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读<<巴黎圣母院>>有感
记得以前语文老师说过,不论多么出名的著作都离不了大悲或大喜的结局。确实如此,<<巴黎圣母院>>,作为法国大诗人雨果的著作,是一部彻彻底底的悲剧。
还记得<<巴黎圣母院>>中漂亮且善舞的吉普赛女郎爱斯梅拉达吗?还记得<<巴黎圣母院>中丑陋却善良的敲钟人卡西莫多吗?又或是道貌岸然的副教主克洛德·弗罗洛?还是帅气却花心的御前侍卫弗比斯?前两者是爱和正义的化身,后者却是丑和邪恶的代表。
作为爱和正义化身的爱斯梅拉达最终死在了她所喜爱的表面帅气英勇实际却贪婪胆怯的弗比斯之手,这也许就正如鲁迅所说的:“悲剧就是把美好的事物毁灭给人看”,我对此真是遗憾不已。爱斯梅拉达因为弗比斯的小巷相救而心仪于他,这正是典型的英雄救美的戏码。若他是真英雄固然可爱,但在此之前是不是要理智一点呢?还有,爱斯梅拉达对于多次救她于危难的卡西莫多始终抱有害怕,不信任,甚至厌恶的心理,这也是她最终被抓住并被绞死的重要原因之一。总之,我觉得咱们不能轻易的以貌取人。就像我们无法决定自己的出身一样,我们绝大多数人无法决定我们的容貌,但我们可以决定自己成长为什么样的人:善良或者狡诈,热情或冷血,乐观或悲观„这完全取决与我们自己,所以我们为什么不试着做一个利人利己的人呢?
副教主克洛德·弗罗洛绝对是一个高智商人才。他从小勤奋好学,
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专心致志的学习,十六岁便学完神学,可以与神学院的教父们一较高下;自己又专研了教谕,医学和自由艺术;他还学习拉丁语,希腊语,希伯来语等语种。这样一位天才,反正我是相形见绌。但是,高智商并不能决定一切。为了满足自己的私欲,得到爱斯梅拉达,他费尽心机,不惜付出任何代价,教唆卡西莫多多次参与自己的邪恶行动,得不到的,就将其毁灭,最终以莫须有的罪名将爱斯梅拉达推向了死亡,足见他的情商之低。爱一个人,是给她幸福,而绝不是将其占为己有。最终恶有恶报,卡西莫多把他从圣母院楼顶推了下去。他摔死了,而且不被允许葬入圣地。对于一个将自己的终身献给主教,痴迷于主教的他来说,这或许是最好的惩罚。在当今社会,高智商并不能决定一切,而情商却在很大程度上决定着一个人是否能有所成就,这也就是为什么很多商业大亨只是初中甚至小学毕业。我看到的一个更具有代表性的报道是我国的很多高考状元,大学毕业进入社会后反而渐渐消失了(默默无闻)。这就是他们情商所造成的。因为他们只会埋头苦读,而忽略了情商的培养,到工作岗位后会不知道怎样与人相处,无法适应优等生到普通市民的生活。记得有个公式是说:成功=情商*(勤奋+天分)。可见情商在一个人的成功上占有多大的分量。而情商来源于社会,这也就需要我们学生拒绝虚拟世界,走向社会,融入社会,锻炼自己,积累人脉,成就自己,奉献社会。
至于卡西莫多,从他的出场就注定他的悲剧结尾。他从小被遗弃,而且长得实在惨不忍睹:四方体鼻子,马蹄形嘴,驼背,弯腿„想想都不忍直视。他既自卑又自傲,既渴望被关爱,又抵触任何人。卡西
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莫多从小在教堂里长大,除了他的养父克洛德·弗罗洛,他几乎仇视任何人。因为他们都讥讽嘲笑他,可见他的爱与恨是多么的简单纯粹。他因为克洛德·弗罗洛的养育之恩而听命于他,帮他做很多坏事。可谓是可怜之人必有可恨之处呀!不过最终,他看清了副教主克洛德·弗罗洛内心的丑陋,把他从圣母院楼顶推下,并选择与爱斯梅拉达同生共死。文章结尾的安排也很巧妙,使爱斯梅拉达和卡西莫多的遗骸发现的合情合理,虽然并未点出是他们,但从他们的装饰和其中一具遗骸的奇形怪状便可猜出就是他们。当养父克洛德·弗罗洛和爱斯梅拉达死后,他活着还有什么意思呢?所以,他选择了死,选择与他心爱的人儿死在一起,永远保护她。他爱得深沉,也死得其所。当人们把他的骨骸同爱斯梅拉达的分开时,他的遗骸顿时化作了尘土,一切都烟消云散,不复存在了。此刻,我忍不住潸然泪下。一个人的外表真没那么重要,心灵美,才是正道。
读<<巴黎圣母院>>感受最深的还是当时人民群众的麻木与愚昧,这与建国前的中国何其相似呀!他们只会起哄和凑热闹,盲目从众,盲目迷信。当爱斯梅拉达在广场上跳舞时,他们惊羡她的美丽,而当她被冤枉使用妖术杀人,被绑上绞刑架时,又有谁愿意为她鸣冤,为她昭雪呢?迷信害人,但现在很多农村地区甚至城市迷信之风仍然盛行。何其悲哀,何其可恨!其次,就是当时人民群众的麻木不仁。然而,对与21世纪的我们来说,天下兴亡,匹夫有责,即使是最普通的人,也应有自己的思想与追求,对事情有自己的见解与看法,并敢于表达自己的见解,即使我们对很多事情都无能为力,我们也绝不能
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