人鬼情未了观后感

2022-09-20 21:09:13   文档大全网     [ 字体: ] [ 阅读: ]

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观后感,未了
至死不渝and我心亦然

——《人鬼情未了》观后感

观看了经典电影《人鬼情未了》,我只是感叹于男女主人公对爱情的执念,也许这种执念在我们现在的人看来是那么地可笑,但我们不可否认的是,我们依然被感动,在这样的物质为上的现代生活里受到感动。

该片集浪漫爱情与冒险冲突于一体,在一段生离死别的爱情故事中探寻阴阳相隔的神秘世界,再现了生死不渝的真情境界。从故事情节上看,《人鬼情未了》讲述的只是一个普通的生死别离的爱情故事,但人与鬼的差距让我们陷入里幻想,这又进一步挖掘里我们内心中对情感的追溯。电影中男女主人公苦苦相爱,但终因阴阳陌路不能相见互吐衷情。影片正是借鬼魂幽灵产生了一系列的悬念和曲折离奇的情节,观众沉浸在虚幻与真实之中,时而欢乐,时而忧伤,时而为正义所鼓舞,最终被主人公生死不渝的爱情所感动。

《人鬼情未了》讲述了一段超越生死的恋情,堪称是爱情片的经典。影片的最后一个片段是让我最受到感动的一个景点情节,

当山姆完成了他的使命,天堂之光照亮了他的脸庞,莫莉一声“山姆!”的含泪呼唤;当山姆深情地“亲吻”着莫莉,终于说出了“我爱你”时;当这首<奔放的旋律>心碎地响起时。

山姆:“我爱你,我一直深爱着你。” 莫莉:“我心亦然。”

山姆:“太美妙了,莫莉,爱的真谛就是至死不渝。” 山姆:“再见。” 莫莉:“再见。”

莫莉看这山姆越来越模糊的身影,轻声说:“再见。”

不由得问自己,爱情,到底是什么?是一阵微风?是山顶飘过的白云?或是海浪过后沙滩上留下来的孤寂的贝壳。

爱情在一个人的一生中,占有极其重要的地位。社会上甚至有“爱情至上主义者”,以爱情的追求为人生的最高目的。这种观点固然过分,但也从另一面说明爱情的可爱与尊贵。当今社会的爱情观,既有西方文化爱情观的影响,又深深地带着中国传统爱情观的痕迹。

在西方人眼中,爱情是人生的至乐。人生如果没有了爱情,那就失去了无限的趣味。一次真正的爱情,会使人的灵魂得以净化,道德得以升华。中国人亦深知爱情的美妙,但更知爱情不能仅囿于生理的范围,所以将爱情与孝悌、礼义相配合。虽然没有西方人那样有形的恋爱对象,但无形的对象更易使人联想,使人美化对方,更易产生一超尘脱俗的纯粹美感。“爱情使人高尚”,中国传统的爱情方式仍会使人对此有深刻的体验,且比西方人更刻骨铭心。

其次,中国人的爱情观中,不仅男女双方要亲密无间,水乳交融,而且要爱中有敬。爱而敬,使爱的境界得以拓展。西方男女夫妇只是爱而恋。只有爱恋,没有敬意,容易使对方视我为他的私有财产,产生一占有欲。

在对待男女两性之爱方面,中西文化有着显著的不同。对于西方人来说,情至上,男人为了爱情可以牺牲一切,女人为了爱情也会舍弃一切。这就是爱情至上。两性的选择与婚姻,完全是以爱情为基础,而不论出身、门第、年龄、社会地位和其它考虑。


对于中国人来说则不然。中国的婚姻并不以爱情为基础,婚姻可以没有爱情,而爱情也不一定能够保证婚姻的实现。“有情人终成眷属”,那毕竟是人的理想。对于一般人来说,男女结合,只是为了生存的需要;女人嫁男人,是为了找一个生活依靠;男人找女人,也要考虑政治经济、出身、门第等各方面的因素,考虑对自己未来前程的影响。 可以说,西方人的婚恋,是感情的需要,爱情是她的基础,因此才有“金婚、银婚”、“度蜜月”之类,显得非常浪漫;而中国人的婚恋,更多的是理性的选择,在这种理性选择中究竟还有多少真爱,那就很值得怀疑了。因此中国人的婚姻恋爱,远没有西方人来得浪漫。

