(完整版)《关雎》拼音版注音版

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(完整版)《关雎》拼音版注音版

《关 雎 》拼 音 版 注 音 版

从 中 学 语 文 课 本 到 各 种 《诗 经 》译 注 本 和 鉴 赏 辞

diǎnděnɡdeshī

cónɡzhōnɡxuéyǔwénkèběndàoɡèzhǒnɡ

jīhūyìkǒutónɡshēnɡdōujiǎnɡ

shījīnɡ

yìzhùběnhéjiànshǎnɡcí

ɡuānjūpīnyīnbǎnzhùyīnbǎn

典 等 ，几 乎 异 口 同 声 都 讲 《关 雎 》是 表 现 爱 情 主 题

shìshíɡuǒzhēnrúcǐ

ɡuānjūshìbiǎoxiànàiqínɡzhǔtí

的 诗 。事 实 果 真 如 此 ?

《闺 意 》传 递 考 生 不 安

其 实 ,表 面 上 写 男 女 爱 情 的 诗 ,主 题 未 必 就 是 爱

qínɡ

qíshí

biǎomiànshànɡxiěnánnǚàiqínɡdeshī

zhǔtíwèibìjiùshìài

ɡuīyìchuándìkǎoshēnɡbùān

情 。譬 如 唐 代 诗 人 张 籍 的

jiéfùyín

jūnzhīqièyǒufū

zènɡqièshuānɡmínɡzhū

ɡǎnjūnchánmiányì

xì

pìrútánɡdàishīrénzhānɡjíde

《节 妇 吟 》：君 知 妾 有 夫 ,赠 妾 双 明 珠 .感 君 缠 绵 意 ,系

zàihónɡluórú

在 红 罗 襦 。妾 家 高 楼 连 苑 起 ，良 人 执 戟 明 光 里 。知 君 用 心 如 日 月 ,事 夫 誓 拟 同 生 死 。还 君 明 珠 双 泪 垂 ,何

shìfūshìnǐtónɡshēnɡsǐ

háijūnmínɡzhūshuānɡlèichuí

hé

qièjiāɡāolóuliányuànqǐliánɡrénzhíjǐmínɡɡuānɡlǐzhījūn

yònɡxīnrúrìyuè

不 相 逢 未 嫁 时 ?

bùxiānɡfénɡwèijiàshí

如 果 单 从 字 面 上 看 ，这 首 诗 写 的 是 节 妇 拒 绝 一 位

duōqínɡnánzǐzhuīqiúdeshī

rúɡuǒdāncónɡzìmiànshànɡkànzhèshǒushīxiědeshìjiéfùjùjuéyíwèi

多 情 男 子 追 求 的 诗 。实 际 上 ,作 者 张 籍 不 过 是 托 意 爱 情 而 拒 绝 李 师 古 的 聘 任 。张 籍 于 贞 元 十 五 年 登 进 士

zhízhìyuánhéyuánnián

cháotínɡcáiɡěiletāyíɡètàichánɡsìtàizhùde

pìpìnqíwéicónɡ

zhānɡjíyúzhēnyuánshíwǔniándēnɡjìnshì

shíjìshànɡzuòzhězhānɡjíbúɡuòshìtuōyìài

qínɡérjùjuélǐshīɡǔdepìnrèndì

第 ，直 至 元 和 元 年 ，朝 廷 才 给 了 他 一 个 太 常 寺 太 祝 的

xiǎoɡuān

小 官 。这 时 李 师 古 给 予 张 籍 优 厚 的 待 遇 ,辟 聘 其 为 从

zhèshílǐshīɡǔjíyǔzhānɡjíyōuhòudedàiyù

shìdànzāowǎnyánjùjué

事 但 遭 婉 言 拒 绝 。

lèishìdeshīháiyǒuhěnduō

pìrúrénmensuǒshúzhīde

ɡuīyì

fánɡzuó

huà

类 似 的 诗 还 有 很 多 ,譬 如 人 们 所 熟 知 的 《闺 意 》：房 昨

夜 停 红 烛 ，待 晓 堂 前 拜 舅 姑 。妆 罢 低 声 问 夫 婿 ，画

méishēnqiǎnrùshíwúyètínɡhónɡzhú

dàixiǎotánɡqiánbàijiùɡū

zhuānɡbàdīshēnɡwènfūxù

眉 深 浅 入 时 无 ?张 籍 升 为 水 部 员 外 郎 后 ，有 位 叫 朱 庆 馀 的 年 轻 人 在 参 加 科 考 前 写 了 这 首 诗 向 张 籍 征 询 意 见 。诗 人 以 “新 妇 ”自 比 ，以 “舅 姑 "比 主 考 官 ，以

huàméi

bǐzìjǐdeshīwén

yǐ

fūxù

bǐzhānɡjí

qiǎomiàodìbiǎodá

shīrényǐ

xīnfù

zìbǐ

yǐ

jiùɡū

bǐzhúkǎoɡuān

yǐ

zhānɡjíshēnɡwéishuǐbùyuánwàilánɡhòuyǒuwèijiàozhū

qìnɡyúdeniánqīnɡrénzàicānjiākēkǎoqiánxiělezhèshǒushīxiànɡzhānɡjízhēnɡxúnyìjiàn

“画 眉 ”比 自 己 的 诗 文 ，以 “夫 婿 ”比 张 籍 ，巧 妙 地 表 达

了 自 己 的 不 安 和 期 待 。

lezìjǐdebùānhéqīdài


张 籍 于 是 写 了 一 首 同 样 巧 妙 的 诗 《酬 朱 庆 馀 》。

shīzhōnɡbǎzhūshìbǐzuòyuèzhōujìnɡhúdecǎilínɡnǚzhònɡkěndìnɡqícáiyìchūzhònɡchóuzhìchénɡdeyīfudeyìshǒu

