断动词） 富贵不能淫（古义；使……惑乱、迷惑；今义：淫乱） 傅说举于版筑之间（古义，捣土用的杵；今义，建筑，修建） 管夷吾举于士（古义：狱官；今义：军人）

征于色，发于声，而后喻（古义：征验，表现；今义：走远路（多指军队）；讨伐）

征于色，发于声，面后喻（古义：了解，明白；今义：比方） 一词多义：

发：舜发于畎亩之中（发，被起用） 征于色发于声而后喻（发，显露） 于：舜发于畎亩之中（于：介词，从）

故天将降大任于是人也（于：介词，给）

然后知生于忧患，而死于安乐也（于：介词，在） 拂：行拂乱其所为（fú，违背）

入则无法家拂士（bì，同“弼”，辅佐） 士：管夷吾举于士（名词，狱官） 入则无法家拂士（名词，贤士） 3.重点语句翻译：

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。

翻译：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤受饥饿，使他身受贫困之苦，使他做事情不顺。 困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

翻译：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，并在声音上显露出来，然后人们才了解他。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

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