在西方,爱情至上,爱情是最神圣的,它是人类情感中最神圣的部分,决不能被玷污。而这就使它具有了与宗教偶像一般的神圣性与绝对性。同时,它也是人类情感的极致,因而也就有了高度非理性的品格。

但是中国人不然。中国人缺少这样一种神圣的感情。对于男人来说,事业高于爱情;对于女人来说,结婚不过是生存的保证,“嫁汉、嫁汉,穿衣吃饭”,完全是生存的需要。所谓“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,根本就没有个人意志的选择,更谈不到什么爱情。

当然,中国人也有爱情,但那与婚姻并没有必然联系,婚姻与爱情完全是两回事。至少我们可以说,中国人对爱情的态度远没有西方人那样神圣与崇高。就是中、西方文化在婚姻与爱情观上的区别

然而,在这部影片中,“至死不渝”在中国文化里并不显得陌生,古典爱情观中

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,"两情若是长久时 ,又岂在朝朝暮暮 给了我们现代人太多的倾诉,太多的启示,我心亦然显得如此地动听,影片中的爱情没有参杂西方太多的物质主义,反而体现出倾向于结合中国古代爱情观的唯美之感。但从另一方面来说,西方文化在此片中的爱情观也占据了主要成分,山姆死了,但莫莉并没有像我们想象中那样消沉进而殉情,而是勇敢地对爱人说,这是中国古典爱情观中与西方文化中的不同之处,爱情纵然唯美,但活着的人好好地继续才是对爱人最好的表达,这就是西方人严重的一种对爱情的尊重,一种对生命的尊重。

记得上初中时校园里刮起了琼瑶的爱情小说之风,那种“山无棱,天地合,才敢与君绝”的纯美爱情痴迷着那个年代的少男少女,而我,却喜欢上三毛这个“撒哈拉沙漫中的美丽精灵”和她的“大胡子船长”以及他们的平凡而充满着点点激情的快乐的生活。如果说硬要用一种颜色来描述三毛,潜意识里坚信只有红色,那种浓得化不开的红色才适合,又间或点缀着灰色,那种白得泛一点点的灰。

“执子之手,与之携老”。相信三毛是觉得荷西一个人呆得太久了,孤独了,在为了那个“我们”留守了十二年之后,终于决定下去陪他。三毛不喜欢天堂,所以他们仍然会手握着橄榄枝,相拥着在天国里流浪,在海角天涯继续他们的今生,直到永远。

感情的悲剧在中国古代中并不少见, 催人泪下的《孔雀东南飞》则是其中的一个典型代表。而我们又怎能说这样的爱情不美?这样的爱情不让人感动?是的,答案是肯定的。现代社会里纵然很少看到这样的爱情悲剧,我们却依然心悸


不已,在中西方文化交流的年代,我们都不是焦仲卿与刘兰芝,更多的,我们羡慕像山姆与莫莉那样的爱情,那样勇敢地去面对现实,勇敢地接受现实。

一部精彩的电影之所以受欢迎,故事、音乐、表演等方面缺一不可,而本片正是把这些方面都结合得很完美,至今仍被人们列为经典之作。影片通过流畅的叙述,把一个浪漫、凄美的爱情故事演绎得荡气回肠、催人泪下,更巧妙的是配以悠扬乐曲,与片中故事完美结合,给观众一种超脱、唯美的精神享受。 影片的成功之处在于多重电影元素的和谐统一,《奔放的旋律》的出现是影片的一大亮点,即使时隔多年相信很多人依然会哼唱出它的曲调和歌词。而影片中特技的运用对观众来说也是很新鲜的,男主人公的穿墙而过、他所拥有的冥界的魔力,这一切确实造成了极大的视觉冲击。至今仍让人们眷恋不已。

很久很久以前,当人们还在为“至死不渝”感动着的时候,“我心亦然”是那样地唯美,不是看过太多,也不是经历得太多,只是在很久很久之后,那出自于灵魂的悸动,在这个现实的年代有了太多精神上的感动,一种为爱而生的执念。


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