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庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃
出自晚唐诗人李商隐的《锦瑟》
一把漂亮的竖琴有五十根琴弦,没有任何理由。一串一栏错过了中国年。庄生小梦被蝴蝶迷住了,希望皇帝春天的心能抱着杜鹃。海中的月珠有泪,蓝地的太阳温暖,玉生烟。这种情况是可以回忆的,但当时是不知所措的。
赏析 这首《锦瑟》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。自宋元以来,揣测纷纷,莫衷一是。
这首诗的标题“金色”是这句话的前两个词。在旧理论中,最初人们认为这是一首咏物诗,但最近评论员似乎主张这首诗与竖琴无关。事实上,这是一部借用竖琴来隐藏标题的“无标题”作品。学者周汝昌认为,它确实不同于普通的吟诵对象,但它不仅仅是一首简单地“截取前两个字符”来比较开头和字母的无标题诗。书中写的爱情故事显然与赛尔有关。
起联两句,从来的注解也多有误会,以为据此可以判明此篇作时,诗人已“行年五十”,或“年近五十”,故尔云云。其实不然。“无端”,犹言“没来由地”、“平白无故地”。此诗人之痴语也。锦瑟本来就有那么多弦,这并无“不是”或“过错”;诗人却硬来埋怨它:锦瑟呀,你干什么要有这么多条弦?瑟,到底原有多少条弦,到李商隐时代又实有多少条弦,其实都不必“考证”,诗人不过借以遣词见意而已。据记载,古瑟五十弦,所以玉溪写瑟,常用五十之数,如“雨打湘灵五十弦”,“因令五十丝,中道分宫徵”,都可证明,此在诗人原无特殊用意。
“一串一栏思考中国年”的关键在于“中国年”。一个字符串、一列和一个音节。古筝有五十根弦,音节最多。可以看出,它的许多声音促进了诗节,这往往是很难为听众珍惜。这位诗人从未打算让人们挖掘“数字”。他说:听一听金竖琴的琴弦,想想中国一年的过去;声音复杂,情绪混乱,很难说我有多失望。这50根琴弦的设计是为了“营造一种氛围”,让人们看到数千件往事和九首情感的曲调。如果你想欣赏玉溪的这首诗,首先要理解这首诗的大意。你不能用橡胶柱做鼓。宋朝诗人贺竺说:“谁在黄金时代?”(玉盒)元代诗人袁浩文说:“美女生中国年气!”
(《论诗三十首》)华年,正今语所谓美丽的青春。玉溪此诗最要紧的“主眼”端在华年盛景,所以“行年五十”这才追忆“四十九年”之说,实在不过是一种迂见罢了。 既然初始链接的意图是明确的,下面我们来看看他是如何进行的。
颔联的上句,用了《庄子》的一则寓言典故,说的是庄周梦见自己身化为蝶,栩栩然而飞,浑忘自家是“庄周”其人了;后来梦醒,自家仍然是庄周,不知蝴蝶已经何往。玉溪此句是写:佳人锦瑟,一曲繁弦,惊醒了诗人的梦景,不复成寐。迷含迷失、离去、不至等义。试看他在《秋日晚思》中说:“枕寒庄蝶去”,去即离、逝,亦即他所谓迷者是。
晓梦蝴蝶,虽出庄生,但一经玉溪运用,已经不止是一个“栩栩然”的问题了,这里面隐约包涵着美好的情境,却又是虚缈的梦境。本联下句中的望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑,名为杜鹃。杜宇啼春,这与锦瑟又有什么关联呢?原来,锦瑟繁弦,哀音怨曲,引起诗人无限的悲感,难言的冤愤,如闻杜鹃之凄音,送春归去。一个“托”字,不但写了杜宇之托春心于杜鹃,也写了佳人之托春心于锦瑟,手挥目送之间,花落水流之趣,诗人妙笔奇情,于此已然达到一个高潮。
看来玉溪的《春心抱杜鹃》写的是对冤鸟的怨恨,而《美丽女子的美丽风景与怨恨的中国年》提出的“怨恨”一词正是事实。玉溪的主题是吟咏美丽与宁静,不同于普通的闲暇和琐碎的情感,其中有一种陌生的感觉和深深的仇恨。写下被迫分开这两个人的痛苦,以及他们不愿意分开。作者用《国王的心》来比喻他们对结局的怨恨,以及他们对这种情况的不情愿。
律诗一过颔联,“起”“承”之后,已到“转”笔之时,笔到此间,大抵前面文情已然达到小小一顿之处,似结非结,含意待申。在此下面,点笔落墨,好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起,或如藕断丝连,或者推笔宕开,或者明缓暗紧。手法可以不尽相同,而神理脉络,是有转折而又始终贯注的。当此之际,玉溪就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。 1/2
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