línɡɡē

(完整版)《关雎》拼音版注音版

zhānɡjíyúshìxiěleyìshǒutónɡyànɡqiǎomiàodeshīchóuzhūqìnɡyú

诗 中 把 朱 氏 比 作 越 州 镜 湖 的 采 菱 女 ，并 在 后 两 句 中 肯 定 其 才 艺 出 众 ：虽 然 有 许 多 姑 娘 穿 着 贵 重 丝

kěbìnɡbùzhídérénmenkànzhònɡ

cǎilínɡyuènǚchànɡ

suīrányǒuxǔduōɡūniɑnɡchuānzhuóɡuìzhònɡsī

bìnɡzàihòuliǎnɡjù

绸 制 成 的 衣 服 ，可 并 不 值 得 人 们 看 重 ，采 菱 越 女 唱

zúyǐdǐdéshànɡwànjīn

liǎnɡshǒushīzhūliánbìhé

的 一 首 “菱 歌 ”，足 以 抵 得 上 万 金 。两 首 诗 珠 联 璧 合 ，

suíchénɡshītánjiāhuà

ɡuānjū

遂 成 诗 坛 佳 话 。

yìwéiqiúxiánlǎncái

dàodé

《关 雎 》意 为 求 贤 揽 才

经 书 堪 为 思 想 、道 德 、语 言 、行 为 、艺 术 等 标 准 规

fànshūzuò

jīnɡshūkānwéisīxiǎnɡ

yǔyán

xínɡwéi

yìshùděnɡbiāozhǔnɡuī

范 ，被 儒 家 视 为 放 之 四 海 而 皆 准 、传 之 万 代 而 不 易 的 书 。《关 雎 》作 为 儒 家 六 经 之 一 《诗 经 》的 首 章 压 卷 之 作 ,怎 么 能 没 有 象 外 之 境 呢 ?

chūnqiūshíqī

ɡèɡuózhījiāndewàijiāo

jīnɡchánɡyònɡɡēshīhuòzòushī

zěnmenénɡméiyǒuxiànɡwàizhījìnɡne

ɡuānjū

zuòwéirújiāliùjīnɡzhīyī

shījīnɡ

deshǒuzhānɡyājuǎnzhī

bèirújiāshìwéifànɡzhīsìhǎiérjiēzhǔnchuánzhīwàndàiérbúyìde

春 秋 时 期 ，各 国 之 间 的 外 交 ，经 常 用 歌 诗 或 奏 诗

的 方 法 来 表 达 一 些 不 想 说 或 难 以 言 喻 的 话 ，类 似 于 现

zàidewàijiāocílìnɡsānbǎipiān

defānɡfǎláibiǎodáyìxiēbùxiǎnɡshuōhuònányǐyányùdehuà

sīmǎqiānzài

bàorènānshū

lèisìyúxiàn

shī

在 的 外 交 辞 令 。司 马 迁 在 《报 任 安 书 》中 有 言 ：“《诗 》三 百 篇 ，大 抵 圣 贤 发 愤 之 所 为 作 也 。”这 是 解 读 《诗 经 》

deyìbǎyàoshi

nà

nándào

shènɡxiánfāfèn

jiùzuòàiqínɡshīmɑ

rúɡuǒzhēn

dàdǐshènɡxiánfāfènzhīsuǒwéizuòyě

zhèshìjiědú

shījīnɡ

zhōnɡyǒuyán

的 一 把 钥 匙 。难 道 “圣 贤 发 愤 ”就 作 爱 情 诗 吗 ？如 果 真

shìzhèyànɡlebɑ

是 这 样 ，那 “圣 贤 发 愤 ”恐 怕 就 得 改 成 “圣 贤 发 情 ”

shènɡxiánfāfènkǒnɡpàjiùděiɡǎichénɡshènɡxiánfāqínɡ

了 吧 。

其 实 ，《关 雎 》并 非 爱 情 诗 ,也 不 是 借 助 爱 情 说 所 谓

jūnchénɡuānxi

qíshíɡuānjūbìnɡfēiàiqínɡshīyěbúshìjièzhùàiqínɡshuōsuǒwèi

qiúxián

yějiùshìwǒ

君 臣 关 系 .其 精 神 实 质 ，就 是 两 字 “求 贤 ”，也 就 是 我 们 现 在 所 说 的 “找 人 易 ，找 人 才 难 。”

jùtǐláikàn

ɡuānɡuānjūjiūjūnzǐhǎoqiú

zàihézhīzhōu

zhǐdeshìxiáncáizài

zhǎorényì

zhǎoréncáinán

qíjīnɡshenshízhìjiùshìliǎnɡzì

menxiànzàisuǒshuōde

具 体 来 看 ，“关 关 雎 鸠 ，在 河 之 洲 ”，指 的 是 贤 才 在

野 。“窈 窕 淑 女 ,君 子 好 逑 ”,求 贤 若 渴 之 谓 也 。“参 差 荇

càiyě

yáotiǎoshūnǚ

qiúxiánruòkězhīwèiyě

cēncīxìnɡwùmèiqiú

菜 ，左 右 流 之 ”，是 四 处 求 贤 之 意 。“窈 窕 淑 女 ，寤 寐 求

zuǒyòuliúzhīshìsìchùqiúxiánzhīyìyáotiǎoshūnǚ

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